城市微改造喚醒的文化記憶

胡靈娟

歷史文化是一座城市的靈魂，不但傳承著城市的精神，而且代表著城市的生活。如果說城市在飛速發展的千變萬化中還是同一座城市，那是因為我們的記憶留在這里，我們的歸宿還是這里，影響我們的習俗與文化來源于這里。

若從情感出發，去探討人與城市的關系，那我們也應回歸情感，從人文視角去研究城市、評估城市，以文化引領城市的規劃和建設，用充滿情懷的城建檔案記錄城市的每一步變遷。

文化如何引領城建？

競爭戰略之父邁克爾·波特認為，基于文化的優勢是最根本的、最難以替代和模仿的、最持久和最核心的競爭優勢。城市的發展與競爭力的提升亦如此。經濟水平、科技水平都只能成為城市的標簽，文化底蘊才是城市的名片。

有人說，在某種意義上，21世紀是“城市的世紀”，這意味著中心城市在世界范圍內的崛起。日后的城市競爭不再局限在經濟層面，GDP指數、基礎設施建設等硬實力，不再是評價與衡量一座城市的單方面標準。城市的宜居程度、口碑形象、城市文化所塑造的城市影響力和感召力，將成為評估城市的新標桿。

在工業化進程逐漸退出歷史舞臺后，許多工業化、資源型城市開始轉型升級為服務型城市。城市的建設也逐漸從冰冷喧囂的經濟引領，轉向更有人文溫度的文化引領。城市文化建設成為了繼生產建設、公共設施建設之后，城市發展的更高階段。

美國學者劉易斯·芒福德在《城市文化》一書中提到：城市是文化的容器，專門用來儲存并流傳人類文明的成果，儲存文化、流傳文化和創新文化，這大約就是城市的三個基本使命。

作為世界城市網絡中具有重要國際影響力的樞紐型網絡城市，廣州正邁向全球城市的發展軌道。在新的發展階段，廣州需要一個新的城市定位，需要確立一個明確的、專屬的城市文化。2018年2月24日，廣州市國規委公示了《廣州市城市總體規劃（2017-2035）》，明確指出將廣州建設成為獨具特色、文化鮮明的國際一流城市。目標愿景是打造“美麗宜居花城，活力全球城市”。

文化的引領地位不是虛設，也不是口號。在新的規劃下，需要有新的作為。這就需要用城市文化來指導城市規劃，用城市文化塑造指導城市建設，用城市文化實力指導城市評估。

2018年，廣州向全球13個城市送去了“嶺南之花”，在打造廣州花城文化的同時，也將城市的人文形象推向了世界。在花城文化中，廣州的包容性恰恰成為了其獨特的優勢。因為包容，所以眾花平等；因為包容，所以百花齊放。

城市文化的形成需要一個過程，也需要不斷地完善與發展。在這個過程中，記錄變化，既符合城市建設的基礎需求，又滿足公眾對城市情感寄托的精神需求。

檔案里的城市記憶

城市發展的變化體現在方方面面，我們看得見拔地而起的高樓大廈，聽得到日益喧鬧的城市繁華，體驗得到愈發便利的城市生活，感受得到逐漸獨特的專屬文化。

但是隨著時光的逝去，跟著不斷流動的人口，我們會越來越記不得摩天大樓林立的商區曾是哪一個市集，也越來越想不起翻修前的老街道曾是什么模樣。

廣州，每天都有人懷揣希望而來，每天都有人戀戀不舍地離開。讓初來者了解廣州的昨日，會讓廣州的今日更加熠熠生輝。給久居者一個變化的軌跡，沿著它逆行，便可找到最初的記憶。

節點易找，軌跡難尋，非細致、系統的記錄與總結不可得。

城建檔案作為城市建設發展中直接形成的歷史記錄，是城市的發展建設資料，為城市的發展變化描繪了清晰的軌跡。而城建檔案的編研工作，其本身就是一項文化選擇。有人形容城建檔案是一座城市的寶礦，能否挖掘出來，編研工作顯得尤其重要。編研做得好，就能發揮蘊藏在檔案中的文化引領作用，再用其指導城市建設，從而滿足公眾對一座城市的精神文化需求，實現城市文化的延續與發展。

因而，城建檔案編研不僅是一個技術概念，更是一個文化概念。廣州在建設國家重要中心城市的進程中，檔案編研扮演著重要的角色。選定主題，把原本分散的、專業性強的城建檔案信息進行系統化、通俗化的編研處理，使生硬的文字和圖紙變成大眾樂于接收的文化產品，這樣才能突出其文化效益。

廣州作為有2200多年建城史的歷史文化名城，歷史積淀深厚。檔案編研尤顯重要，如何從廣州城市歷史文化中選取信息，進而構建數據庫，將檔案資源集成研究，并按一定的主題進行傳遞，將大大助力城市知名度的提升。

廣州市城建檔案蘊積著深厚的城市文明，如何找出編研主題也是一個考驗。這需要通過社會需求分析與選擇、專業認知與評估，甚至還要考慮到其中所蘊含的情感認同等。比如說既要凸顯“千年商都”的城市文化特色，又要對城市的標志性建筑進行梳理整合，深挖城建檔案，從而在城市建設中致力實現傳統內涵和現代精神相結合。

事實上，檔案編研的服務對象已經不再僅僅局限于服務一線技術人員和城市建設等政府部門，越來越多的公眾也需要城市建設檔案的服務。與前者的需求不同，公眾需要的不僅僅是枯燥的數字和圖紙，而且包含其背后蘊藏的人文情懷與歷史文化。

城建的檔案記錄著城市變化的軌跡，包含著文化塑造的方向。

城市的更迭換新伴隨著科技的進步。先進的信息技術，帶領我們的城市邁向更深層次的信息化、智慧化發展。但同新科技取代舊技術一道，冰冷的科技生活掩埋了溫情的市井文化。若能使城建類檔案的編研成果供應與科技進步齊頭并進，鼓勵創新的同時給過去的記憶安個家，城市文化就能得以延續地發展，并在發展中保持城市一以貫之的品格。

被記錄的微改造

廣州的城市歷史悠久，傳統文化底蘊深厚，現代化發展始終走在前位。在城市的建設與發展中，傳統文化與現代文化常有沖突與矛盾，如何化解沖突、實現融合發展，是城建工作的難點與重點。

歷史上北京路騎樓街中馬路是由政府招標開辟的，騎樓則大部分是私人投資的私宅。因此，騎樓街不是一夜之間形成的，而是一幢一幢騎樓蓋起來后，慢慢才連成一片。隨著時間的磨礪，騎樓上的很多花飾與浮雕已斑駁脫落，模糊不清，但昔日的豪華和精美仍然依稀可辨，讓人凝眸屏息，足不能移。

每座騎樓里都有著自己的故事。如創立于清光緒十一年間的太平館，有著“廣州西餐第一家”的美譽。為實現保存騎樓故址的同時改善騎樓的風貌，對騎樓建筑的更新遵循著“修舊如舊”的原則，尊重現狀建筑風格，復原修飾立面那些長長的拱形窗和垂直線條，充滿著哥特式的裝飾意味，在建筑界面上呼喚著廣府文化的城市記憶。

2003年，為恢復大佛寺歷史傳統格局，廣州將大佛寺建設列入城市規劃中，并于翌年正式發文批準寺前、寺后城市綠化廣場規劃。原大佛寺圍墻界面封閉，寺前是局促的街道式線性空間，整體上與圍墻外的世界產生文化分裂感。

一側是商業旗艦，一側是宗教勝地，將大佛寺廣場打造成一個集信仰與世俗魅力水乳交融的城市廣場，形成得以南來北往的“城市客廳”，成為該改建項目中最成功的理念。設計延伸到求取歷史建筑與新建筑、街區文化與宗教文化的并存共融，以包容創新的智慧成就又一標志性城市景觀。

一輪輪廣場鋪裝的對比，一幅幅騎樓修繕的設計，一稿稿寺前木棉還是菩提樹的比較，一次次的多方探討—城建的檔案記錄著城市變化的軌跡，包含著文化塑造的方向。

2017年，廣州市規劃院借助《財富》論壇推出城市建設微改造后，結合檔案，通過新舊街區精細化圖片對比進行宣傳，檔案史話的板塊與論壇的有效結合，展示了千年商都的傳奇建設歷程。

同年，規劃院實施了數字檔案館建設，截至2018年5月，已經完成數據集成遷移。開通使用后的平臺建立了全周期的智慧型知識管理平臺，海量的數據可為檔案的編研提供更為便捷豐富的服務和資源。

在停不住的發展與變化中，留下了經典，保存了回憶，城就還是那座城。