淺析當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展趨勢

劉巖

摘要：為了更好地對當代中國原創(chuàng)舞蹈進行研究，本文從當代中國原創(chuàng)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢進行了具體的研究，其中現(xiàn)狀研究主要是就原創(chuàng)舞蹈現(xiàn)狀以及延續(xù)進行了分析，而發(fā)展趨勢中則對現(xiàn)代舞的盛行以及多元化發(fā)展趨勢進行了分析。

關(guān)鍵詞：當代舞；中國原創(chuàng)；發(fā)展趨勢

相比較于其它舞蹈而言，當代舞舞種方面并不存在特定的動作詞匯，主要就是將各種舞種動作語匯集合在一起，進而展示出一股特有的風格魅力。為了更好地促進當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展，本文也對其進行了以下分析：

一、當代中國原創(chuàng)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀

就當代中國原創(chuàng)舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀來看，其主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一方面中國原創(chuàng)舞蹈從中國幾千年舞蹈文化中繼承傳統(tǒng)，吸取深厚的文化底蘊以及舞蹈創(chuàng)作精華。從傳統(tǒng)舞蹈到現(xiàn)代社會主義時期，中國原創(chuàng)舞蹈不斷發(fā)展與進步，即延續(xù)了傳統(tǒng)舞蹈的民族特點，特有的藝術(shù)風格，同時也不斷從傳統(tǒng)舞蹈中轉(zhuǎn)變成適應現(xiàn)代社會藝術(shù)發(fā)展的，不斷尋求突破創(chuàng)新的，具有當代原創(chuàng)舞蹈的藝術(shù)理念以及藝術(shù)風格。舞蹈這一門藝術(shù)和群眾有著較為密切的聯(lián)系，各個民族的舞蹈因其自身風采、生活習慣、地域環(huán)境、風土人情等方面的差異，在舞蹈過程中也會存在一定的差異性[1]。當代中國原創(chuàng)舞蹈在實際發(fā)展過程中，編導們將生活感受、個性特點以及對傳統(tǒng)舞蹈的審美特征，創(chuàng)作出當代中國舞蹈獨有的藝術(shù)作品，運用較多種形式的舞蹈，也是延續(xù)與發(fā)展傳統(tǒng)文化形態(tài)的表現(xiàn)以及生命力。因此在社會不斷發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的舞蹈依然還是流淌在當代中國原創(chuàng)舞蹈之中。另一方面由我國著名的舞蹈家和編導們，在繼續(xù)延續(xù)傳統(tǒng)舞蹈以及民族民間舞蹈等形式，同時汲取和借鑒世界各國舞蹈中有益的經(jīng)驗，以及舞蹈元素等，創(chuàng)造了具有中國特色的、多種形式、多種風格的舞蹈，從而有了我們所看到的當代中國原創(chuàng)舞蹈。就當代中國原創(chuàng)舞蹈實際發(fā)展情況來看，在社會不斷發(fā)展過程中，這一舞蹈展現(xiàn)形式也發(fā)生了較大的變化，在對舞蹈進行創(chuàng)作的過程中，外國舞蹈風格的借鑒，讓我們知道原創(chuàng)舞蹈應改變舞蹈形式以及創(chuàng)作風格，不應局限形式與內(nèi)斂創(chuàng)作，應更加豐富展現(xiàn)舞蹈內(nèi)容，釋放激情與飽含韻律的舞蹈作品。

二、當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展趨勢

如果從表面就目前當代中國原創(chuàng)舞蹈發(fā)展情況來看，當代中國原創(chuàng)舞蹈發(fā)展是十分迅猛的，可是就實際情況來看，目前對于這一舞蹈教學并沒有形成一個規(guī)范化的體系，在實際教學過程中舞者們也沒有很好的深入理解當代中國原創(chuàng)舞蹈的理念，相對制約了當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展。不管是從理論上還是實踐上來分析，當代中國原創(chuàng)舞蹈和現(xiàn)代舞之間還是有很多人不能準確的對其進行區(qū)分，自從出現(xiàn)中國當代舞這一概念之后，很多人都在困惑其和現(xiàn)代舞之間有什么差異性，這也直接表現(xiàn)出了人們對于當代中國原創(chuàng)舞蹈的概念還是較為模糊的，在這種環(huán)境下，當代中國原創(chuàng)舞蹈也就自然很難得到有效的發(fā)展和進步。針對這一現(xiàn)象，當代中國原創(chuàng)舞蹈今后要想得到更為良好的發(fā)展，還是要將當代中國舞蹈和現(xiàn)代舞進行舞種區(qū)分，以舞者與編導們的能力去積極構(gòu)建出一種新的舞蹈種類，并且為之進行命名。就像是之前曾經(jīng)有很多前輩進行過研究和采風，并且在教學中實施了實踐教學以及演出，真正構(gòu)建出了中國古典舞以及民族民間舞等。當代中國原創(chuàng)舞蹈在實際發(fā)展過程中可以借鑒這種形式來發(fā)展編創(chuàng)舞蹈作品，在過程中讓更多的舞者都能夠參與到當代中國原創(chuàng)舞蹈建設(shè)當中。只有結(jié)合眾多舞者思維在一起進行碰撞，才能更好地確保當代中國原創(chuàng)舞蹈質(zhì)量和效果，讓當代中國原創(chuàng)舞蹈能夠真正實現(xiàn)原創(chuàng)，同時也能夠讓舞蹈作品具備自身所獨有的編舞技法以及系統(tǒng)教學，從而才能真正促進當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展以及進步。當代中國原創(chuàng)舞蹈歸根結(jié)底，還應對中國傳統(tǒng)文化以及舞蹈元素加強應用，因為只有這樣才能真正將其稱之為中國的原創(chuàng)舞蹈，才能真正走上一條具有當代中國舞蹈特色的原創(chuàng)道路。

三、結(jié)語

綜上所述，當代中國原創(chuàng)舞蹈得到的成果和發(fā)展過程，離不開為舞蹈事業(yè)不斷努力的前輩、編導和舞者們。他們在繼續(xù)延續(xù)了傳統(tǒng)舞蹈、民族民間舞等舞種的同時，汲取和借鑒世界各國舞蹈中有益的經(jīng)驗、舞蹈創(chuàng)作元素等，創(chuàng)作了具有中國特色的、多種形式、多種風格的舞蹈。對于現(xiàn)代舞的原創(chuàng)作品的不斷發(fā)展，也是沖擊當代中國原創(chuàng)舞蹈的主要來源。對今后當代中國原創(chuàng)舞蹈的發(fā)展趨勢來看，只有不斷地學習與創(chuàng)新、豐富自身的文化底蘊、吸取有益的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)作出適應于當代舞蹈發(fā)展的作品，才能讓中國原創(chuàng)舞蹈蓬勃發(fā)展。

參考文獻：

[1]周震.淺談中國現(xiàn)當代舞劇發(fā)展借鑒中的文化自覺[J].北京舞蹈學院學報，2006（1）：97-100.

[2]穆蘭.淺談當代中國文學的發(fā)展與舞蹈[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技，2008，19（11）：99-100.

（作者單位：沈陽音樂學院）