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論婚姻困局與社會壓迫的受害者

2018-07-16 11:39:04鄧雨青
北方文學 2018年9期

鄧雨青

摘要:從需求層次理論的角度來看,卡列寧人物的形象特征主要表現為對于愛人與被人愛的需求的低水平滿足與過分壓抑。同時,自尊需求和自我實現需要是其現階段的優勢需要。這是導致他悲劇婚姻的原因之一,在隨后的生活中,其二者也產生了極大的變動和激烈的沖突。就其異常的需求現象的產生與發展來看,其原因均基于俄國上流社會施于其身的壓迫與苛責。他同樣是婚姻困境和社會壓迫的犧牲品。

關鍵詞:安娜卡列尼娜;馬斯諾需求層次理論;卡列寧

馬斯洛的人類需求層次理論認為:“被看作動機理論的出發點的需要就是所謂生理的驅動力。”人的需要主要由生理需求、安全需求、愛,情感與歸屬需求、自尊需求和自我實現需要幾個層次組成,在一層需求達到基本滿足后,新一層的需求才會產生,同時機體僅受未滿足的需要的支配。作為“熱衷功名”的官僚分子,卡列寧有穩定的經濟基礎與社會地位,他和安娜結婚后,“八年的生活都是幸福的。”現階段驅使其行為的是更高的“自尊需求”和“自我需求”:他致力于做一個“不慌亂,不休息”的政府要員,從自我需求角度來看,這是他喜愛、適合的并正在推進的職業。對于家庭問題,“他覺得是影響工作與偉大的事業”,要盡早解決。但在具體過程中,各層次需求的變動影響了他的思想意識和行為選擇。

婚姻危機出現時,卡列寧的愛,情感與歸屬需求和自尊需求受到了影響:妻子的婚外情對他的形象造成巨大損失,同時這種背叛也打擊了卡列寧的感情。但基于他受“名譽聲望”、“成就”驅使的當下狀態和夫權社會給予他的婚姻主導地位,相比于情感傷害,卡列寧對于自尊需求的匱乏更關心:他命令妻子保持得體的行為,強調:“別人會怎么想。”同時,自己也每天看望妻子,定期給予生活費,“以保持禮貌”。

隨后,問題愈演愈烈,妻子違反約定的與情夫私會;政治方面,“某種程度上也是由于妻子的不貞而使他遭到了蔑視,開始大大影響他的穩固地位。”自尊需要的不滿足以自我實現的需要受到連帶缺失的方式一并展現了出來,繼而出現了要求“補償”的心理:他要懲罰安娜。在他和陶麗的談話中,他無不展現出憤怒,冷漠;甚至不自覺的渴望安娜的死。

此一系列行為中,感情需求被放置在一個相對忽視的地位。從生理的驅動力來看,人總是具備愛人和被人愛的需求。但“當一種需要長期得到滿足時,對這種需要的價值可能會估計不足,同時,為了較高的需要,他們有可能,實際上也確實會把自己置于許多基本需要被剝奪的田地。”卡列寧曾自白:“對安娜的眷戀阻絕了他心理上同他人密切的可能。”安娜就是卡列寧獲取感情需求的對象,賢妻良母時的她使卡列寧的愛人與被人愛的需求處于穩定且滿足狀態。因此,在婚姻危機的初期,他雖然“害怕妻子愛別人。”但他沒有正確估計這方面的需求。

此時,安娜的產后病危讓事情出現了轉機——她的死亡使他能擺脫困局,在這契機下,卡列寧的寬恕行為亦可得到解釋——寬恕背德的妻子,讓品德得到自我和社會的肯定。與此同時,他卻在無意識間真正感受、踐行了上帝的愛,“享受饒恕與愛仇敵的快樂”。由此,他的優勢需要獲得了滿足乃至升華。

然而“粗暴的強的力量”破壞卡列寧的需求平衡——生還的安娜繼續選擇背叛。他開始回憶他對安娜的眷戀,開始憂慮當下人際的關系,這說明,卡列寧內心出現了重新估計需要的趨勢,這致使早被放棄的,占優勢的愛的需要具有了更明顯的力量。在這種趨勢下,他將兒子的教育問題視作“工作外唯一感興趣的問題。”把憐憫他的利季婭·伊萬諾夫娜視作“愛的孤島”,他的人生觀與世界觀也進而發生了改變。

在討論安娜的悲劇時,人們往往指出:“上流社會假手卡列寧,無情地將安娜推上了悲劇的道路。”確實,面對著不將愛、感情與歸屬的需要作為優先需要的卡列寧,視愛情為自我追求的需要的安娜的需求是得不到平衡的。但我們不能因此就將此與上流社會對于安娜的壓迫片面等同。需求的滿足與缺乏的標準是相對的,作為無父無母、混跡于官場的卡列寧,他自小就處于“半饑半飽”的感情狀態中,極小部分的愛的需求便能使他滿足并轉向對其他需求的追求,但他沒有意識到這在安娜的標準中是不足夠的。

同時,上流社會若假手卡列寧來傷害安娜,又何嘗沒有先將卡列寧異化呢?比起處于家庭、丈夫等支持、保護下的安娜,卡列寧直接接觸著沙皇俄國時期上流的種種壓迫。環境迫使著卡列寧對自尊需求施以變態的維護。婚姻危機后,朋友疏遠他,同事、旁觀者嘲笑他,愛,情感與歸屬需求進一步匱乏;對于繼承財產不多的他來說,工作就是滿足安全需求的重要條件,但基于上流社會的苛刻要求,家丑影響了他晉升,“無論他在工作上是如何的兢兢業業,在處理家庭問題上是如何的寬恕仁愛,他都是個有污點的人了,而這污點伴隨、影響他的一生。”社會否定了他的價值,甚至卡列寧自己也否定了對自己。

在畸形的婚姻下,“那以前支配我的,今后還將支配我的感情。”《安娜卡列尼娜》不僅書寫了安娜在抑制人性的絕境中的爆發,同時也講述了卡列寧這個追求積極、正義生活的男人在救贖而不得解的困局里沉默地掙扎。他同樣是婚姻困境和社會壓迫的犧牲品。

參考文獻:

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[3]王忠強,聶珍釗.外國文學史[M].武漢:華中理工大學出版社,2000.

[4]林尉濤.根據馬斯諾需求理論分析《回家》主人公的“回家”動因[D].東北:東北師范師范大學,2011,05;

(作者單位:華南師范大學)

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