拋繡球運動在高校開展的可行性研究

郭 震

（桂林師范高等專科學校，廣西 桂林 541001）

1 拋繡球運動的特點

1.1 健身性

拋繡球運動集速度、力量、技巧于一身，具有很高的健身價值。以高桿繡球為例，根據拋繡球運動的比賽規則，高桿繡球團體比賽時間為10min，個人比賽時間為5min，要完成比賽并取得較好的成績，對運動員的身體素質條件來說是很大的挑戰，運動員需要擁有良好的心肺功能、耐力、速度、協調、判斷等能力。在參與拋繡球運動時，還需要不斷地進行跑、跳、蹲、蹬、拋、接等，以及持續的折返跑，能夠使身體的各個關節、韌帶、肌肉都參與到運動中，能夠促進身體全方位的發展，具有很強的健身作用，能夠有效提高參與者的身體素質。

1.2 健心性

拋繡球運動是一項需要團隊合作的運動。以背簍繡球為例，在相距15m～18m的空間內，拋球隊員要想將球準確無誤的投入到背簍內，沒有接球隊員的認真配合是很難實現的。在參與拋繡球運動時，無論是將球拋到15m外的背簍內還是將球拋進10m高的圓圈內，都需要參與者寧心靜氣、全神貫注、果敢堅毅，特別是在比賽時，還需克服場地外觀眾的加油吶喊聲的干擾，長期練習對參與者的心理素質具有良好的作用。參與拋繡球運動還可促進自信心的提高及培養克服困難、戰勝困難的能力和勇氣，進而促進參與者的心理健康發展。

1.3 娛樂性

拋繡球運動長期以來就具有娛樂身心、陶冶情操的功能。從拋繡球招親到拋繡球表演無不吸引著廣大的參與者、愛好者，在廣西百色靖西縣，每年的“三月三”來臨時，眾多的青年男女便聚在一起，對山歌、拋繡球，傳情達意，娛情娛性，將娛樂與求愛集于一體。在現代社會中，拋繡球運動更多以表演和競賽的形式存在。在表演與競賽中，隨著悠揚的山歌和繡球拋出的優美弧線，人們的吶喊聲、加油聲交織在一起，到處洋溢著快樂、幸福、吉祥和美好的祝愿。

2 拋繡球運動在高校開展的可行性

2.1 開展拋繡球運動與健康中國理念相吻合

健康中國理念不僅是醫療層面的健康，而且包含身體健康、心理健康和社會和諧等全方位的“大健康”。體育是建設健康中國過程中的重要一環。拋繡球運動在其開展的過程中，有效的促進了人們的身體健康和心理健康，愉悅身心，并且人們在參與的過程中溝通感情、團隊合作和理性競爭，又促進了社會的和諧。拋繡球運動在一定范圍內成為人們鍛煉身體的手段，還是一種有效的教育形式，甚至還是部分少數民族人群的生活方式和精神依托。習近平強調“沒有全民健康，就沒有全面小康”。盧元鎮認為“全民健身是健康中國的有力支撐”。而拋繡球運動在一定范圍內可以作為一個全民健身的載體，進而促進全民健康。其走進高校課堂后，能夠有效的提高學生的身心素質，豐富學生的課余生活，促進校園精神文明建設。由此可見，高校開展拋繡球運動與健康中國理念相吻合，拋繡球運動走進高校課堂切實可行。

2.2 開展拋繡球運動與課程改革目標相一致

我國的課程改革雖然開展了很多年，但成效還遠未達到理想狀態。易中天認為“中國教育不比中國足球更有希望”，其觀點雖略顯悲觀，但他提到了“真正的人”的標準應是“真實、善良、健康、快樂”，而我國的教育顯然還未達到這一點。盧元鎮認為“我國學校教育中的健康教育非常薄弱”。健康教育目標或是身體健康目標得不到實現，課程改革的成功就無從談起。從健康中國理念來看，課程改革目標應圍繞健康、快樂、和諧等關鍵點，有針對性的進行改革和完善，而根據拋繡球運動的特點，恰恰符合健康、快樂、和諧的要義，其進入高校課堂就順理成章，一改以往只注重技能傳授而忽略學生興趣愛好、身體特點和個性發展需求的局面，將新穎的運動形式引入課堂、將體育運動與健康快樂結合在一起，從而成為高校體育課堂改革和完善的突破點之一。

2.3 開展拋繡球運動與提高學生體質目標相一致

近年來，學生體質的下降趨勢仍然是不爭的事實。學生跑不動、跳不起、投不遠的現象普遍存在，成為制約健康中國發展的一大累贅。學生體質健康引起了國家的重視，國務院、教育部和國家體育總局一再下文要求開展陽光體育運動、提高學生體質，三令五申要求“開足開齊體育課”“每天鍛煉一小時”，但收效甚微。以桂林師范高等專科學校為例，近10年來，每年的學校籃球聯賽、足球聯賽，教工組建代表隊參加與學生同場競技，教工平均年齡超出學生25歲以上，但鮮有學生代表隊戰勝教工隊。跑，沒有教工跑的快，投（射或傳），沒有教工投（射或傳）的準，一場比賽下來，學生大面積抽筋、嘔吐，成為學校體育開展過程中的尷尬現象。究其原因，學生身體素質基礎差固然是重要的影響因素，但是學生日常參與鍛煉的積極性不高，體育興趣缺乏也是重要的原因之一，這與傳統體育課程缺乏吸引力，學生學習興趣不高密切相關。拋繡球運動這一提高學生興趣的項目如能進入高校體育課堂，并認真貫徹健康快樂的宗旨，相信通過參與拋繡球運動所需的耐力訓練，如10min折返跑、耐力跑等及拋投繡球所需的上肢力量練習，在一定程度上能夠提高學生的身體素質。筆者于去年應上級要求組建繡球代表隊參加少數民族傳統體育運動會，組織部分學生進行了為期1個多月的訓練，比賽歸來后在一年一度的學生體質測量中均成為各班甚至是各系的佼佼者便是力證。

2.4 拋繡球運動簡單易學、受場地和器材限制較小，容易普及

拋繡球運動的基本所需動作主要有跑、跳、蹲、蹬、拋、接，以及比賽所需的折返跑等，都是我們日常運動的基本動作，雖屬于技巧性運動，但動作難度不大，簡單易學。在場地器材要求方面，根據拋繡球的比賽規則，背簍繡球運動器材只需要繡球若干和背簍一個，場地只需長度約20m、寬度約3m的平整空地即可；高桿繡球運動器材只需要繡球若干和一個高9m的桿（桿頂置一個內徑1m的圓圈），場地長26m、寬14m的空地即可。可見背簍繡球和高桿繡球對場地、器材的要求都比較低，如加以改進，場地、器材要求將更為靈活方便。例如，除高桿繡球外，背簍繡球及其他形式都可以在足球場、籃球場、田徑場等場地進行，這在各個高校都可以滿足場地的要求，背簍繡球也可以用別的工具代替。另外，拋繡球主要是壯族的傳統體育運動項目，壯族作為廣西人口最多的少數民族，拋繡球在廣西擁有著很大的群眾基礎，很多學生都曾見到或接觸過拋繡球運動項目，甚至可以說拋繡球在廣西是大家喜聞樂見的運動項目，為拋繡球運動進入高校課堂打下了一定的基礎，也更加容易普及。

3 結 語

拋繡球運動展現的是健康、快樂的理念，對學生的日常體育參與和終身體育意識培養都有一定的促進作用，有利于終身體育習慣的養成。另外，拋繡球運動作為我國少數民族傳統體育項目，歷史悠久，富含民族文化內涵，在高校的開展有利于民族文化的傳承。因此拋繡球運動進入高校課堂切實可行，意義深遠。

[1]何衛東，伍廣津.廣西壯族投繡球的體育文化發展研究[J].北京體育大學學報，2005（2）.

[2]穆耐安.文化生態學視野下的廣西壯族傳統體育“拋繡球文化”傳承與發展研究[D].北京：中央民族大學，2011.