文以載道 美為怡情

張玲瓏

【摘要】書法教育是藝術的教育，是美育的重要組成部分，能豐富學生的精神世界，對學生靈魂的健康成長發揮非凡的作用。書法教育也是中華優秀傳統文化的教育，肩負著傳承中華民族文化、弘揚民族精神的責任。在中小學書法教育中，受寫字教育和規范書寫的影響，技能技法教育的比重更大，導致書法文化和審美教育的缺失，以致書法課少了書法味、藝術味。用藝術的眼光、方法和理念來進行書法教育，才能體現出書法的藝術價值，才能更好地實現書法的教育功能。

【關鍵詞】藝術；書法教育課程；文化；審美

【中圖分類號】G292.1

【文獻標志碼】A

【文章編號】1005-6009（2018）53-0012-04

中國書法家協會副主席、浙江大學人文學院院長陳振濂先生說：“書法是一種獨特的傳統藝術，書法教育是中華民族偉大的傳統文化傳承，所以，書法的學習是一個藝術學習的過程，書法教育要把握的內容是藝術教育。”馬克思主義關于藝術的定義是：藝術是一種社會意識形態，是一定經濟基礎的上層建筑。中國藝術教育大系《藝術概論》中說：“藝術的認識是審美的認識，藝術的創造是審美的創造，藝術的欣賞是審美的欣賞，可以說，審美是藝術區別于其他社會事物的根本性質，審美就應是藝術的核心本質?！蔽幕c審美，也就是藝術的核心價值。

藝術具有文化的特性，藝術也是一種文化現象。書法教育是藝術的教育，肩負著技能傳遞、文化傳承、審美傳播的使命。在語文的寫字教學中，已經有了一定的寫字、識字、讀字、用字的學習。書法教育顯然不是為解決寫字教學的問題而普及的，它更突出傳統文化和東方審美對學生所產生的潛移默化的影響，培養學生的藝術能力和心性健康，這在中小學的書法教育課程中應該得到充分的體現。

一、博學篤志：書法教育課程中的審美與文化追求

幾千年來，書法依助于寫字，造成寫字與書法彼此不分。時至今日，書法已經徹底退出了“寫字”的實用舞臺，那么寫字與書法就應該有更清晰的界線。但仍有人習慣將書法與寫字混為一談。正是由于這種對書法認識的主觀偏差，造成了中小學書法教育理念上的混亂，目標上的偏離，方法上的陳腐，從而影響書法教育作為藝術教育、美育的健康發展。

在中小學書法教育實施中，有寫字教育做基礎，當然不缺少書寫技能的教育，但不能忽視書法作為藝術層面的審美和教育?！督逃筷P于中小學開展書法教育的意見》中，對“充分認識開展書法教育的重要意義”作了明確指示：書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富，是基礎教育的重要內容。通過書法教育對中小學生進行書寫基本技能的培養和書法藝術欣賞，是傳承中華民族優秀文化，培養愛國情懷的重要途徑；是提高學生漢字書寫能力，培養審美情趣，陶冶情操，提高文化修養，促進全面發展的重要舉措。這里更多地強調了書法教育的文化特性和審美特質。書法是有藝術趣味性的，這種趣味性由具體的點畫形態、筆法、結構、章法、節奏等因素傳達出來，包括字與字之間的呼應聯絡，黑與白之間所形成的空間分布關系，以及個人性格習慣表現的造型特點，均是藝術審美的價值體現；這種趣味性，也有對漢字起源演變、書體產生流變、書法時代時風、書寫工具發展、書法互通藝術等方面的了解，也就是書法文化的融通。在書法教育課程的實施中，有了技法的基礎，有了文化和審美的趣味，便切合了書法教育的本質，豐厚了書法教育的內涵。

二、博雅達觀：書法教育課程中的審美與文化渴求

學識淵博、品行端正、心胸開朗、見解通達，培養具有這樣品格的人，是書法教育所追求的育人目標。除技能的理解和訓練，磨礪學生的毅力、品行之外，書法博大的文化內涵、獨特的精神氣質、豐富的美感表現，更能熏陶學生健康的文化修為和精神品質。

（一）中華民族傳統精神的傳承

哲學家黑格爾認為：中國書法最鮮明地體現中國文化的精神。也就是說，中國書法藝術的特性，契合了中國文化的某種特質。先賢許思園先生說：“書法為最普遍最實用之藝術，中國人審美修養，實基于此，因而陶冶成世界上最能鑒賞形式美之民族。發揚民族文化，必經恢復此藝術境界始，而其根本則在書法?！睆埰缴壬f：“書法作為中國文化之精髓，其所體現的內容是幾千年的中華傳統文化，蘊含了儒釋道哲學思想、詩詞辭章、六書小學、人文習俗，以及書家修養、學識、情操、品行。不斷修煉和充實自身的文化修養，以豐富書法作品的文化內涵與審美意境，已成為歷代書家之共識?！苯倌陙?，中國傳統文化受“新文化”、西方文化、現代文明等因素的沖擊，出現間斷、支離，甚至部分消亡。書法在眾多的中華民族傳統文化中仍屹立不衰，并日益繁榮，而且還帶動著與書法相關的文化形態的發展，書法教育的普及為此做出了突出的貢獻。而書法教育中的文化滲透、審美培養，不乏為此貢獻中的“功臣”，中華民族傳統文化精神的傳承，離不開書法教育教學中的文化與審美的教育。

（二）國家審美教育精神的落實

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中提出：要加強美育，培養學生良好的審美情趣和人文素養。2015年9月15日，國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發﹝2015﹞71號）中強調：要以審美和人文素養培養為核心。確定“培養學生健康向上的審美趣味、審美格調、審美理想”“強化學生的文化主體意識和文化創新意識”的美育課程目標。為“推進中小學書法教育，傳承中華民族優秀文化”而制定的《中小學書法教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）中明確指出：書法教育對培養學生的審美能力和文化品質具有重要作用，要求“適度融入書法審美和書法文化教育”“實用與審美相輔助”，強調“還要滲透美感教育，發展學生的審美能力”，關注“學生在書法欣賞中的體驗、感悟和個性化表現”“使學生對漢字和書法的豐富內涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養”。《綱要》中的“基本理念”短短四百余字，就有七八處提到了文化與審美，足見書法的文化與審美教育的重要和急迫。

（三）書法教育課程發展的必要

美學家宗白華先生說：“如果要了解西方藝術，就要抓住建筑；如果要了解中國藝術，就要抓住書法?！币私庵袊鴷?，不只是熟悉它的書寫方法和表現技能，更重要的是要了解高于技能方法之上的文化和審美。魏源說：“技可進乎道，藝可通乎神?！睍ㄉ系摹暗馈北闶俏幕蛯徝?，書法教育與寫字教育的區別，也應該是“道”的區別。書法課堂要想產生更大的吸引力，就必須有書法文化和書法審美的融人；書法教育課程要得到科學、特色的發展，也離不開書法文化和書法審美教育的深入拓展。

（四）學生書法學習興趣的激發

書法的教學是建立在寫字基礎之上的，從某種角度說，大部分學生對寫字是持逆反心理的，所以對書法學習感興趣的學生并不多，尤其是隨著年級段的升高，這種現象愈加明顯。那么，在書法教學中如果能從趣味性、知識性的角度給予指導，就能達到興趣、知識與技能共同提高的功效。要吸引學生更多地、更主動地參與到書法的有效學習中來，就必須要為書法課堂教學“添油加醋”，讓書法課有滋有味，吸引學生樂于品賞書法、勤于躬耕書法。書法課中的“油”和“醋”，也就是書法藝術的文化與審美，有了它們的注入，書法課堂才能生神采，書法課堂中的學生就能生精神。

文化與審美，其實也是每個人、每門學科的所需和所求。作為藝術學科的書法，其文化底蘊和審美內涵深厚，但只有通過善于挖掘和樂于鉆研，其熠熠光彩才能在書法教育課程中得以生動呈現。

三、博采眾長：書法教育課程中的審美與文化探求

書法教育是藝術教育的一部分，也是中華優秀傳統文化教育的重點，也需要通過書法的審美與文化教育來實現它自身的藝術教育價值。

（一）書法教育課程中文化與審美教育的目標

1.文化教育目標。

了解中國漢字的起源和發展，理清書法與漢字、寫字之間的關系，了解中國書法簡史，理解書法字體的成因及發展，清楚書法篆隸楷行草五體的特征，認識歷代有代表性的書家、碑帖及風格流派等。了解書法與詩歌、繪畫、音樂、哲學等其他門類之間的聯系，關注書法在生活、建筑等方面的運用。了解書法的表現形式及特征，熟悉書法常用工具的特性及制作、發展。能運用口頭形式介紹書法的相關知識及表現技能，簡單闡述自己的書法觀點。

2.審美教育目標。

感受漢字造型之美、筆畫力量之美、章法節奏之美、作品形式之美；理解書法中的勻稱、均衡、疏密等造型表現原理和關系，體會書法用墨的濃淡干濕變化及運筆的節奏韻律；了解書法與其他藝術門類之間的美感異同，體驗書法藝術的獨特美感；感受書法在生活中的運用與裝飾作用。

（二）書法教育課程中文化與審美教育的內容

中小學書法教育的目的，并非怎樣寫好字那么簡單，也絕非怎樣運好筆那么容易。書法是中國上下五千年來的深厚積淀，其內在的文化與審美內容有著豐富的資源供教學挖掘。雖然各個版本的《書法練習指導》通過各種范字的選取及相關知識的介紹，呈現出了各種字體的特色、美感和文化，但教材的內容還只是書法文化和審美中的鳳毛麟角。從審美角度看，教材上的內容更多的是呈現規范、工穩的審美對象。從文化角度看，也多是關于書法故事、人物、概念的介紹，缺少書法藝術規律、本質、現象等內容。書法教育教學除了用好教材上的內容，還要求教師通過多讀書法史、書法美學、書法鑒賞、書法論等方面的書籍，依據課程內容，選取一些經典書論、造型原理、空間分割等理論整合在教學中，才能讓書法課更專業。當然，生活中凡是能見的與書法相關的元素、形式和內容也都具有書法的文化和審美性質，都能成為書法教育的課程資源。

（三）書法教育課程中文化與審美教育的形式

書法文化和審美是貫穿在書法教育始終的，只是其深淺層次不同而已。書法的文化和審美教育當然也是以書法的課堂教學為主陣地，其他方式為輔助，構成書法審美教育的多重形式。

1.教學中傳播。

課堂教學是書法學習的主要途徑，學生在書法課堂中不僅能學習到書寫的技能技法，同時也在課堂的講授、交流、欣賞、評價等過程中，對書法的字體書體、名碑名帖、書家簡介、書法故事等書法文化進行了解，對書法的均衡勻稱、節奏韻律、章法構成、線條質感、結體法則等書法審美進行感受。課的導人與拓展部分和新授的欣賞環節，是書法文化傳播的最佳時機。當然，書法對象欣賞、作范字示范、臨摹比對、作業展示講評，又是書法審美感受的最佳生成機會。

2.環境中熏陶。

隨著人們物質生活水平的不斷提高，人們對生活環境的精神需求也不斷提升。不僅是校園中，在很多公園、小區、家庭，都有書法的主題設計或書法作品等書法元素的融入。學生經常在這樣的環境中學習、生活，從中體悟到書法文化及其趣味，多少都能得到書法文化和審美的熏陶，教師或家長能再適當地給予一些介紹、提示和引領，環境中的書法也成為書法文化和審美教育的重要途徑。

3.生活中滲透。

雖然生活中的打印規范字體隨處可見，但充滿生命力的書法也滲透在生活中的各個角落，如家庭墻壁裝飾、商品名稱、書本封面題字、簽名簽字等。當學生在生活中見到有這樣的書法影子，時常會在同伴、師生、親子間進行討論，如：這字好看嗎？這是誰寫的？是集誰的字？他學的是誰的書法？要是這樣寫會更好看……無形之中，生活也成了書法課堂，既了解了書法文化又提升了書法審美。

4.閱讀中積累。

如今的學生閱讀量不小，也包括了書法類的書籍和內容。適合中小學生閱讀的書法專業類書也有不少了，在考古、尋寶、鑒賞等類型中匯集書法的書籍也不少。學生在書籍、報刊的閱讀中，也能積累下不少的書法文化和審美知識。

5.展館中品味。

當今社會文化活動豐富，博物館、展覽館、美術館活動相當活躍，各種專題書法展及書法姐妹藝術展爭先舉行，展覽中不僅有書法作品的展出，可能還有作品創作說明、藝術介紹、專家解說、論壇沙龍等，帶領學生親臨展館，現場直觀接受書法文化，近距離品味書法美感，與日常學校課堂書法學習相得益彰。

書法，蘊藏著深厚的中國傳統哲學思想，與文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑等藝術有著密切的聯系。哲學家熊秉明先生認為：“書法是中國文化核心之核心。”顯而易見，其核心并非指書寫的技能技法，而是指書法的文化內涵和審美觀。教學生寫好規范字是基礎，豐富學生的書法文化修養，提升學生的書法審美內涵，才是書法作為中小學必修課程的真實目標，才能滿足一個中國人文化、審美和品行成長的需求。

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