摘要:發(fā)達國家嬰幼兒服裝設計起步較早,發(fā)展較為成熟,具有鮮明的特色。相對發(fā)達國家而言,我國嬰幼兒服裝的發(fā)展相對滯后,無法體現(xiàn)出我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族特色。本文分別從款式細節(jié)、面料選擇、色彩配置以及裝飾紋樣等方面進行闡述,旨在將中國傳統(tǒng)文化元素融入嬰幼兒服裝的設計中,充分顯示出我國深厚的文化底蘊。
關鍵詞:中國傳統(tǒng)文化元素?嬰幼兒服裝?設計?運用
食輔其內,衣衛(wèi)其外。服裝作為人體的第二層肌膚,對人體皮膚和器官都起著重要的保護作用。嬰幼兒服裝不同于普通服裝,穿著者為0~3歲的孩子。嬰幼兒身體各器官發(fā)育不完善,無自我保護意識,從生理到心理都需要全方位的呵護。因而,這一階段孩子的服裝既要具有實用功能和審美效果,在一定程度上還需要起到教育作用,促進心智的發(fā)展。
我國是禮儀之邦,歷史悠久的文化底蘊激發(fā)著現(xiàn)代人的創(chuàng)作靈感。但放眼國內嬰幼兒服裝市場,對我國傳統(tǒng)文化元素的運用不盡如人意,因此,將我國優(yōu)秀文化植入嬰幼兒服裝的創(chuàng)新設計中已是迫在眉睫。
一、款式細節(jié)
美國當代設計家德雷福斯曾說過,“要是產品阻滯了人的活動,設計便告失敗;要是產品使人感到更安全、更舒適、更有效、更快樂,設計便成功了。”由此可見,設計應以人為本,服裝的設計更應注重人性化。對于嬰幼兒這種被動穿衣群體而言,從嬰幼兒的生理特性以及家長購買和使用角度來考慮,嬰幼兒服裝的穿脫便捷性應是設計師不可忽略的考量因素。在設計嬰幼兒服裝時可以考慮一片式裁衣方法,借鑒古代漢服的制作原理,利用斜襟交領與衣身相連,以便嬰幼兒的脖子自由活動而不受束縛;在肩部與袖中線部位可采用軟質按扣連接,家長為孩子更換衣物或尿布時,嬰幼兒可以平躺,避免四肢彎曲造成傷害;在門襟與側縫可采用系帶方式,以便嬰幼兒活動自如。
二、面料選擇
嬰幼兒由于皮膚嬌嫩,骨骼柔軟,抵抗力弱,生長發(fā)育速度快,不具備自我保護能力,因而嬰幼兒服裝的安全性顯得尤為重要。嬰幼兒服裝的面料除了要具備親膚性、吸濕性、透氣性外,還應具有良好的功能性,如防水、防靜電、防紫外線、抗菌等。目前,市場上嬰幼兒服裝普遍采用純棉面料,選擇單一,而麻纖維較硬不適合貼身穿著,但其透氣排汗效果好,可以把棉麻織物用作嬰幼兒服裝面料;絲綢是我國傳統(tǒng)的面料,是天然纖維、人造纖維以及纖維素的組合體,具有良好的散熱性和吸濕性,還有抗紫外線、阻燃等功能,但其不夠結實亦不能保暖,因而將絲綢織物與棉織物有效結合也不失為嬰幼兒服裝面料的一種選擇。
三、色彩配置
視覺傳達對于嬰幼兒來說具有十分重要的意義,服裝的色彩紋樣是視覺傳達的方式之一,不僅會影響孩子性格的形成,還會對嬰幼兒的智力發(fā)育產生影響。新生兒視網膜發(fā)育不完善,過于鮮艷的顏色會對眼睛產生刺激形成傷害,嬰幼兒服裝應選用柔和舒適的天然色彩,以滿足現(xiàn)代人對于綠色環(huán)保、健康生活的追求。在目前嬰幼兒服裝市場中,用色千篇一律,常規(guī)色彩的復制無法體現(xiàn)出我國的特色。為了突出我國嬰幼兒服裝的差異性,可在用色的基礎上結合傳統(tǒng)的染色工藝技法,利用植物染料進行局部的色彩裝飾,既豐富了整體的視覺效果,又能展現(xiàn)出我國深厚的文化底蘊。
四、裝飾紋樣
嬰幼兒對周邊事物非常敏感,家長時常鼓勵孩子積極認知新奇事物,而服裝紋樣則通過視覺感受來提高嬰幼兒的觀察力、想象力和記憶力。目前,市場上嬰幼兒服裝的裝飾紋樣多為條紋、碎花以及國外卡通動漫形象,而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素卻被遺忘。吉祥圖案起源于我國古代,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族精神的象征。通過象征、諧音、比擬等形式來表達其美好的寓意,把吉祥圖案運用在嬰幼兒服裝上,可表示對孩子的祝福;還可將生肖紋樣通過卡通畫、刺繡等多種形式運用在嬰幼兒服裝上,使寶寶從小就可以感受我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
把我國傳統(tǒng)文化元素植入嬰幼兒服裝的創(chuàng)新設計中,使孩子們從小接受愛國主義教育,既能增強民族意識和愛國精神,又能傳承歷史文化。具有民族特色的嬰幼兒服裝設計有著廣闊的發(fā)展前景,只有繼續(xù)進行深入和細致的研究,才能更好地設計出滿足市場需求的嬰幼兒服裝,進而打造出具有本土特色的嬰幼兒服裝品牌。
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★基金項目:本文系江西科技師范大學研究生創(chuàng)新基金項目“新中式風格嬰幼兒服裝的創(chuàng)新設計與思考”(項目編號:YC2017—X41)。
(作者簡介:韓圓,女,研究生,江西科技師范大學,研究方向:服裝設計)(責任編輯 劉冬楊)