站在中學(xué)生成長(zhǎng)的角度談中國(guó)畫(huà)教學(xué)的重要性

趙國(guó)強(qiáng)

【摘 要】本文首先闡述了中國(guó)畫(huà)對(duì)中學(xué)生在造型方面所起到的觀念影響；其次論述中學(xué)生在中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)中通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨的練習(xí)和對(duì)中國(guó)畫(huà)名作的欣賞有助于人格的成長(zhǎng)；最后分析了中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，中學(xué)生繼承中國(guó)畫(huà)的重要性。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫(huà) 造型 繼承 傳統(tǒng)文化 修身養(yǎng)性

引言 中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，中國(guó)畫(huà)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)自成體系，比較世界各國(guó)的文化藝術(shù)，有著鮮明的民族風(fēng)格和民族特點(diǎn)，并且受到全世界人民的高度贊賞。作為一個(gè)中國(guó)人，有著繼承傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，中學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)社會(huì)建設(shè)的接班人，又正處于一個(gè)學(xué)習(xí)新知識(shí)的最佳年齡段，更應(yīng)該學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——中國(guó)畫(huà)，包含了中國(guó)人的文化素養(yǎng)、審美意識(shí)、思維方式、美學(xué)思想、理論等諸多優(yōu)秀成分，在當(dāng)下，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮美術(shù)教育本身的文化傳承功能，在中學(xué)課堂上實(shí)施中國(guó)畫(huà)教學(xué)，讓青少年在中學(xué)這樣一個(gè)接受知識(shí)的黃金年齡段，能夠吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，加強(qiáng)自身成長(zhǎng)。

中國(guó)是擁有五千年文明的泱泱大國(guó)，中國(guó)畫(huà)則是這古老之國(guó)五千年文明史中藝術(shù)積淀的一個(gè)重要組成部分。中學(xué)階段是一個(gè)人在一生中學(xué)習(xí)的重要階段，這一時(shí)期，任何的教育都會(huì)影響終生，所以，中學(xué)階段設(shè)置中國(guó)畫(huà)教育，對(duì)學(xué)生的今后文化素質(zhì)及成長(zhǎng)影響巨大。

一、引導(dǎo)中學(xué)生形成“以形寫(xiě)神”的中國(guó)畫(huà)造型觀

國(guó)畫(huà)中的形象不同于現(xiàn)實(shí)中的形象，不同于攝影。攝影和油畫(huà)等基本上是現(xiàn)實(shí)形象的直接呈現(xiàn)。國(guó)畫(huà)形象是表現(xiàn)性的形象，是個(gè)人情感的抒發(fā)，是經(jīng)過(guò)概括了的提煉的形象。是現(xiàn)實(shí)的升華和內(nèi)心的表達(dá)。所以，學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)會(huì)讓中學(xué)生學(xué)會(huì)一種更高的藝術(shù)的思維方式。

由于現(xiàn)代美術(shù)教育都是以素描、色彩為繪畫(huà)基礎(chǔ)，所以，一個(gè)學(xué)生在幼兒時(shí)期一般接受的是簡(jiǎn)筆畫(huà)等簡(jiǎn)單練習(xí)，到了中學(xué)時(shí)代，直接就進(jìn)入了素描學(xué)習(xí)階段。素描學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般都是從石膏幾何形體、靜物等素描開(kāi)始，由于素描比較理性的特征，是一個(gè)對(duì)物體的理性塑造，一個(gè)孩子在初期學(xué)習(xí)素描，只能停留在對(duì)物體表象的一種描摹，久而久之，會(huì)感到枯燥無(wú)味。而中國(guó)畫(huà)在刻畫(huà)對(duì)象時(shí)，更注重“以形寫(xiě)神”，講究作品內(nèi)在的情感表達(dá)，這就填補(bǔ)了學(xué)生在學(xué)習(xí)素描之前的一個(gè)造型空白。而且，中國(guó)畫(huà)講究以線造型，注重線條的運(yùn)用，而素描是由點(diǎn)、線、面等繪畫(huà)因素構(gòu)成，里面包括用線，對(duì)線條的運(yùn)用也是有要求的，所以，學(xué)習(xí)了中國(guó)畫(huà)，再學(xué)習(xí)素描，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，在能準(zhǔn)確塑造對(duì)象的同時(shí)還能為所畫(huà)對(duì)象賦予內(nèi)在的情感表達(dá)。這樣，中學(xué)美術(shù)教學(xué)就成功了。

二、有助于培養(yǎng)中學(xué)生人格成長(zhǎng)

中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)在幾千年中留傳至今的國(guó)粹，文化積淀深厚，進(jìn)入中學(xué)課堂，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在筆墨的練習(xí)和對(duì)名作的欣賞兩方面進(jìn)行教育，會(huì)讓學(xué)生們?cè)谌烁癯砷L(zhǎng)上，受益匪淺。

1、中國(guó)傳統(tǒng)筆墨練習(xí)的重要性

首先，國(guó)畫(huà)和其他畫(huà)種不一樣，如素描出現(xiàn)瑕疵，可以隨時(shí)用橡皮擦掉再進(jìn)行修改，油畫(huà)出現(xiàn)不滿意可以用刮刀刮掉，重新覆蓋；中國(guó)畫(huà)則落筆成形，倘若出現(xiàn)敗筆，也不可更改，可以鍛煉學(xué)生的判斷能力。這樣可以培養(yǎng)中學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，也培養(yǎng)了中學(xué)生“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。

其次，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨需要一定耐心，無(wú)論是寫(xiě)意還是工筆，在練習(xí)過(guò)程中，在構(gòu)圖、構(gòu)思等方面深思熟慮，待到胸有成竹才能下筆；在落筆渲染、勾勒、皴擦各個(gè)環(huán)節(jié)，都需要慢慢的精心刻畫(huà)。長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，可以改變大多數(shù)中學(xué)生毛毛躁躁的脾性，培養(yǎng)中學(xué)生冷靜、堅(jiān)韌、注意力集中的學(xué)習(xí)態(tài)度。

最后，中國(guó)畫(huà)和其他油畫(huà)、雕塑等等藝術(shù)種類一樣，都是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的作品的。中國(guó)畫(huà)，一旦成功完成，是實(shí)實(shí)在在一件作品，作畫(huà)人是具有很強(qiáng)的成就感的。而且，在完成的過(guò)程中有是最具有詩(shī)意的，也比較愉快，尤其是寫(xiě)意畫(huà)作畫(huà)更是酣暢淋漓。所以，中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)筆墨，可以獨(dú)立作畫(huà)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)，獨(dú)自擔(dān)當(dāng)大任、敢于做事的勇氣。

2、中國(guó)畫(huà)作品的欣賞的重要性

中學(xué)階段是人生發(fā)展的黃金時(shí)期。中學(xué)中國(guó)畫(huà)教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。中國(guó)畫(huà)欣賞教學(xué)使學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的形式語(yǔ)言特點(diǎn)及其折射的精神內(nèi)涵，提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)民族感情得到升華和發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，而這些又正是改革開(kāi)放新時(shí)代的中學(xué)生迫切需要得到的，更重要的也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。

中國(guó)畫(huà)的欣賞對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要

第一，面對(duì)不同的美術(shù)欣賞作品，要有不同欣賞方法，要看還要會(huì)看，看明白最基本的事物才叫懂，才能以此為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)審美，歷史背景的審美和發(fā)掘。如，北宋張擇端的《清明上河圖》，學(xué)生們?cè)谛蕾p的時(shí)候，必須挖掘其歷史背景，讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)北宋的都城汴梁的繁華生活景象的歷史背景。

第二，依據(jù)不同時(shí)期、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞。墨是中國(guó)畫(huà)精神的靈魂，墨色風(fēng)格不同，給人的審美情感就不一樣，墨色是繪畫(huà)的依托，中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言附在墨色上才能幻化出中國(guó)畫(huà)的形神兼?zhèn)涞睦硐刖辰纭＿@樣的中國(guó)畫(huà)名作欣賞給學(xué)生更多是心靈美的追求，精神美的升華。

第三，中外繪畫(huà)作品的畫(huà)法對(duì)比，人物性格和人物生活背景的不同進(jìn)行比較。通過(guò)中西繪畫(huà)的本質(zhì)畫(huà)法簡(jiǎn)要分析，使學(xué)生明白中國(guó)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特表現(xiàn)手法和藝術(shù)審美內(nèi)涵；讓學(xué)生明白和體味畫(huà)者的內(nèi)心世界，藝術(shù)是生活的反映，是社會(huì)生活藝術(shù)語(yǔ)言的靜態(tài)的表達(dá)，更讓學(xué)生懂得和學(xué)會(huì)表達(dá)理想和人生。

三、中學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——中國(guó)畫(huà)的繼承

我國(guó)現(xiàn)在的現(xiàn)狀，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛快，而文化發(fā)展幾乎停滯不前。一個(gè)國(guó)家向前邁進(jìn)，如同一輛大車，一個(gè)車輪是科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；另外一個(gè)車輪就是文化思想的發(fā)展。只有兩只車輪齊頭并進(jìn)，國(guó)家才能穩(wěn)步向前。中學(xué)生現(xiàn)在正是將來(lái)社會(huì)文化思想發(fā)展的中堅(jiān)力量。從中學(xué)生自身的角度來(lái)看，他們將來(lái)必將走入社會(huì)，必將順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，只有在中學(xué)時(shí)代，最黃金的年齡，努力學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將來(lái)走入社會(huì)才能于己于社會(huì)都能發(fā)揮作用。