從宋詞試析蘇軾的人生哲學

黃馨瑤

蘇軾作為偉大的文學家其人生哲學一直影響著后人。蘇軾寫有很多宋詞，從其宋詞中可以讀出其人生哲學，其主要體現是遠大抱負的愛國情懷，以及對待困境生活的態度，對待愛情和親情的態度。本文從蘇軾宋詞代表作中，來分析蘇軾的人生哲學，通過其積極的人生態度來影響后人，給對待生活消極的人提供有力的幫助。

1 遠大抱負、愛國情懷

蘇軾《江城子》寫到：老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

其含義為我雖年老卻興起少年打獵的狂熱，左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫郎。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發有如微霜，這又有何妨？什么時候皇帝派遣人拿著符節去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺西夏軍隊。

從江城子中可以看出蘇軾的遠大抱負，對于國家的愛國之心。而我們現實生活中，有太多的人過于功利，更多的是追逐利益和現實生活，愛國情懷很低。但實際上，無國怎會有家，雖然我們現在處于和平年代，但我們必須樹立遠大的愛國情懷，樹立遠大的抱負，樹立遠大的理想，通過自己的努力為國家提供自己的一份力量。同時，每當我們在對待國家態度上處于消極時，可以通過欣賞蘇軾的愛國詩詞，比如江城子等，來不斷的影響我們的思想，感化自己，讓自己認識到愛國的重要性。

2 對待生活中的困境要有積極的態度

蘇軾《定風波》內容：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

該詞的含義為：不必去理會那穿林字打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風雨中過上它一生。 料峭的春風將我的酒意吹醒，寒意初上。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，信步歸去風雨，天晴，我無謂。

《定風波》這首詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態度。詞人寫眼前景寓心中情；因自然現象，談人生哲理；同時還采用一語雙關的手法，詞中的“風雨”既指自然界的風雨也暗指政治風雨和人生險途。全詞將深邃的人生哲理寓于日常生活小景中，令人領略不盡。

然而現實生活中，我們很多的人在面對困境的時候，無法做到從容面對，更多的是自暴自棄，不知道如何進行下去。面對困難更多的是抱怨，不知所措。而實際上抱怨和自暴自棄都不能解決問題，我們應該學習蘇軾面對困境積極的人生態度，不論遇到何種困難，都要積極面對，通過自身的努力來不斷的解決困難。

3 親情愛情中的至愛至親的態度

蘇軾曾寫給弟弟這樣的詞：“與君今世為兄弟，又結來生未了因”。蘇軾此詩正是作于獄中，寫給胞弟以托后事。因有與胞弟他日功成身退、對床而眠，共享閑居之約，卻不料今時今日竟會壯志未酬天人永隔，字字悲聲聲嘆的詩作令人不忍卒讀。“圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。”悲己自蹈死地，悲弟為己又增脫累。“是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。”曾經夜雨對床的夢想，難道終將虛化成埋骨青山，瀟瀟雨夜獨神傷的凄涼景象。悲憤詞人在獄中提筆郁結的形象躍然紙上。“與君今世為兄弟，又結來生未了因”，無比眷戀情深、共訴來世的兄弟之情一瀉筆端，深沉濃烈、意深痛巨，余音裊裊。神宗讀到此詩亦動容，蘇軾得以從輕發落，性命終得保全。

由此可有看出蘇軾對于親情的態度，而現如今，有多少兄弟姐妹之間因為各種原因而成為陌生人，沒有了親人的感情。我們不妨欣賞下蘇軾的詩詞，來感受下親人間應該有的感情，從而促進兄弟姐妹之間的感情。

蘇軾給妻子寫過：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。這首詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現方法，來表達懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

總之，蘇軾的人生哲學不是單一的，受儒釋道三家影響，既有積極入世一面，又有自由超脫一面。對現代人有很好的借鑒意義。讓現代人學到對事業的拼搏精神，遇到挫折積極面對。同時對于親情和愛情要高度重視。

（作者單位：江蘇省徐州市第一中學）