便宜坊烤鴨店有何絕技和匠心
便宜坊烤鴨店是北京著名的“中華老字號”飯莊,有著600年餐飲文化歷史。以燜爐烤鴨為代表的便宜坊是怎樣做出了讓人垂涎三尺的鮮美滋味?其中蘊含著怎樣的絕技和匠心?在如今健康綠色的飲食觀念下,便宜坊又如何堅守和蛻變?本期“老字號,新江湖”系列訪談帶您走進便宜坊。
帶您了解獨具“醬”心的天福號
清乾隆三年的時候,一個叫劉鳳翔的山東人開創(chuàng)了一個專門生產(chǎn)“醬肘子”的字號,他生產(chǎn)的肘子以“肥而不膩、瘦而不柴、皮不回性、濃香醇厚”等特點而吸引了不少食客。如今的“醬肘子”竟然是一次偶然研制出的。這醬肘子都有哪些獨特的工藝?獨具特點的天福號醬肘子是怎么生產(chǎn)出來的?拿鍋醬制的老湯如今還在使用嗎?這幾年天福號又有哪些新品推出?
香港電影黃金時代的那些音樂
提到香港電影,或許很多人的回憶依舊停留在20多年前港片的黃金年代,今年4月1日在北京天橋藝術(shù)中心,在《飲歌,香港電影交響音樂會》上一段段熟悉的旋律響起,或許能把你帶回到那個青澀的年華。《城市文化范》邀請音樂會策劃人和香港電影研究者和您說說:香港電影黃金時代的那些音樂。
紀(jì)梵希傳奇又深情的時尚人生
相信深諳時尚圈的人,沒人不知道紀(jì)梵希這個品牌的赫赫大名。3月10日,紀(jì)梵希品牌創(chuàng)始人、法國著名時裝設(shè)計師于貝爾·德·紀(jì)梵希先生在睡夢中過世。他的一生傳奇非凡,還和著名女演員奧黛麗·赫本有著不解之緣。為什么把紀(jì)梵希稱為“定義了赫本女神的人”?他又是如何將他的時尚理念堅持半個多世紀(jì)而經(jīng)久不衰的?
網(wǎng)購產(chǎn)品須謹(jǐn)慎,明晰權(quán)責(zé)少困擾
近日,紀(jì)錄片《舌尖上的中國3》熱播使“章丘鐵鍋”成為網(wǎng)絡(luò)熱搜詞匯,某電商平臺上章丘鐵鍋的銷量同比增長了近6000倍,“洛陽紙貴,章丘無鍋”已成時下的熱詞。與此同時,巨大的市場需求也被別有用心的人利用。據(jù)媒體報道,目前市場上出現(xiàn)了一些貼牌或者假冒章丘鐵鍋的現(xiàn)象,有的經(jīng)營者甚至借機哄抬價格。那么,作為消費者,一旦購物時遭遇欺詐或購買不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,應(yīng)當(dāng)如何維權(quán)呢?消費者權(quán)益保護日臨近,節(jié)目選取3個網(wǎng)絡(luò)購物糾紛中的案例,就相關(guān)法律問題予以解讀。
醫(yī)療美容糾紛頻發(fā),消費者如何維權(quán)
生活水平的提高和美容技術(shù)的進步促使人們對美的追求愈加強烈,醫(yī)療美容服務(wù)帶給人們美麗希望的同時,也引發(fā)了越來越多的糾紛,令愛美之心苦惱不已。在醫(yī)療美容過程中有哪些常見問題?美容者需要注意什么?出現(xiàn)糾紛又該如何維護自己的合法權(quán)益?
和您說說消費服務(wù)糾紛
服務(wù)合同糾紛以多起消費者群體性訴訟的方式引起了關(guān)注,主要涉及健身房、小區(qū)會所、高爾夫球俱樂部、足球訓(xùn)練等各類服務(wù)項目,這反映了人民群眾在基本的衣食住行外,對美好生活的需要日益增長,開始在娛樂、健身、教育等服務(wù)領(lǐng)域擴大消費。但是,由于行業(yè)門檻低、監(jiān)管不到位、誠信評價缺失等多種原因,經(jīng)營者發(fā)生無法開業(yè)、停業(yè)、擅自撤場等違約行為時,消費者預(yù)付的費用難以追回,反映了服務(wù)消費市場發(fā)展的不平衡、不充分。
媽媽呀,你為何這么容易被欺騙
天上沒有掉餡餅的事,這個道理大家都瞳,但是,這些年依然有一些人會被所謂的天上掉的餡餅砸暈了頭,貪小便宜吃了大虧,而其中的重災(zāi)區(qū)就是退休在家的老年人。本期來到酒吧的這位客人,帶來的就是這樣一個讓人無奈的故事。
她在網(wǎng)上收獲和失去愛情
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,很多人都在通過網(wǎng)絡(luò)尋找自己的愛情,有的愛情落地生根,有的愛情卻成了空中樓閣。來到酒吧的這位客人向調(diào)酒師講述了她因為上網(wǎng)收獲和失去的愛情,網(wǎng)絡(luò)給她的情感生活帶來了多少變化呢?
王玉,連校長都讓他三分
本期的這位客人,向調(diào)酒師講述了一個在她的母校校史館里占有一席之地的人,這個人不是老師,不是優(yōu)秀學(xué)生,而是一位再普通不過的敲鐘老人。那么到底是什么樣的敲鐘人,會值得一所學(xué)校銘記呢?
行止無愧天地——陸鐘武
有這樣一位先生,他出身南方世家,卻一生扎根東北。他有獨到的學(xué)術(shù)眼光,使東北大學(xué)成為我國最早引入工業(yè)生態(tài)學(xué)的高校,成為工業(yè)生態(tài)學(xué)研究重鎮(zhèn),從而在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。他就是被譽為“中國工業(yè)生態(tài)學(xué)之父”的陸鐘武。本期節(jié)目,就追記東北大學(xué)教授陸鐘武的故事。
貢斌守住傳統(tǒng)文化還原傳統(tǒng)古法造紙術(shù)
貢斌是北京人,十多年前還是舞蹈家。他曾在貴州的大山里做了4年的志愿服務(wù),主要教孩子們寫字畫畫,可他心里一個聲音越來越響:讓孩子們守護住傳統(tǒng)文化,或許是一種更好的慈善踐行方式。為此,貢斌學(xué)習(xí)蠟染、刺繡、雕版印刷等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝教給孩子們。一次偶然的饑會,他在貴陽一家紙坊接觸到了造紙,便一發(fā)不可收地“淪陷”在紙的世界中,和自己的團隊在大陸、臺灣兩地造紙專家的技藝傳授之下,不斷試驗手工紙的制作方式,希望最大程度地還原傳統(tǒng)古法造紙術(shù),找回最純粹的“手工紙”。
什么時候讓孩子單獨行動
“合理的冒險對于兒童的健康成長至關(guān)重要。”家長往往有這樣的假設(shè),認(rèn)為孩子不能管理自己的風(fēng)險;除非有家長保護,否則孩子沒有能力來應(yīng)付身體或情緒上面臨的危險。但是,這其實不符合自然規(guī)律。因為,根據(jù)進化心理學(xué)的研究,孩子出生時,就已經(jīng)具備在玩耍中冒險的本能。在人類誕生之初,就身處于危機四伏的生存環(huán)境,學(xué)習(xí)面對危險對生存至關(guān)重要。可以說,孩子獨立自主的成長過程就是學(xué)習(xí)如何管理面臨危險的“恐懼”的過程。