楊貴妃死亡之謎

文/王子今

1300年來，關于楊貴妃之死的爭論一直在延續，為什么一樁案件出現了如此多的爭論？

公元756年，安史之亂爆發，唐玄宗攜楊貴妃從長安出逃，途經馬嵬坡，跟著唐玄宗的禁軍對楊貴妃特別是對楊貴妃族兄楊國忠的積怨爆發，在禁軍瀕臨嘩變的危險之時，唐玄宗被迫將楊貴妃賜死此事的背景大家耳熟能詳。

但是，關于楊貴妃到底死沒死，怎么死的，這些細節統統被鎖進了歷史迷霧之中。

作為中國歷史上的四大美女之一，楊貴妃吸引人們眼球的程度極高。關于她的生死之謎，就在馬嵬坡之變不久，就開始流傳了。比如，一直有人認為楊貴妃沒有死，她在當時找了替身，自己則隱居國內的四川等地，甚至還有說法是楊貴妃東渡日本云云。這些因為嚴重缺乏文獻和檔案佐證，因此只能作為民間傳說。

在楊貴妃被賜死幾十年之后，唐朝詩人劉禹錫路過馬嵬坡，有感而發，寫下一首《馬嵬行》，其中提到，自己在馬嵬坡當地查訪到，當時楊貴妃是服食金屑而死。之所以我們要在此處提劉禹錫，就是因為劉禹錫生活的年代只比楊貴妃死亡時間晚幾十年，是可能尋訪到當地經歷者的，因此他的說法有一定參考價值。

但是，與劉禹錫同一時代的白居易，以及劉禹錫之后的唐宋史家們，都不這么認為。按照此后的正史記載，楊貴妃在馬嵬坡之變時是被唐玄宗賜自縊而死。

到了宋代，人們又發現了一條非常具有震撼效果的馬嵬坡之變的細節史料，說當時唐玄宗賜死楊貴妃，起初將她用白綾吊死之后，放下來停尸于寺廟門口。過了一會兒，楊貴妃又喘氣了，奉命前來賜死楊貴妃的宮人趕緊又吊了一次，第二次才將楊貴妃殺死。

劉禹錫提出說法的時間，雖然比較靠近馬嵬坡之變的發生時間，但是很多人認為，楊貴妃吞金屑而死，并不靠譜。這是因為，劉禹錫所說的吞金

屑而死實際就是古代的“吞金自殺”。從目前來看，吞金這種死法到底能不能死，是有很大疑問的。雖然說《紅樓夢》尤二姐自殺就是吞金而死，但是在現實操作中，吞金自殺的成功率并不高。比如，1901年八國聯軍占領北京，列強威脅慈禧太后交出曾經支持義和團的朝廷大臣，軍機大臣趙舒翹因此被慈禧太后賜自盡。趙舒翹自殺的整個過程被記錄了下來，他的自殺遭遇了多次失?。黑w舒翹先吞了一小塊碎金，遲遲不死；然后趙舒翹又吃了砒霜，還是不死；最后來監督他自殺的欽差都急了，命人用燒酒浸紙后糊上趙舒翹口鼻，趙舒翹才窒息而死。

之所以吞金在現實生活中常常不靠譜，是因為金本身是無毒的，如果吞下去的金的總量不太多，就不太可能導致死亡。當然，吞金這個行為本身還是很危險的。尤其是如果吞下的是有棱角的金子，比如帶尖兒的帶刃兒的，一旦進入人體，在吞咽過程中容易劃破食道或臟器，導致大出血而出現生命危險。另外，足量的黃金吞下去，肯定還是會死的，比如一次性吞下去一斤黃金什么的，這就相當于吞個大石頭下去，不是堵塞食道氣道就是因為重量太大會撕裂胃腸，生命就有危險了。

其實，不止是楊貴妃的死因搞不清楚，而且歷代關于楊貴妃死亡過程的細節，也有不同的記述。

這其中，有逆來順受型的，比如唐人姚汝能的《安祿山事跡》提到，當時高力士奉命來賜死楊貴妃，楊貴妃說今天皇帝要我死，我也只好認命了，于是要求臨死前在佛堂參拜，隨后自殺。

還有滿腹委屈型的，比如《玄宗遺錄》就說，唐玄宗當面賜死楊貴妃，楊貴妃就說我一個婦人身處深宮之中，外面的安史之亂關我什么事呢？但是今天皇帝要我死，我也沒辦法，臨死前就希望皇帝送我上路，咱們走幾步。

還有怒斥型的，比如，唐人元虛子的《楊太真說》里面就說，楊貴妃死后還魂與唐玄宗相會，怒斥唐玄宗連一個弱女子都保護不了，還有什么臉面來見她。

這些各路野史筆記傳奇，關于楊貴妃死亡一事的種種謎團，看起來各自的描述完全南轅北轍，但是其本質，其實是一回事，那就是：歷代文人對楊貴妃之死的責任評價問題存在著巨大的差異。

從楊貴妃死亡開始，唐朝人乃至后世人對這個死亡事件的性質判定和評價就是充滿了爭論的。比如詩圣杜甫，在馬嵬坡之變第二年，他就寫詩稱贊說，雖然馬嵬坡這事比較遺憾，但是唐玄宗及時殺掉楊貴妃還是主動修正錯誤的行為，屬于及時止損，是正確的。

而后來的劉禹錫、白居易等人跟杜甫的觀點就有差別，他們認為唐玄宗是被迫殺楊貴妃的。

到了唐朝后期，開始有不少人同情楊貴妃了。宋代以后，同情楊貴妃甚至替楊貴妃翻案、覺得安史之亂跟楊貴妃沒有直接關系的說法越來越多，甚至于有人直接說了大實話，認為唐玄宗辜負了楊貴妃的愛情誓言，就是萬般無奈之下，只能找個替罪羊。