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淺析新媒介在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的意義與影響

2018-06-30 04:56:42劉天奇
卷宗 2018年18期
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)

劉天奇

摘 要:進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,逐漸影響我們生活中的各個(gè)行業(yè),在當(dāng)下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,其表現(xiàn)方式也不僅僅局限于傳統(tǒng)的“平面”之中,開始從各個(gè)方面突破傳統(tǒng)的束縛,從而和其他的設(shè)計(jì)專業(yè)相互交叉、相互融合,使得各個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的分界線開始逐漸模糊起來(lái)。具有更先進(jìn)的交互媒介和信息媒介使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸突破了傳統(tǒng)的二維空間,更多的和三維空間甚至是四維空間相融合,向多媒介和多空間的方向發(fā)展,這種跨媒介的發(fā)展形式從本質(zhì)上拓展了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的維度,促進(jìn)了當(dāng)下多維的設(shè)計(jì)模式與思考方式。

本文所研究的是在當(dāng)下多媒介時(shí)代下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的方向,首先了解在傳統(tǒng)媒介下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程、討論在不同時(shí)期隨著媒介的變革從而導(dǎo)致的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的演變。隨著環(huán)境媒介和傳播媒介的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了二維向三維,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、現(xiàn)實(shí)到虛擬的發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí),分析這種多元化發(fā)展趨勢(shì)的必然性。

關(guān)鍵詞:媒介;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);平面設(shè)計(jì)

1 國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

目前來(lái)講,國(guó)外對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的媒介發(fā)展研究比較早,也較為成熟。例如英國(guó)藝術(shù)理論家貢布里希的《藝術(shù)與幻覺》為代表的視覺思維學(xué)說(shuō)提出了視覺思維的概念。在其書中詳細(xì)的介紹了多媒體、計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)所帶來(lái)的影響,并且具體的分析了不同媒介所帶來(lái)的新奇感受。

在國(guó)內(nèi)而言,國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)專業(yè)起步較晚,所以對(duì)于視覺傳達(dá)與媒介之間關(guān)系的專項(xiàng)研究還比較少,大多數(shù)的文獻(xiàn)和期刊只是泛泛的研究。但是,目前我國(guó)的高校也開始出現(xiàn)了相關(guān)理論,但是這只是少數(shù)學(xué)術(shù)界的專家進(jìn)行的嘗試性研究,并沒有真正的在社會(huì)。學(xué)術(shù)界普遍流行,而且其研究也存在很大的局限性。所以總體來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)的理論研究和視覺傳達(dá)作品的表現(xiàn)形式都仍然缺乏新意,需要專業(yè)系統(tǒng)化的理論指導(dǎo)。

2 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在媒介變革下的演變

在計(jì)算機(jī)與現(xiàn)代媒體不發(fā)達(dá)的時(shí)期,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品主要是平面的、二維的,例如呈現(xiàn)在紙上、木板上等等。在思考和創(chuàng)作這些作品之前,設(shè)計(jì)師會(huì)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,發(fā)揮自身的主觀意識(shí)來(lái)考慮作品的設(shè)計(jì)與制作,在這個(gè)過(guò)程中作品的呈現(xiàn)不一定是二維的,也有可能是多維的。但是在制作階段由于技術(shù)的局限性,往往只能呈現(xiàn)出二維的效果,這種呈現(xiàn)方式的局限性也許會(huì)讓觀看者引起歧義或誤會(huì),導(dǎo)致傳播信息的不準(zhǔn)確、不細(xì)致。影響了設(shè)計(jì)師和觀看者之間的有效溝通和信息的有效傳遞。隨著科技的不斷發(fā)展,先進(jìn)的電腦技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)大大的增加了設(shè)計(jì)作品的多樣性,當(dāng)代的設(shè)計(jì)師也紛紛運(yùn)用這些技術(shù)不斷豐富自己的作品,試圖打破視覺設(shè)計(jì)被禁錮在二維平面中的局面,從而使受眾可以更好更全面地理解信息,為信息賦予新的表現(xiàn)形式。

傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在二維平面上通常通過(guò)利用平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言或色彩、肌理等設(shè)計(jì)元來(lái)素給觀眾營(yíng)造模擬的三維空間的視感。實(shí)際上,就是用二位空間的表現(xiàn)形式給人一種三維空間的體驗(yàn),其實(shí)仍是位于同一平面上的假象。但是在新時(shí)期的媒介可以給平面設(shè)計(jì)以全新的體驗(yàn),在設(shè)計(jì)之初,設(shè)計(jì)師就可以運(yùn)用各種不同的設(shè)計(jì)元素,最終創(chuàng)作出一個(gè)真實(shí)的三維或四維的空間,給觀看者帶來(lái)不同的體驗(yàn),不同的設(shè)計(jì)元素可以被規(guī)劃在不同的平面之中,但同時(shí)又都處于最終作品的三維空間中。總之,新媒介發(fā)展中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言決定了總體空間形態(tài)的表達(dá),而空間的立體構(gòu)造又反過(guò)來(lái)影響平面的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)加入立體空間形態(tài)能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)的視覺感和肌理感,在研究視覺傳達(dá)的空間形態(tài)需要先了解和掌握平面設(shè)計(jì)的各種知識(shí),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)立體空間的應(yīng)用傳達(dá)出客觀無(wú)法看到的內(nèi)在意象,可以很好的表達(dá)出不同程度的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。對(duì)觀看者來(lái)說(shuō),可以使他們的心理、感覺等各個(gè)方面的體驗(yàn)變得豐富,同時(shí)可以增加視覺傳達(dá)作品的觀賞性、參與性、趣味性和娛樂(lè)性,增加觀看者與設(shè)計(jì)作品之間的互動(dòng),“人的視覺思維通過(guò)眼睛傳達(dá)入大腦,然后開始思維的過(guò)程,這種思維就是視知覺。”

現(xiàn)在的社會(huì)是一種快速生活的社會(huì),因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要有即時(shí)性、快速性,必須能夠快速的吸引到觀賞者的眼球,因?yàn)橹挥羞@樣才能使觀賞者記憶、偏愛。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和新時(shí)代媒介相結(jié)合后對(duì)信息的傳播方面更加具體而直觀,可以滿足受眾的不同需要。雖然當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)快速生活、快速消費(fèi)的社會(huì),設(shè)計(jì)師們也應(yīng)該努力去追尋設(shè)計(jì)中更加深?yuàn)W的部分,不能為了好看、絢麗的效果而忘記設(shè)計(jì)的本質(zhì),過(guò)多的特效、媒介的堆砌會(huì)限制設(shè)計(jì)師的思維,也不能愚昧的固守傳統(tǒng)觀念不顧時(shí)代發(fā)展。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),如何把握好現(xiàn)代和傳統(tǒng),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

3 新媒介對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用

在社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),人們的文化素質(zhì)也在提高,其審美品位亦在逐漸上升,因此人們對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的審美需求也越來(lái)越高。與此同時(shí),視覺設(shè)計(jì)師們?yōu)榱擞闲聲r(shí)代觀賞者的不同審美需求,逐漸想跨媒介的方向發(fā)展,平面設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、新媒體設(shè)計(jì)等等設(shè)計(jì)的界限逐漸模糊甚至它們其中的某些門類會(huì)逐漸融合,所呈現(xiàn)出從一些前所未有的新型技術(shù)媒介材料上進(jìn)行融合,還是在表現(xiàn)形式上逐步實(shí)現(xiàn)從二維平面到多維立體的轉(zhuǎn)換,或者通過(guò)與觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)來(lái)傳播信息,這一切的根本之源是以人為本的設(shè)計(jì)理念。

當(dāng)代的社交平臺(tái)發(fā)展迅速,例如微博、微信、QQ等社交軟件拉進(jìn)了人與人之間的關(guān)系,這些社交平臺(tái)中的用戶是分散在社會(huì)的各行各業(yè)的,其中也會(huì)有很多平面設(shè)計(jì)師在這些平臺(tái)上交流,因此有很多優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品借助于這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)走入更多人們的視野中。這些設(shè)計(jì)作品借助于手機(jī)、電腦、視頻、VR等技術(shù)進(jìn)行展示,通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)的傳播擴(kuò)大了信息交流的速度,極大地增強(qiáng)了設(shè)計(jì)作品傳播的覆蓋面,成為當(dāng)下炙手可熱、最具時(shí)效性的宣傳方式。

4 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)跨媒介發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題

在社會(huì)和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的同時(shí),也暴露出了不少的問(wèn)題。目前來(lái)看,電腦、手機(jī)、平板電腦已經(jīng)屬于大眾化的商品,依托于這些設(shè)備,微信、微博、QQ等APP傳播了大量的廣告,這些廣告流動(dòng)性強(qiáng)、進(jìn)入門檻低,因此雖然廣告會(huì)得到很好地傳播,但是也導(dǎo)致了廣告的質(zhì)量參差不齊。不少自媒體為了賺取流量、博人眼球而不顧廣告的危害性和道德性。這些廣告的出現(xiàn)不僅阻礙了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)美學(xué)體系的發(fā)展進(jìn)步,一些不實(shí)的言論觀點(diǎn)更是擾亂了社會(huì)秩序,喪失了道德底線。對(duì)于這樣的廣告,建議國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策進(jìn)行規(guī)劃管制。

5 小結(jié)

人類社會(huì)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,媒介的變化和創(chuàng)新從未停止,因此,視覺設(shè)計(jì)師們不應(yīng)該拘泥于自己的專業(yè)方向或者是傳統(tǒng)的圖形、文字等元素,而是利用現(xiàn)代科技為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式提供更多的可能。不論我們從事什么行業(yè),都要緊緊地追尋時(shí)代的潮流、順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,充分合理的利用各自專業(yè)領(lǐng)域的新東西、新事物,為探索視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)跨媒介發(fā)展的更大空間而努力。

參考文獻(xiàn)

[1]柳沙.設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009.68、33-34.

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[3]尹小龍.視覺創(chuàng)意在環(huán)境媒體廣告中的應(yīng)用[J].裝飾,2008. 26(10)、104-105.

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