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淺談如何利用情境,提高課堂教學(xué)質(zhì)量

2018-06-30 04:56:42劉國輝
卷宗 2018年18期
關(guān)鍵詞:激發(fā)情境課堂

摘 要:本文首先提出了適宜的教學(xué)情境可以為學(xué)員提供豐富的學(xué)習(xí)材料,利用其生動、有趣、靈活、開放的特點(diǎn),有效激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣和愿望的觀點(diǎn),然后從創(chuàng)設(shè)生活化情境讓課堂煥發(fā)生機(jī)、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式情境讓學(xué)員感受學(xué)習(xí)的樂趣、創(chuàng)設(shè)探索性情境激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)欲望、創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)員樂于開動腦筋四個(gè)方面分析了如何利用情境,提高課堂教學(xué)質(zhì)量的問題。

關(guān)鍵詞:情境;激發(fā);課堂

情境是指在一定時(shí)間內(nèi),各種情況的相互對立或相互結(jié)合的境況,是人的主觀心理因素和客觀環(huán)境因素所構(gòu)成的情與境的總和。在教學(xué)中,情境是教員和學(xué)員展開對話、進(jìn)行思想和心靈交流的場域;是激活學(xué)員的認(rèn)知沖突和探究欲望的生長點(diǎn);更是師生智慧的載體。

學(xué)員的學(xué)習(xí)過程不只是被動地接受信息的過程,更是理解信息、加工信息、主動建構(gòu)知識的過程。這種建構(gòu)過程需要新、舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用來實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中,教員恰當(dāng)?shù)乩们榫常梢越o學(xué)員提供豐富的學(xué)習(xí)素材,幫助學(xué)員重溫舊經(jīng)驗(yàn)、獲得新經(jīng)驗(yàn),使學(xué)員能夠體驗(yàn)知識的發(fā)生和發(fā)展過程。在這個(gè)過程中,學(xué)員是主動地去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和探索的。因此,他們的思維能夠得到有效的激發(fā)和拓展。

學(xué)習(xí)興趣,是人們主動探索知識的向往、追求和活動傾向。它總是在一定的情境中發(fā)生的,離開了一定的情境。學(xué)習(xí)興趣就成了無源之水、無本之木。

適宜的教學(xué)情境可以為學(xué)員提供豐富的學(xué)習(xí)材料,利用其生動、有趣、靈活、開放的特點(diǎn),有效激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣和愿望。學(xué)員的思維能在情境中翩翩起舞,展現(xiàn)出妙曼的風(fēng)姿。

教員要主動地創(chuàng)設(shè)情境,靈活而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用情境,讓它成為帶動學(xué)員思維高速運(yùn)轉(zhuǎn)的馬達(dá),帶領(lǐng)學(xué)員走進(jìn)一種全新的、快樂的學(xué)習(xí)境界。

1 創(chuàng)設(shè)生活化情境,讓課堂煥發(fā)生機(jī)

陶行知先生指出:“沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活做中心的書本是死書本。”知識通常來源于現(xiàn)實(shí)生活,生活中處處蘊(yùn)藏著知識。知識有時(shí)只是沉睡的種子,只有用生活之水來澆灌,才能發(fā)芽、開花、結(jié)果;教材本是尚未孵化的卵,只有放在生活情境中,才能產(chǎn)生新的生命。

心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)員熟悉的生活背景越貼近,學(xué)員自覺接納知識的程度就越高。將學(xué)員熟悉的生活情境作為教學(xué)活動的切入點(diǎn),學(xué)員就能迅速進(jìn)入思維的“最近發(fā)展區(qū)”,掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

在教學(xué)過程中,教員要有意識地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)員所學(xué)的知識與學(xué)員的生活緊密聯(lián)系起來,讓生活激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。這樣,學(xué)員就會從熟悉的生活中學(xué)習(xí)陌生的知識,在平常的情境中展現(xiàn)自己的特色思維。

當(dāng)課堂與學(xué)員的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)時(shí),學(xué)員才能主動參與學(xué)習(xí)活動,課堂才能煥發(fā)出生命的活力。為了讓學(xué)員真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),教員要從學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以課堂教學(xué)為主陣地,對教材內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化、生活化、活動化的再加工,使抽象的知識形象化,充分體現(xiàn)“以情境為中心”的課程設(shè)計(jì)思使教學(xué)變得生動、活潑,有效激活學(xué)員的思維。

2 創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式情境,讓學(xué)員感受學(xué)習(xí)的樂趣

實(shí)踐出真知。只有經(jīng)過親身的體驗(yàn),才能感受到知識的真諦。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,學(xué)員只會去看、去聽教員準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)材料,卻難得有機(jī)會親身體驗(yàn)。他們只能站在岸邊,感受知識海洋的浩瀚與美麗。可是只有在體驗(yàn)的過程中,學(xué)員才能在知識的海洋中遨游,感受知識海洋真正的內(nèi)涵。

作為旁觀者,學(xué)員的思路往往不會很通暢,容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙;作為體驗(yàn)者,學(xué)員的思維障礙才會被情境融化,感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

教員在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式情境時(shí),要盡量尋找最切合學(xué)員實(shí)際的突破口,從學(xué)員的興趣出發(fā),抓住他們的心理,激發(fā)他們的參與意識,引導(dǎo)學(xué)員打開思維,從新的角度去自主地感受、體驗(yàn)和理解知識,自覺地從“只聽不思”甚至“不聽不思”的被動狀態(tài)中解放出來。這樣才能激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的突破。

3 創(chuàng)設(shè)探索性情境,激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)欲望

教員在講授新知識前,要激發(fā)學(xué)員探索的欲望,這樣才能有效地開啟學(xué)員的思維寶庫,才能真正提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。

因此,教員要善于創(chuàng)設(shè)探索性情境,讓學(xué)員自主地探究。學(xué)員在探究中才能真正掌握知識,做到不僅能知其然還能知其所以然。同時(shí),他們也能自然而然地學(xué)會怎樣層層分析問題,怎樣解決問題,體會研究方法的使用,鍛煉思維能力。

蘇霍姆林斯基曾說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。”而在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)員很少主動參與,多是被動接受;缺少自我意識,依附性太強(qiáng)。學(xué)員被束縛在教員、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造性受到了壓抑和扼制,思維處在一種封閉的狀態(tài)中。因此,教員要在教學(xué)中費(fèi)一番心思,創(chuàng)設(shè)有探索價(jià)值的情境,讓學(xué)員產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,把自己富有創(chuàng)造力的思維徹底地解放出來。

4 創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)員樂于開動腦筋

情境是學(xué)員掌握知識、形成能力、提高素質(zhì)的重要源泉,而問題是新思想、新方法、新知識的種子。教員可有意識地將“疑”設(shè)在學(xué)習(xí)新舊知識的矛盾沖突之中,使學(xué)員在“疑中生奇”“疑中生趣”。

“疑”和“趣”是互為表里的,有“疑”才有“趣”。可見,要激發(fā)并調(diào)動學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,就必須創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境,就是把學(xué)員置于研究未知問題的氣氛中,使學(xué)員進(jìn)入一種渴望用已有的知識經(jīng)驗(yàn)與思維方法來接納新知的心理狀態(tài),使學(xué)員在提出問題、思考問題、解決問題的動態(tài)過程中主動參與學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)活動不僅能讓學(xué)員將已有的知識靈活運(yùn)用于實(shí)際,而且能從這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)新的問題,獲得新的知識和思路。它能吸引學(xué)員的注意力,激起學(xué)員的積極思考,引起學(xué)員更多的聯(lián)想,也比較容易調(diào)動學(xué)員已有的知識、經(jīng)驗(yàn)、感受和興趣,從而讓學(xué)員更加自主地參與獲取知識的過程和問題解決的過程,使學(xué)員學(xué)到分析和解決問題的方法,發(fā)展自己的思維能力;使他們“學(xué)得聰明”“學(xué)到聰明”,逐漸形成思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。

問題情境一般由三個(gè)部分組成:一是新的未知的東西,這是問題情境的核心,反映的是思維的對象和內(nèi)容;二是學(xué)員對未知知識產(chǎn)生認(rèn)知的需要,反映的是思維的動機(jī);三是情境中涉及的內(nèi)容必須與學(xué)員原有的知識經(jīng)驗(yàn)有關(guān)聯(lián),反映的是思維的可能性。

據(jù)此,教員創(chuàng)設(shè)問題情境,一方面應(yīng)該立足于教材和學(xué)員的實(shí)際面又應(yīng)注意給學(xué)員的思維留下發(fā)揮的空間,達(dá)到激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣生的思維的目的。

情境其實(shí)是無處不在的,教員一定要精心地進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì),由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由表及里,使之適合學(xué)員,便于學(xué)員理解和接受。在情境的作用下,學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣將會點(diǎn)燃,思維之門將被開啟。

參考文獻(xiàn)

[1] 王榮泰?抓住機(jī)遇更新觀念開創(chuàng)教育技術(shù)工作新局面?中國教育網(wǎng),2010-12-17

作者簡介

劉國輝(1978-),男,漢,河北棗強(qiáng),學(xué)士,講師,主要研究方向:軍事教育。

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