999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

東西方人思維模式在跨文化交際方面的差異對比研究

2018-06-30 09:11:44苗慧
校園英語·上旬 2018年5期
關鍵詞:跨文化交際

【摘要】當下隨著全球化的不斷發展,國際間的交流已經變得越發密切。但是由于地域,文化,宗教等的不同,導致東西方之間的思維也有著巨大的差異。本文則著重對東西方人的思維差異進行了對比研究,以希望減少東西方之間因文化,思維,習俗不同而產生的誤解,從而便于培養學生在工作生活上的跨文化交際能力。

【關鍵詞】思維模式;跨文化交際;東西方人思維

【作者簡介】苗慧,長春理工大學光電信息學院。

一、思維模式和跨文化交際能力定義

思維模式是指看待事物的角度、方式和方法。不同國籍、文化背景的人看待事物的角度、方式不同,便是思維方式的不同。

跨文化交際能力是指能夠與不同文化背景的人進行正常有效溝通的能力,比如與其他國家或其他民族的人有效溝通交流的能力。

二、東西方人思維的差異對比

1.東方人的“曲線”思維,西方人的“直線”思維。東方人的“曲線思維”就是指在陳述事實,表達觀點或者提出訴求時,其思維往往迂回曲折,拐彎抹角,不喜歡開門見山;而西方人的“直線”思維則恰恰與東方人的“曲線”思維相反,其思維往往是開門見山,直來直去。

我曾經在公交車上認識一位美國朋友,偶然的機會我們留了聯系方式,回家后他約我第二天去餐廳吃飯,我答應了他的要求,第二天在吃飯時,我們聊地蠻開心的,可是聊了一會兒之后,他問我有沒有男朋友,我當時的想法就是我只想和你做普通朋友,可是我又不好意思直接拒絕他,剛巧我看到了我手上帶了戒指,心想就假裝告訴他我有男朋友吧,我想他會明白的。于是我指了指我的戒指,沒想到他驚訝地說:“ are you engaged?” 我當然沒有啊,于是我跟他解釋,我沒有結婚,只是有男朋友。之后他還是會約我出去吃飯,用很多美麗的詞匯來贊美我,讓我感覺我好像是他的女神一樣。可惜最后我刪掉了他的電話號碼,因為我真地怕越來越說不清楚。這就是西方人所謂的“直線”思維,他考慮不到你向他展示戒指只是委婉地拒絕,他也不明白你說有時忙其實是不想跟他出去,他就會真的認為你忙走不開,他喜歡你就會用所有最美好,甚至近似于夸張的詞匯來贊美你。而按照中國人的“曲線”思維來思考的話,中國人會認為這個人花言巧語,中國人有話是不會直接說出來的,比方我們求人辦事時,通常要先給人家送點禮品,然后再寒暄幾句題外話,最后再進入主題,其實對方究竟目的何在彼此是心照不宣的。不像西方人那樣,簡單的“how are you”后直奔主題。

2.東方人的“模糊性”思維和西方人的“準確性”思維。東方人常用“模糊”思維,其外在的語言表達常常用“大致如此”,“基本這樣”,“差不多”,“幾分鐘,20多分鐘”等等不精確詞語;而西方人常用“精確”思維,其外在的語言表達常常用“肯定如此”,“絕對這樣”,“8分鐘,15分鐘”等等精確詞語。

這種思維差異,在日常生活中最為常見,比方說,中國人邀請西方人去自己家里做客,西方人會問應該幾點到比較合適啊?這時候中國人會說,在家收拾完沒什么事就過來唄。這時西方人就會想,那具體是幾點啊,西方人更渴望得到得是一個準確的時間點,比如九點一刻或晚上八點。而東方人的“模糊”思維對這個通常是不在意的。

3.東方人的“歸納性”思維,西方人的“演繹性”思維。所謂歸納思維,即從具體到一般的思維;所謂演繹思維,即從一般到具體的思維。

在這種思維特點的支配下,東西方人的語言表達也就存在著明顯的不同。比如東方人講話常是先說原因,后說結果,也就是歸納法。而西方人的思維則往往相反,他們習慣把結果放在開頭,然后再敘述經過,論點,原因等等,即演繹法。

4.東方人的“集體化”思維和西方人的“個體化”思維。東方文化推崇集體價值,中國是東方文化的代表,因此這種思維在中國文化中得到了充分的體現。比方說在政治課上老師就教導學生:個人利益應當服從集體利益,在必要時候甚至可以犧牲個人利益來保障社會利益。在中國教育的課堂上你也會發現學生不愿意發表不同的意見,即使他的觀點可能更有創意更值得被采納。其次,中國的很多俗語或成語也都體現了這種思維:“大公無私”,“少數服從多數”,“舍己為人”等等。這就是所謂東方人的“集體化”思維。

西方文化則提倡個人主義,推崇個性發展,強調“自我”。比方說,西方人不理解學生為什么要穿校服,他們認為這是對學生個性的一種抹殺。而東方人的思維則認為這樣整齊劃一便于管理。其次,在英語詞匯中也有大量的詞匯反映了西方人的個體化思維。

三、跨文化交際策略

1.從教育入手。高校教育應將跨文化交際課程納入基礎文化課范圍之內。首先要讓學生了解本國的傳統文化,與此同時,也要將西方文化納入課程范圍之內。這門課程不應單單針對英語專業學生,應該對高校其它專業學生也開設跨文化交際課程。這樣學生才會對東西方文化之間的差異有個清楚的了解,以便日后在工作生活中如魚得水,能夠達到全球化對于人才的基本要求。

2.從實踐入手。理論應與實踐相結合。只有加大同外國人的交流合作,我們才能更加了解彼此的文化習俗。因此,高校應積極推進交流生項目,讓更多的外國學生走進校園,也讓更多的本國學生走向社會,以便增加東西方了解溝通的機會;企業也應該積極發展同外企的合作項目,借鑒西方的思想和技術,結合實際,取長補短,以謀求共同發展。

參考文獻:

[1]胡文仲.論跨文化交際的實證研究[J].外語教學與研究,2005,(05).

猜你喜歡
跨文化交際
跨文化交際中的隱形文化障礙
從《推手》看中西方飲食文化差異
跨文化交際下中日拒絕表達言語行為的對比研究
以跨文化意識培養為目標的英語教學體系研究
基于跨文化交際的大學英語教學模式探討
東方教育(2016年17期)2016-11-23 09:27:13
淺談中日非語言行為的文化差異
科教導刊(2016年25期)2016-11-15 18:42:54
淺析中韓跨文化交際中的言語差異
創新意識下日語專業學生跨文化交際能力的培養
考試周刊(2016年84期)2016-11-11 23:11:23
跨文化交際中的“入鄉隨俗”
人間(2016年27期)2016-11-11 16:42:55
中西方價值觀差異與跨文化交際的探究
主站蜘蛛池模板: 欧美精品亚洲二区| 国产网友愉拍精品| 成人韩免费网站| 亚洲男人在线天堂| 22sihu国产精品视频影视资讯| 99爱视频精品免视看| 久久这里只有精品2| 欧美.成人.综合在线| 特级毛片免费视频| 久久久久国产精品熟女影院| 国产欧美精品一区aⅴ影院| 国产乱人免费视频| 久久精品丝袜高跟鞋| 亚洲天堂在线免费| 亚洲一区二区三区国产精品| vvvv98国产成人综合青青| 免费黄色国产视频| 欧美日韩一区二区在线免费观看 | 波多野结衣无码AV在线| 国产成人亚洲精品无码电影| 国产精品9| 色网在线视频| 日本欧美成人免费| 亚洲国产欧美自拍| 熟女成人国产精品视频| 亚洲欧美天堂网| av性天堂网| 精品无码专区亚洲| 中文成人无码国产亚洲| 狠狠色香婷婷久久亚洲精品| 91久久偷偷做嫩草影院| 国产一级做美女做受视频| 国产国模一区二区三区四区| 国产在线精品网址你懂的| 污网站免费在线观看| 精品视频一区二区观看| 激情亚洲天堂| 国产人前露出系列视频| 欧美日韩国产在线播放| 一级毛片免费的| 欧美成人精品在线| 亚洲男女天堂| 女人一级毛片| 影音先锋丝袜制服| 国产香蕉在线视频| 欧美.成人.综合在线 | 国产主播一区二区三区| 精品国产香蕉伊思人在线| 亚洲一道AV无码午夜福利| AV熟女乱| 熟妇人妻无乱码中文字幕真矢织江| 99热这里只有精品在线播放| 露脸一二三区国语对白| 91国内在线观看| 欧美特级AAAAAA视频免费观看| 国产欧美日韩在线一区| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁88| 国产精品美女网站| 亚洲成人动漫在线观看| 欧美h在线观看| 99久久精品免费观看国产| 亚洲视频二| 成人精品免费视频| 九月婷婷亚洲综合在线| 成色7777精品在线| 亚洲三级片在线看| 直接黄91麻豆网站| 国产三级成人| 久久综合九九亚洲一区| 亚洲综合在线最大成人| 久久夜色精品国产嚕嚕亚洲av| 亚洲精品国产精品乱码不卞 | aaa国产一级毛片| 亚洲无线视频| 亚洲国产高清精品线久久| 国产a在视频线精品视频下载| 精品国产免费人成在线观看| 亚洲欧州色色免费AV| 久久天天躁狠狠躁夜夜躁| 制服丝袜无码每日更新| 国产精品色婷婷在线观看| 久久精品只有这里有|