淺析《小說月報》研究視野的拓展

內容摘要：《小說月報》是中國現代文學史上重要的大型文學刊物，從1910年8月29日創刊于上海，到1932年一二八事變因商務印書館被日寇炸毀而?？?，共出22卷。本著“現代文學”的意義概念回到“民國文學”的時間概念的新思路，在“民國文學”“返回歷史現場”的倡議下，“民國文學機制”更加關注作家生存空間、作品傳播機制及作家精神空間的保障，為“如何返回歷史現場”提供了更為可行的操作路徑，讓《小說月報》的研究獲得更加寬廣的視野而為現代文學的研究提供了研究態度、方法、內容及旨歸上的啟示。為《小說月報》的研究獲得了更加寬廣的視野。本文將從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個方面展開分析。

關鍵詞：《小說月報》 讀者期待視野 接受視野 傳播視野

《小說月報》創刊于1910年，先后歷經22年，對于研究中國文學史具有重要的意義。對于《小說月報》這一現代文學期刊的研究不勝枚舉，主要包括以下幾個方面：關于《小說月報》改革前和改革后斷裂和含混性的研究；互文性視域下《小說月報》的編輯理念；《小說月報》在現代文學史上的地位和作用等。關于《小說月報》的視野研究也有所涉獵，但并不系統，所以本文將系統的從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個角度進行分析。

一.讀者期待視野

作為一種文化產品，雜志總是指向一定的讀者。讀者的構成不僅從一個側面反映了該雜志的市場定位與辦刊宗旨，而且由于市場以發行量與銷售額等方式的介入，讀者也以消費者的身份成為決定雜志面貌的一個重要因素。對于出版業開始興盛的民初來說，讀者不僅是文學市場的消費主體和文學產品的接受主體，它也是文化出版業和文學發展的內部動力之一。作為民初重要的文學刊物，小說月報的讀者構成不僅反映了整個民初文壇尤其是小說市場的發展狀況以及這份雜志的市場定位與辦刊宗旨。

《小說月報》的編輯惲鐵樵曾經推測：“弟思一小說出版，讀者為何種人乎？如來教所謂林下諸公其一也；世家子女之通文理者其二也；男女學校青年其三也?！雹倏梢哉f，惲鐵樵的推測還比較準確的，《小說月報》的讀者構成中，以上三類人占了絕大比例。《小說月報》創辦初期，惲鐵樵所指出的“林下諸公”，也就是當時文壇受傳統士大夫教育為主的舊式文人占了讀者的大多數。

從小說觀來看，這一時期《小說月報》的大多數讀者仍深受“新小說”理論的影響，以社會功用作為衡量小說價值的唯一指標。這不可避免地影響到他們對小說本體特征的認識。其表現之一就是《小說月報》的一些讀者不認為小說是文學，并公然提出：“竊謂小說有異乎文學，蓋亦通俗教育之一種，斷非精微奧妙之文學所可并論也。”②其表現之二就是對小說和歷史界限的模糊?！缎≌f月報》的大多數讀者依然受中國“史傳”傳統的影響，將歷史當成小說，分不清小說和歷史的界限。其三就是認識不到長短篇小說之分不在篇幅長短。

《小說月報》讀者的期待視野主要集中在以下幾個方面。首先，作為一份文學期刊，欄目設置是反映期刊風格與面貌的一個主要窗口?！缎≌f月報》的讀者以他們閱讀文學期刊的經驗，對《小說月報》的欄目設置有一種定向性期待。這其實也證明了姚斯關于文學接受中“期待視野和這一準則則處在不斷變化、修正、改變，甚至再生產之中”的觀點。③它對《小說月報》的影響從編輯惲鐵樵對他們意見的采納中再反映到《小說月報》欄目的變化中。惲鐵樵在刊登完許與澄的兩封信后隨即表態：“此函對于敝報洵能箴砭痼疾，除明年酌量改良外，不敢沒善。敬為公布于此。”④可見，由于期待視野的介入，讀者由被動閱讀變為主動建構。

二.接受視野

讀者大眾是期刊的起點和歸宿。作為期刊的消費者，讀者接受對期刊的生存和發展有著至關重要的影響。而期刊的價值和意義，也只能在接受維度上體現出來。鑒于此，以接受美學理論為指導，從讀者接受的角度入手，力求把握對《小說月報》讀者的接受反應對期刊的編輯理念、辦刊方略的制約和影響。

那么讀者的重要性主要表現在哪些方面呢？首先，讀者對于作品的完成具有決定性作用。讀者在參與生成審美的文學本文時，他并不是作為一張白紙去吸取文本內容的，而是帶著自己原有的思想、觀念等這些預先存于大腦中的“先見”進入到對作品的閱讀的。這些“先見”是讀者看待問題的基本出發點，是他的“合理偏見”。它們在讀者的閱讀活動中能夠形成自己的視角，引導著他對作品的理解，并且對作品未來發展趨勢進行符合自己構想的期待和預測。

1910-1921年，前期《小說月報》的讀者接受情況，19世紀中葉之后的百年中國社會變革，實際上也是一次被納入“全球化”的歷程?，F代傳媒的勃興，使得生產復制的機器化和傳播機制的市場化、接受者的大眾化。隨后，現代市民階層是在現代城市的形成中開始出現的，現代城市的形成是以市場經濟為運作方式的資本主義工商業的發展為基礎的。讀者對小說的需求促進《小說月報》的創刊與發展，反之，《小說月報》的發展也接受著讀者的反饋與分析。

1911-1932年，后期《小說月報》讀者多元追求對刊物也生發了影響，1921年，茅盾擔任《小說月報》的主編，并大膽進行改革?！缎≌f月報》思路、風格從以消遣娛樂為主的老牌刊物轉向，作為為文學革命搖旗吶喊的文學期刊。雖然這一時期的轉變十分明顯，《小說月報》的改革非常的成功，從而成為新文學的重鎮，但是也有一些裂縫和雜音，如茅盾激進文學思想引起的讀者反應，整理國故與引進西方新思想的矛盾斗爭。

三.傳播視野

20世紀30年代誕生于美國的傳播學，是立足于人和社會的一門學科，然而它的思想萌芽始于公元前300多年。在那個紛繁復雜的年代，希臘著名哲學家亞里士多德開啟了傳播學研究的先河。他通過研究發現，口語傳播如若能夠實現，離不開五個基本的耍素即：人、話、誰在聽、在哪講的這件事、以及有沒有回應。隨后直到20世紀20年代，心理學和社會學都有了一定的發展，由于傳播學與這些學科存在一定的交叉，因此可以借鑒其研究方法來進行傳播學的研究，例如條件反射學說等等。但真正形成理論模式要追溯到20世紀中葉。那時，出現了很多著名的傳播學者，例如施拉姆、拉斯韋爾等等。尤其是拉斯韋爾，他一生致力于傳播學的研究，并且第一次提出了傳播學的直線傳播模式。與此同時很多社會學家都參與了傳播學的研究，例如“二級傳播理論”就是由拉扎斯菲爾德提出的，他在研究傳播媒介時，并不是單一考慮媒介自身，而是考慮社會成因對于媒介的影響。隨后，在施氏的主持下又成立了世界上第一個關于傳播學的研究機構。60年代前后，傳播學研究由歐洲傳入蘇聯，并于80年代走進了中國，由此開始了我國傳播學的研究歷史。

作為交叉學科，傳播學與文學存在著天然的聯系。首先傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發生、發展規律的學科，而文學作品的刊發就是由作者書寫作品然后現給讀者的一個過程，因此在動態層面講，傳播學與文學存在交叉；其次，傳播學研究傳播者如何制作和篩選信息，研究媒介存在發展的意義，探討文學作品的內涵，注重傳播效果的研究，重視受眾對所傳信息的反饋。文學研究則關注作家的創作經歷、創作過程，研究文學期刊的生存發展，以及重視讀者的閱讀趣味，其至根據讀者的“期待視野”轉變創作的方向和品位。文學是一種將作者的情感、思想傳遞給讀者，并力圖引起讀者共鳴、注重讀者內心體驗的學科，因此從研究內容和目的層面來講，傳播學與文學也有必然的聯系。

《小說月報》進行的斷裂與再革新，是新文學誕生的過程，也是近代文學雜志《小說月報》分娩現代文學雜志《小說月報》寧馨兒的過程?！笆聭烟?，一朝分娩”，新文學在《小說月報》上誕生并非偶然，這既是由于文學發展歷史潮流的演進推促，也是前期《小說月報》辦刊積極方面演進的結果。頗具聲望和影響的《小說月報》接受并倡導新文學，立即在當時產生巨大的社會影響，加速了舊文學的潰敗、新文學勝利的歷史轉變步伐。這是《小說月報》對新文學的重要歷史貢獻。

參考文獻

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[5]H·R·姚斯·R·C·霍拉勃.接受美學與接受理論[M].遼寧：遼寧人民出版社，1987.

[6]惲鐵樵.節錄許與澄先生來函后的“鐵樵附注”，小說月報六卷十二號[M].

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[8]陳翰甫.翰甫君致本報記者書，小說月報六卷五號[M].

[9]謝曉霞.林譯與《小說月報》，廣西社會科學[J].2003（8）.

注 釋

①惲鐵樵：《答某君書》，《小說月報》七卷二號.

②陳光輝：《陳光輝先生來函》，《小說月報》七卷一號.

③H·R·姚斯·R·C·霍拉勃：《接受美學與接受理論》，遼寧人民出版社1987年版，第28、29頁.

④惲鐵樵：《節錄許與澄先生來函》后的“鐵樵附注”，《小說月報》六卷十二號.

（作者介紹：孫乘風，江蘇師范大學2016級中國現當代文學研究生，研究方向為中國現代文學）