中職詩(shī)詞教學(xué)的信息化技術(shù)運(yùn)用芻議

吳倩貞??

摘 要：利用互聯(lián)網(wǎng)、云平臺(tái)、人工智能化等現(xiàn)代信息化技術(shù)手段，探究信息化技術(shù)與語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)有效整合，構(gòu)建新型信息化語(yǔ)文教學(xué)模式，避免傳統(tǒng)課堂教學(xué)機(jī)械化、乏味化，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的活力和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛能，增長(zhǎng)學(xué)生詩(shī)詞的內(nèi)存，提高學(xué)生文化品位和文學(xué)修養(yǎng)。運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)辟了一片教學(xué)的嶄新天地。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息化技術(shù)；詩(shī)詞；形象美；音韻美；意境美

中職學(xué)生甚少讀詩(shī)品詞，大多只會(huì)幾首簡(jiǎn)單的詩(shī)詞，打游戲、玩微信、煲電視劇、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，是中職生的常態(tài)。因此，利用互聯(lián)網(wǎng)、云平臺(tái)、人工智能化等現(xiàn)代信息化技術(shù)手段，探究信息化技術(shù)與語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)有效整合，構(gòu)建新型信息化語(yǔ)文教學(xué)模式，避免傳統(tǒng)課堂教學(xué)機(jī)械化、乏味化，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的活力和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛能，增長(zhǎng)學(xué)生詩(shī)詞的內(nèi)存，提高學(xué)生文化品位和文學(xué)修養(yǎng)。運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)辟了一片教學(xué)的嶄新天地。

一、 化無(wú)趣為生趣，激發(fā)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興奮點(diǎn)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)感情的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰、流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)觸及人的精神世界。”語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)情，離不開(kāi)趣。因此，在詩(shī)詞教學(xué)中，運(yùn)用各種信息技術(shù)精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情境，增強(qiáng)學(xué)生的感官刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們?nèi)缗R其境、感同身受，從而達(dá)到以趣激情、以情導(dǎo)學(xué)的目的。

如講《念奴嬌·赤壁懷古》之時(shí)，利用信息化技術(shù)手段呈現(xiàn)出三國(guó)英雄逐鹿中原的場(chǎng)面，一是曹公橫槊賦詩(shī)，會(huì)獵東吳；一是諸葛亮羽扇綸巾，意氣風(fēng)發(fā)；一是周郎揮戈，火燒赤壁。幾個(gè)畫(huà)面在浪尖的疊加中漸遠(yuǎn)漸進(jìn)，馬上切入歌曲：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……這些激情澎湃的畫(huà)面，吸引了學(xué)生的眼球，引發(fā)了學(xué)生的興致，讓學(xué)生在課文中找出與歌詞相對(duì)應(yīng)的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……，”并比較它們之間的優(yōu)劣異同。課后，布置《我心中的英雄》作業(yè)，讓學(xué)生追尋英雄足跡，暢談歷史人物，以PPT或Flash的形式提交，在課堂上展示優(yōu)秀的作品成果。這樣，既調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與性，又發(fā)揮學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)特長(zhǎng)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、 化抽象為具體，感知詩(shī)詞的形象美

詩(shī)歌以語(yǔ)言為載體，讀者必須把語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為表象，然后才能在想象中感受形象，在感受形象中獲得美感。借助現(xiàn)代信息化技術(shù)手段，促使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解更加直觀形象，化抽象為具體，化無(wú)形為有形，更好地掌握詩(shī)詞的形象之美。我教學(xué)《虞美人》時(shí)，播放Flash動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生在音樂(lè)和動(dòng)畫(huà)中感受其形，體會(huì)其意，領(lǐng)會(huì)其情。感受到詩(shī)人胸中“東流”“春水”般綿長(zhǎng)而深沉的“愁”，感受到亡國(guó)之君的無(wú)窮哀怨，感受到詩(shī)人對(duì)國(guó)土更姓，山河變色的長(zhǎng)嘆。我們?nèi)缫?jiàn)其人，如聞其聲，如哀其行，如感其情。這樣，一個(gè)思念故國(guó)，愁緒滿懷的詩(shī)人形象躍然眼前。

三、 化無(wú)韻為有韻，體會(huì)詩(shī)詞的音韻美

詩(shī)詞的音樂(lè)美主要體現(xiàn)在節(jié)奏、押韻、音調(diào)等方面。如果單靠老師的照本宣科地講解、分析、品評(píng)，學(xué)生無(wú)法領(lǐng)悟到古詩(shī)詞的精妙和靈性。我們利用現(xiàn)代信息化技術(shù)的優(yōu)越性、互動(dòng)性，讓學(xué)生更好地把握詩(shī)歌的節(jié)奏和讀法，感受詩(shī)歌的聲韻美，節(jié)奏美和旋律美。

如講《琵琶行》中音樂(lè)藝術(shù)之時(shí)，課前，我將微課《琵琶行·音樂(lè)形象》，上傳到班級(jí)微信群，讓學(xué)生在智能手機(jī)上隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)，初感文字之魅力，享受樂(lè)韻之優(yōu)美，完成微課中的預(yù)習(xí)作業(yè)。課中，我播放《子午書(shū)簡(jiǎn)》節(jié)目中《琵琶行》，讓學(xué)生先聆聽(tīng)琵琶聲，感受詩(shī)歌的音調(diào)、節(jié)奏和情感；接著解讀琵琶語(yǔ)，配合詩(shī)句的講解，切入琵琶曲，讓學(xué)生感受到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的聲韻美，體會(huì)詩(shī)人描摹音樂(lè)的深沉筆力，領(lǐng)悟詩(shī)詞高度的藝術(shù)感染力。最后，讓學(xué)生在聲情并茂的擊節(jié)吟詠中，跟著誦讀，讀出美，誦出趣，詠出韻，吟出情。課后，我將此節(jié)課錄制成慕課，上傳到校園網(wǎng)信息平臺(tái)，資源共享，以供學(xué)習(xí)。

四、 化虛幻為現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境美

詩(shī)歌短小精悍，言簡(jiǎn)意賅。幾十個(gè)字的小詩(shī)，散發(fā)著濃濃的詩(shī)意，勾勒出幅幅的意象，涵含著美輪美奐的意境。在教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)，通過(guò)絢麗的畫(huà)面，鮮艷的色彩，優(yōu)美的音樂(lè)，動(dòng)態(tài)的文字，悅耳的吟詠，為學(xué)生展示詩(shī)歌唯美唯真的意境，使學(xué)生快速地感知詩(shī)歌，深刻地領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵。

如講李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我播放壺口瀑布排山倒海的畫(huà)面和聲如雷鳴的音效，配上濮存昕的抑揚(yáng)頓挫的朗誦，讓學(xué)生感受到 “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的宏闊意境和磅礴氣勢(shì)。學(xué)生目睹河水從天而降，一瀉千里，奔流到海，一去不返；體會(huì)到詩(shī)人人生易老，時(shí)光易逝之悲嘆。我運(yùn)用色彩、音響和畫(huà)面還原詩(shī)歌意境，讓學(xué)生欣賞著與詩(shī)句相結(jié)合的畫(huà)面，想象著自己就是作者，自然而然地會(huì)和著吟誦起詩(shī)句，走入詩(shī)詞中世界。這樣，將現(xiàn)代信息化技術(shù)完美地融合到詩(shī)詞教學(xué)中，把無(wú)形的詩(shī)句變成有形的圖畫(huà)，化虛幻為現(xiàn)實(shí)，化生澀為生趣，化枯燥為鮮活，從而，讓學(xué)生獲得美的享受和美的愉悅。

五、 化細(xì)水為長(zhǎng)流，浸透詩(shī)詞的人文美

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們發(fā)揮詩(shī)詞教化優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行人文教育滲透，陶冶學(xué)生的思想情操，樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和世界觀。平時(shí)，我利用校園網(wǎng)的班級(jí)管理平臺(tái)和班級(jí)微信群，推送有聲讀物，布置學(xué)生每天聆聽(tīng)微信公眾號(hào)《同律金聲》《喜馬拉雅》等節(jié)目，做好記錄和寫(xiě)好心得，師生課堂上分享交流。如收聽(tīng)了林則徐《赴戍登程口占示家人二首》后，我講述林則徐禁煙失敗后的兩次被流放的悲壯經(jīng)歷，品評(píng)詩(shī)人剛正不阿的高尚品德和忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的光輝形象，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。通過(guò)這樣日積月累、潛移默化的精神熏陶，提升學(xué)生的審美能力，凈化學(xué)生的靈魂，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)人文教育的目的。

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)賅，意境優(yōu)美，寓意深邃。所以，在詩(shī)詞教學(xué)中，合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)的傳遞、變幻、再現(xiàn)等功能，讓詩(shī)歌中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性、參與性，掌握詩(shī)歌的形象美、音韻美、意境美、人文美，提高鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)能力。讓我們?cè)趥鞒兄腥A傳統(tǒng)文化的叢林中穿行，吟唱著詩(shī)詞，跟著詩(shī)詞走向遠(yuǎn)方！

作者簡(jiǎn)介：

吳倩貞，廣東省東莞市，廣東省東莞市經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)校。