改革開(kāi)放以來(lái)大學(xué)生思想政治教育若干問(wèn)題研究

許建寶 劉愛(ài)萍

摘 要：改革開(kāi)放是國(guó)內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生重大變革的一個(gè)分水嶺，在教育方面也深受改革開(kāi)放的沖擊。高校的思政教育從改革初期一直到現(xiàn)在，無(wú)論是教育形式還是理念都在不斷變化。本文探討了改革開(kāi)放后高校思政教育的發(fā)展和變化以及其中的諸多問(wèn)題，希望對(duì)高校思政教育的進(jìn)步提供參照。

關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放；大學(xué)生；思想政治教育

從改革初期至今，國(guó)內(nèi)的變化日新月異，大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的生力軍，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力。當(dāng)下信息傳播更加迅速，文化交流更加多元化，大學(xué)生的思想觀念也隨之產(chǎn)生不斷變化。這種局面下，高校對(duì)如何開(kāi)展科學(xué)的思政教育是非常重視的，保持對(duì)大學(xué)生思想的正確引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出更優(yōu)質(zhì)的人才。

一、改革開(kāi)發(fā)以來(lái)大學(xué)生思想政治教育的變化

（一）馬克思主義教育理論不斷豐富

從改革初期一直到現(xiàn)代，馬克思主義教育不斷豐富和創(chuàng)新，已經(jīng)形成非常清晰的理論脈絡(luò)，這對(duì)思政教育的不斷進(jìn)步有著非凡的指導(dǎo)意義。在此過(guò)程中，國(guó)家將大學(xué)生視為社會(huì)建設(shè)的生力軍[1]，對(duì)大學(xué)生實(shí)施的思想教育與人民事業(yè)是密不可分的，這種局面下對(duì)大學(xué)生實(shí)施的思政教育其實(shí)關(guān)系到社會(huì)主義的未來(lái)發(fā)展以及社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

（二）思政教育機(jī)制不斷完善

改革初期的十年里，國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生實(shí)施的思政教育經(jīng)歷了一段恢復(fù)期，這一階段思政教育主要是恢復(fù)傳統(tǒng)，向大學(xué)生傳遞了實(shí)事求是以及解放思想這兩項(xiàng)內(nèi)容。各高校陸續(xù)將馬克思主義視為重要的學(xué)科，思政教育的地位也得到了確立。思想教育類的專業(yè)在這一時(shí)期不斷出現(xiàn)，為了加強(qiáng)人才的培養(yǎng)，這類課程實(shí)現(xiàn)了學(xué)科化的轉(zhuǎn)變。本世紀(jì)初，思政教育處于改進(jìn)階段[2]。這階段豐富的手段及理念深入到愛(ài)國(guó)主義、美德教育等多個(gè)方面，關(guān)注學(xué)生在心理上的成長(zhǎng)以及發(fā)展，將思政教育進(jìn)一步擴(kuò)充，也是讓思政教育進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了學(xué)科化的發(fā)展。本世紀(jì)以來(lái)，思政教育進(jìn)入到創(chuàng)新階段，核心價(jià)值成為思政教育創(chuàng)新的主旨，不斷的推進(jìn)著思政教育的突破和轉(zhuǎn)變。

二、大學(xué)生思想政治教育的問(wèn)題

（一）高校缺乏對(duì)多元文化的認(rèn)知

新時(shí)期下高校在思政教育上堅(jiān)持著大的方向，但是缺乏對(duì)信息多元化的正確認(rèn)識(shí)。之所以出現(xiàn)這樣的局面，是因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，信息時(shí)代讓社會(huì)上的文化形態(tài)更加多元化。大學(xué)生受到不同文化沖擊，在思想觀念上變化非常迅速[3]。但是高校并未及時(shí)建立預(yù)警機(jī)制，忽視了多元文化的沖擊力，讓思政教育失去了時(shí)效性和針對(duì)性。另外，諸多高校將政治系統(tǒng)視為思政教育的主要承擔(dān)者，忽視了并未構(gòu)建完整的管理新體制。以往的體制是無(wú)法滿足現(xiàn)代需求的，新時(shí)期就要有新的管理體制，否則思想教育將會(huì)陷入到更深的發(fā)展困境中。

（二）社會(huì)家庭缺乏整體氛圍

大學(xué)生的思想除了在校園中會(huì)受到?jīng)_擊，社會(huì)及家庭也是兩項(xiàng)重要的影響因素。但是這兩方面并未得到高校的充分利用。如今社會(huì)上形勢(shì)復(fù)雜，大學(xué)生普遍缺乏判斷能力、辨別能力，受到各方面的誘惑，思想以及行為上很可能會(huì)受到嚴(yán)重沖擊。這種局面下，拜金主義、極端主義等陸續(xù)出現(xiàn)，家庭及社會(huì)也需要參與進(jìn)來(lái)，才能給予大學(xué)生正確的引導(dǎo)。但目前只有高校在思政教育方面做出了相應(yīng)的舉措，家庭及社會(huì)方面并未形成良好的教育氛圍。尤其是社會(huì)方面，負(fù)面的思想及文化在網(wǎng)絡(luò)的便利下不斷誘導(dǎo)著大學(xué)生，讓思政教育的有效開(kāi)展受到極大挑戰(zhàn)。

三、大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

（一）把握思政教育的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律

從改革初期到現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施的思政教育堅(jiān)持著大的政治方向，承擔(dān)著民族復(fù)興的使命。思政教育需要服務(wù)于對(duì)大學(xué)生全面素質(zhì)的強(qiáng)化，從持續(xù)發(fā)展的角度上看，個(gè)人發(fā)展要和社會(huì)發(fā)展整合在一起，順應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代形勢(shì)，對(duì)思想進(jìn)行解放，不斷對(duì)思政教育的手段進(jìn)行改進(jìn)。要提升思政教育的實(shí)效性以及針對(duì)性，尤其是當(dāng)下社會(huì)上多元文化不斷沖擊著校園文化，學(xué)生思想受到誘導(dǎo)，高校要建立起預(yù)警機(jī)制，同時(shí)提升思政教育本身的感染力以及吸引力。網(wǎng)絡(luò)帶給思政教育挑戰(zhàn)，也同樣帶給思政教育機(jī)會(huì)。高校可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生實(shí)施網(wǎng)絡(luò)化的思政教育，這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想上的波動(dòng)，然后及時(shí)調(diào)整教育手段，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，讓思政教育迸發(fā)出更強(qiáng)的生命力。

（二）擴(kuò)展教育手段

要想對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想上的引導(dǎo)，僅僅口頭上的灌輸效率是非常低的，可以用主題活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)以及實(shí)踐活動(dòng)等多方面的措施進(jìn)行強(qiáng)化，讓大學(xué)生可以處于更加活躍的教育環(huán)境中，提升思政教育本身吸引力。在豐富教育手段上還是需要借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，大學(xué)生在國(guó)內(nèi)網(wǎng)民中占據(jù)極大比例。高校要建立起與大學(xué)生生活息息相關(guān)的互動(dòng)式網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，讓思政教育可以更加具備時(shí)代特點(diǎn)，讓大學(xué)生時(shí)刻感受到思政教育的重要性，得到正確的引導(dǎo)。大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下隨時(shí)反饋有關(guān)意見(jiàn)，高校也能做出及時(shí)反應(yīng)，不斷擴(kuò)大思政教育的范圍。

四、結(jié)論

總之，作為思政教育的主要陣地，高校要不斷發(fā)揮主渠道的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)思政教育的全面實(shí)施，促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。要將思政教育融入到教學(xué)、理論教育、實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)方面，并發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)的教育優(yōu)勢(shì)，建立起思政教育的網(wǎng)絡(luò)化互動(dòng)平臺(tái)，給予大學(xué)生更多的指導(dǎo)和幫助，為大學(xué)生指明未來(lái)的發(fā)展進(jìn)步方向，豐富教育的手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]何登溢.社會(huì)變遷中的大學(xué)生思想政治教育研究——兼評(píng)《現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育基礎(chǔ)理論與實(shí)踐途徑探索研究》[J].中國(guó)高教研究，2018（02）：112-113.

[2]高健.新媒體時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新——評(píng)《新媒體視野下當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育研究》[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2018（02）：137.

[3]迪麗娜爾·阿不力孜.思想政治教育人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)新理念——以新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育為例[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2018（01）：71-73.

作者簡(jiǎn)介：許建寶（1979—），男，漢族，河北唐山人，河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)博士研究生，河北科技大學(xué)講師，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

劉愛(ài)萍（1981—），女，漢族，河北衡水人，石家莊鐵道大學(xué)材料學(xué)院2004級(jí)碩士研究生，河北科技大學(xué)材料學(xué)院講師，主要研究方向：思想政治教育。