古詩(shī)詞教學(xué)三部曲

馮淑美

引言

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌教學(xué)有著悠久的歷史。 詩(shī)歌是以高度凝練的藝術(shù)語(yǔ)言負(fù)載著深摯情感的有韻律的文學(xué)樣式，它所抒發(fā)的感情比其他文學(xué)作品要更濃烈、更醇厚，而且飽含了極其豐富的審美內(nèi)容，具有形象意境美、風(fēng)格氣韻美和語(yǔ)言音韻美。凝煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的意境，豐富的感情，形成了詩(shī)歌獨(dú)特非凡的藝術(shù)魅力，我們常常用：“言有盡而意無(wú)窮”來(lái)形容詩(shī)歌的無(wú)盡之美。如何讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的美，投入到詩(shī)歌的美中去便成了詩(shī)歌教學(xué)的最重要的環(huán)節(jié)。這讓我們想起了古代私塾讓學(xué)生閉著眼睛搖頭晃腦地讀之乎者也的情景，也想起了 “讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的古語(yǔ)來(lái)了，可見(jiàn)，讀便是一種很好的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，作為最凝練最含蓄的語(yǔ)言藝術(shù)， 如果不去讀，不去細(xì)細(xì)品味，只是機(jī)械地去背、去解釋字詞就無(wú)法感受到詩(shī)歌之美。所以，詩(shī)歌的意蘊(yùn)只能通過(guò)朗讀去品味，不讀永遠(yuǎn)不能得其神蘊(yùn)，永遠(yuǎn)不能感其魅力。

如何才能讀出詩(shī)歌的藝術(shù)美感呢？詩(shī)歌的朗讀，需要“美讀”，葉圣陶說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈相通了，無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。” 可見(jiàn)，“美讀”架起了 學(xué)者、作者情感交流的橋梁。在語(yǔ)文課堂上，必須牢牢抓住“讀”，這個(gè)根本，且“得其法”，在“美讀”中傳情、激情、入情，讓學(xué)生充分感受詩(shī)歌的魅力，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)孕豐富的人文思想，熏陶情操，凈化心靈。

一、詩(shī)歌美讀的第一步：朗讀吟誦，感受詩(shī)歌音韻美

音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌朗讀的音韻美。詩(shī)歌創(chuàng)作講究音韻和諧，節(jié)奏鮮明，一首好詩(shī)就是一首旋律優(yōu)美、動(dòng)人心弦的歌曲， 朗讀時(shí)節(jié)奏的緩疾，語(yǔ)調(diào)的長(zhǎng)短，語(yǔ)氣的輕重，都是對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)美的把握和體悟。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，把握朗讀的語(yǔ)氣、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)，將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為朗讀者抑揚(yáng)頓挫、音韻和諧、字正腔圓的吟誦，對(duì)于朗讀者及聽(tīng)讀者來(lái)說(shuō)，都是一次如沐甘霖的心靈享受，而且，吟誦者感情充沛的朗讀，本身就體現(xiàn)著對(duì)詩(shī)歌感情的體會(huì)與把握，感情是詩(shī)歌的生命，讀出了感情，才能使詩(shī)歌靈動(dòng)起來(lái)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。所以詩(shī)歌教學(xué)的第一步便是朗讀吟誦，在朗讀中感受詩(shī)歌音樂(lè)之美，韻律之美，體會(huì)作者的思想感情。所以，在教學(xué)時(shí)，教師要注意必要的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握朗讀的方法和技巧，懂得重音、停頓、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，并在反復(fù)呤誦中達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果。

二、詩(shī)歌美讀的第二步；斟詞酌句，感受詩(shī)歌語(yǔ)言美

任何文章的學(xué)習(xí)， 都離不開(kāi)語(yǔ)言的品味和揣摩。對(duì)于詩(shī)歌，因其語(yǔ)言凝練、精美、生動(dòng)形象，所以品味揣摩語(yǔ)言尤為重要。詩(shī)歌語(yǔ)言中有著無(wú)比豐富的意蘊(yùn)、無(wú)比豐富的想象，仔細(xì)斟酌，細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)中的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句子都溶入了詩(shī)人無(wú)盡的情思， 我們必須在對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言進(jìn)行品味揣摩之后，才能透過(guò)語(yǔ)言“表象”而感受到其言外之意、弦外之音。那么，怎樣做到這一點(diǎn)呢？所以詩(shī)歌教學(xué)的第二步便是引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字、細(xì)心體味，看看作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字，把豐富、復(fù)雜的思想感情傾注在了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的字符之中，領(lǐng)會(huì)比喻、擬人、排比、象征等藝術(shù)手法對(duì)于表情達(dá)意的作用。當(dāng)學(xué)生通過(guò)反復(fù)咀嚼，體會(huì)到了滲透在語(yǔ)言文字之外的無(wú)窮意味，才能真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，才能真正地享受到詩(shī)歌閱讀的情趣，對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)涵的理解也就在感知語(yǔ)言的基礎(chǔ)上自然領(lǐng)會(huì)。所以說(shuō)，字斟句酌地品味語(yǔ)言，既是在感受詩(shī)歌語(yǔ)言之魅力，也是對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的深刻感悟，是詩(shī)歌教學(xué)中的關(guān)鍵一步。

三、詩(shī)歌美讀的第三步：想象聯(lián)想，感受詩(shī)歌意境美

中國(guó)傳統(tǒng)精神的最集中表現(xiàn)就是意境，所謂意境，就是詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中描繪的生活圖景有機(jī)融合形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。詩(shī)歌講究意境的創(chuàng)造，沒(méi)有意境就沒(méi)有詩(shī)，只有把情與景結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出物我一體的優(yōu)美意境，才能使詩(shī)歌具有審美價(jià)值和藝術(shù)感染力。古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇大多都以優(yōu)美的意境感染讀者，給讀者留下了回味無(wú)窮的藝術(shù)享受，陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”語(yǔ)言平平淡淡，但是展開(kāi)想象，東籬下飄香的菊花，暮色中蒼茫的南山，描繪的不正是一幅優(yōu)美動(dòng)人的黃昏圖嗎？在想象一下，詩(shī)人就在那菊花叢中賞菊采花，一個(gè)悠閑自得形象躍然于眼前，在這里，景語(yǔ)、情語(yǔ)融為一體，營(yíng)造出寧?kù)o、淡雅、閑適的意境，流露出詩(shī)人融身于自然的愉悅心情。所以，在詩(shī)歌教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，仔細(xì)品味，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，想象詩(shī)中所描繪的畫(huà)面，想象詩(shī)中的形象，體味詩(shī)人寄托在景物或形象中的思想感情，并且將自己想象和聯(lián)想到的人、事、景、情通過(guò)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言文字描繪出來(lái)，同時(shí)可以組織學(xué)生分成小組描述自己所想象到的美景，互相交流，互相補(bǔ)充，以說(shuō)促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，在輕松和諧的氛圍中感悟詩(shī)歌的優(yōu)美意境，進(jìn)而真正地認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

結(jié)語(yǔ)

總之，對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，最根本的是多讀、美讀，在讀中去品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的感情，把握詩(shī)的意境，這是詩(shī)歌教學(xué)永恒的話題，也是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。