淺析中美教育差異對創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響

王奎祥 柳金宏

摘要：本文通過對比已有的中美教育上的差異，從文化的最根本處著手，切換不同視角，分別從文化因素、制度因素、家庭環(huán)境以及科研環(huán)境進行探討，提出中美教育差異對于人才培養(yǎng)的影響因素。

關(guān)鍵詞：中美差異 創(chuàng)新人才 教育反思

中圖分類號：G521 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）07-0185-02

一、影響創(chuàng)造力培養(yǎng)的文化因素

中美兩種文化存在著本質(zhì)上的不同。正是這種不同，使得兩國對于創(chuàng)新這個概念的理解產(chǎn)生了一定的偏差。

（一）思想中的求穩(wěn)與善變

中國，作為世界上唯一現(xiàn)存的未出現(xiàn)任何文化斷層的文明古國，擁有5000年的深厚文化沉淀。區(qū)別于西方在短短幾百年中以爆發(fā)姿態(tài)迅速膨大起來的文化，東方的這種獨特文化更多的是一股淡薄與沉穩(wěn)。這種海納百川的沉穩(wěn)，雖是我們文化的基石，卻又在無形之中限制與制約著文化。“穩(wěn)”這個字深深刻在每個中國人的靈魂里，卻也限制了中國人的想象力。而西方人總是變化著的，他們渴望接觸新鮮的事物，就像他們當(dāng)初因為渴望證明地球是圓的，便揚起風(fēng)帆駛向未知海洋的先驅(qū)一樣。西方思想的這種特質(zhì)賦予了這種文化獨特的生命力與創(chuàng)造力。

（二）思維方式的由小及大與由大及小

現(xiàn)代科學(xué)為何首先在西方而不是在擁有悠久歷史的東方古國萌芽這個問題，一直困擾著眾多學(xué)者。然而仔細研究后就會發(fā)現(xiàn)，中國人與西方人的思維方式是完全相反的：東方文化向來是由大及小的整體思維，而西方文化則是由小及大的邏輯思維。中國自古以來探討的都是宇宙與人的關(guān)系。先是宇宙，后是人，講究無為而治順其自然。中國人在各個方面都體現(xiàn)著整體至上的思想。中國人的眼光似乎總是落在問題的根源上，而非從結(jié)果著手倒推原因的西方思想。這一點雖然使得中國古代出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的偉大哲學(xué)家，思想家，但由于這種冥冥之中的對世界的思考頓悟無法用文字忠實記載下來，后人無法完全繼承前人的思想，不要說站在巨人的肩膀上，通過只言片語掛靠在巨人肩膀上就已經(jīng)可以稱為一代人杰了。與中國形成鮮明對比的西方哲學(xué)則是從細微之處入手。后人得以在前人研究的基礎(chǔ)上進一步完善理論系統(tǒng)，使得理論越發(fā)完善和進步。

二、影響創(chuàng)造力培養(yǎng)的制度因素

中國與美國不但在政體上完全不同，在對于人才的教學(xué)目標與選拔方式上也存在著差異，這種制度因素會直接反映到人才的創(chuàng)新能力上。

（一）教學(xué)目標

相比較西方人將學(xué)位作為自身知識層次的證明，東方人則將高學(xué)位作為找工作的敲門磚，無形中使得中國一部分高端人才的視野變得功利與狹隘。這種結(jié)果的產(chǎn)生主要源于教學(xué)目標。中國應(yīng)試教育下的孩子相比較于西方的孩子，雖然基礎(chǔ)更加扎實，但是由于長期局限于課本，思想要稍顯僵化，對于學(xué)習(xí)持有消極被動的態(tài)度。受父母老師的影響，他們所關(guān)心的也只有考試成績單上的數(shù)字。在家庭與學(xué)校的雙重壓力下，學(xué)生無暇將過多的精力用于獨自思考，更不用說創(chuàng)新了。

（二）選拔方式

雖然大多數(shù)人都知曉我們的選拔方式存在弊病，但是改革方面的進展卻一直不顯著。我們國家是人口大國，教育資源卻極為有限。為了維持教育資源的公平分布，這就需要我國教育擁有世界上最嚴格的選拔制度。高難度的試題起到的作用只是將學(xué)生分層。但應(yīng)對高難度試題的手段就是熟練掌握解題的套路，因此，現(xiàn)在的教育就陷入了“多學(xué)多練，多記多考”的考試怪圈。對于這一點，西方教育的評判基準相較來說更加全面。老師學(xué)生對于一個人是否是個好學(xué)生的定義也更加寬泛。在升學(xué)過程中，你的興趣、社會實踐、體育或藝術(shù)上的特長甚至是人品，都會納入考察的范圍。不同于中國學(xué)習(xí)好的孩子受人歡迎，學(xué)習(xí)不好的孩子受人欺負那樣，這種從各方面審查人才素質(zhì)的方式，對于各專業(yè)人才的篩選無疑更具有優(yōu)勢。

三、家庭教育

在長期的封建社會統(tǒng)治下，等級觀念已經(jīng)滲入到了中國人的骨髓。受此影響，中國的家長對孩子發(fā)展束縛更大。父母將自己對于成功的渴望強加在了孩子身上，強行為孩子規(guī)劃好了人生道路。這樣一來孩子便只能做著自己不喜歡的事情，極易產(chǎn)生對于所有事都得過且過的心態(tài)，因此做不到精益求精。這種環(huán)境下要催生出新事物無疑是不可能的。而另一部分家長，對于孩子過于溺愛，無論什么難題都一手包辦，然而長期處于被保護之下，使得現(xiàn)在的中國孩子對父母具有強烈的依賴性，且不說學(xué)習(xí)方面，就連日常起居都成為問題。與此不同的美國父母，則是早早地讓孩子參與社會實踐，讓孩子幫著家里作農(nóng)活家務(wù)，一切問題都讓孩子自己想辦法解決。這種環(huán)境下成長的孩子，無疑擁有更強的獨立性，面對困難時則擁有獨立思考的能力。

四、科研環(huán)境

中國是一個尊師重道的國家，對于老師擁有一種盲目的崇拜，學(xué)生很少質(zhì)疑老師，大多只是一味地全盤接受，而沒有自己的創(chuàng)新意識。很多人都認為老資格、老資歷的人一定想得比自己全面得多，因此導(dǎo)致一些創(chuàng)新的火星直接被熄滅。其實不然。資歷老確實在一定程度上代表著更多的知識與經(jīng)驗基礎(chǔ)，然而當(dāng)知識與經(jīng)驗過多時，則會使人產(chǎn)生慣性思維，限制人的創(chuàng)新思維。所以才有這么一個現(xiàn)象，偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)大都是在這個科學(xué)家中年甚至是青年才出現(xiàn)的。國外很多的科學(xué)家，即便是諾貝爾獎得主，也會在成名后退居幕后，一方面將舞臺留給年輕人，一方面在背后默默付出，即使是聯(lián)合署名的論文，這些老科學(xué)家也不會將自己的名字留在著作人一欄里。他們只是退居幕后，指導(dǎo)那些科學(xué)界的新興力量。在中國則還存在一個導(dǎo)師帶著數(shù)個學(xué)生的情況，甚至十?dāng)?shù)個學(xué)生，與其說他們是合作關(guān)系，不如說是支配與被支配的關(guān)系。一旦學(xué)生有了某項發(fā)現(xiàn)，極大部分功勞也會被導(dǎo)師占有。這就導(dǎo)致中國的青年科學(xué)家很難出頭。而缺少晉升空間導(dǎo)致的后果便是很多人每天想的就是如何“混資格”。之后便形成惡性循環(huán)。另一方面，從如今的諾獎得主來看，合作創(chuàng)新的趨勢越發(fā)明顯。現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)發(fā)展到了一個瓶頸時期，一個領(lǐng)域的專業(yè)知識已經(jīng)無法提供給我們足夠的創(chuàng)新源泉了。這就要求我們擁有一個良好的合作創(chuàng)新的環(huán)境。但是對于很多中國人來說，雖然大是大非能看得很清楚，但一旦涉及個人利益與蛋糕的分攤問題，則又變得狹隘短見，這很大程度上限制了中國科學(xué)家之間的合作，阻礙了中國科技的發(fā)展創(chuàng)新。

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