淺析軍校學(xué)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)

馮泊霖

摘要社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)是軍校思想政治教育的重要內(nèi)容。本文從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新形勢與當(dāng)軍校學(xué)員的思想狀況兩個(gè)角度，分析出必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)引領(lǐng)軍校思想政治教育。并將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)方面作為培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的主要途徑。為軍校思想政治教育內(nèi)容，明確了目標(biāo)，提供了動(dòng)力，指明了途徑。

關(guān)鍵詞軍校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

當(dāng)代軍校學(xué)員作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其政治信仰、理想信念、道德觀念正確與否，是直接決定黨和國家是否能興旺發(fā)達(dá)、后繼有人和長遠(yuǎn)發(fā)展的問題。因此，思考與探索軍校思想政治教育的新途徑和新方法，使軍校學(xué)員樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是廣大教師面臨的重要而緊迫的課題。

1堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍校思想政治教育是新形勢的必然要求

從國際來看，當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技革命加速推進(jìn)，各國之間的聯(lián)系與依存愈來愈緊密，各種文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，由此形成了各種思想文化相互交錯(cuò)、相互激蕩的態(tài)勢。強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義依然存在，西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢加緊對我實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略始終沒有放松。軍校位于各種文化相互交融、相互碰撞、相互激蕩的前沿，必然會(huì)首當(dāng)其沖地面對各種社會(huì)思潮的沖擊，由于錯(cuò)誤思潮的存在和傳播，不可避免地帶來了價(jià)值領(lǐng)域一些不容忽視的問題。

從國內(nèi)來看，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念和生活方式深刻變化，這些都使得生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出一系列新的特點(diǎn)，使得社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域、思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。特殊的世情與國情，使我國處于“發(fā)展黃金期”與“矛盾凸顯期”并存的關(guān)鍵階段，社會(huì)矛盾充分暴露和空前集中，而所有矛盾最終都會(huì)反映到人們的精神上來，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的心理失衡和不良情緒，甚至產(chǎn)生精神危機(jī)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中成長起來的軍校學(xué)員，受年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，在眾多的文化價(jià)值觀念中極易眼花繚亂、無所適從，極易被表面現(xiàn)象所迷惑，加之一些社會(huì)不良風(fēng)氣侵入校園，更對其思想觀念和價(jià)值追求產(chǎn)生著不可估量的消極影響。信息技術(shù)的迅速發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，打破了國家界限，帶來信息海量，削減了官方信息的權(quán)威性。軍校學(xué)員作為社會(huì)生活的特殊群體，對精神需求的程度往往比對物質(zhì)需求的程度要高。并且，軍校學(xué)員在接收網(wǎng)絡(luò)文化方面表現(xiàn)出好奇心強(qiáng)、接受快、鑒別力差、自我約束性弱等特點(diǎn)，更加容易受到種種不良信息的蒙蔽，甚至迷失人生方向。隨著手機(jī)在軍校學(xué)員中的普及，它在給軍校學(xué)員們帶來方便快捷的信息服務(wù)的同時(shí)，也給軍校的教育教學(xué)帶來了新的問題。不良手機(jī)短信在校園里泛濫也在蠶食著軍校學(xué)員的身心健康，使他們沉溺于低級趣味，它已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)一樣成為社會(huì)生活的雙刃劍。

因此，面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，面對世界各種思想文化的相互激蕩，軍校就必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍校學(xué)員思想政治教育，努力使當(dāng)代軍校學(xué)員成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

2當(dāng)代軍校學(xué)員思想狀況決定了軍校必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)軍校學(xué)員思想政治教育

從總體上看，當(dāng)代軍校學(xué)員的主流是積極的、健康的，是對馬克思主義中國化最新成果認(rèn)同度最高的社會(huì)群體之一，對黨的路線方針政策堅(jiān)決擁護(hù)，對堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。但是也必須看到，在部分軍校學(xué)員中也還存在著一些比較突出的問題，并且嚴(yán)重制約著他們的健康成長。具體表現(xiàn)在以下幾方面。

（1）功利色彩強(qiáng)，社會(huì)理想弱。部分軍校學(xué)員的理想帶有濃厚的功利色彩，講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍，在社會(huì)理想與個(gè)人理想、義務(wù)與權(quán)利的關(guān)系問題上，他們往往選擇后者。一些軍校學(xué)員要求入黨、做學(xué)生干部、參與一些社團(tuán)活動(dòng)只是為將來畢業(yè)分配增加法碼。

（2）道德認(rèn)知強(qiáng)，道德行為弱。部分軍校學(xué)員對基本的道德原則、規(guī)范比較了解，思想及內(nèi)心都知道該怎么做，但其道德行為表現(xiàn)卻不能令人滿意。這類學(xué)生有強(qiáng)烈的報(bào)國之志卻缺乏具體的行動(dòng)；對社會(huì)上各種丑惡現(xiàn)象深惡痛絕卻往往又置身其中；期待建立和諧規(guī)范的社會(huì)道德秩序卻自身又不能嚴(yán)格遵守；有建功立業(yè)的愿望卻又缺乏腳踏實(shí)地的精神，等等。

（3）時(shí)代感強(qiáng)，責(zé)任感弱。當(dāng)代軍校學(xué)員具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，善于觀察和思考，對新事物能做出快速反應(yīng)，接受能力強(qiáng)，但同時(shí)有的學(xué)生缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。一些軍校學(xué)員把個(gè)人事業(yè)的成功和生活美滿當(dāng)作自己的理想和追求，而對為社會(huì)做貢獻(xiàn)和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)則考慮較少。

（4）虛榮心強(qiáng)，誠信度弱。極少數(shù)學(xué)生拜金主義思想嚴(yán)重，攀比之風(fēng)盛行；離土忘本，缺乏艱苦奮斗精神，花父母的錢不心疼，出手大方，追求高消費(fèi)變成一種時(shí)尚。考試作弊在一些軍校學(xué)員的心目中不再是不光彩的事，在入黨、獎(jiǎng)學(xué)金評定等方面不擇手段被認(rèn)為是能耐，談戀愛視為有魅力，等等。

（5）自我意識強(qiáng)，自我評價(jià)弱。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題上，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為主體，缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識。在價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，往往采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，常常以集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要求他人，卻用利己主義的價(jià)值對待自己，在觀念上認(rèn)同集體主義價(jià)值取向，在行動(dòng)上卻主要從個(gè)人利益出發(fā)，對自我更多是采取肯定性評價(jià)，而對他人則采取否定性評價(jià)。如何校準(zhǔn)軍校學(xué)員的人生航程，幫助他們找到正確的人生坐標(biāo)，成為軍校學(xué)員思想政治教育必須面對而且是亟待解決的新課題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，涵蓋了指導(dǎo)理論、奮斗目標(biāo)、精神動(dòng)力、行為規(guī)范各個(gè)方面。既有信仰指向又有共同目標(biāo)；既有精神精髓又有基本道德規(guī)范。不僅為全國人民提供了共同的思想基礎(chǔ)和價(jià)值追求，而且指明了軍校學(xué)員的成才方向、成才目標(biāo)、精神動(dòng)力和行為準(zhǔn)則，為加強(qiáng)和改進(jìn)軍校學(xué)員思想政治教育樹起了旗幟，建立了綱領(lǐng)，指明了方向。

3切實(shí)引導(dǎo)軍校學(xué)員樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

要實(shí)現(xiàn)軍校學(xué)員的自我價(jià)值，引導(dǎo)他們樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須理論和實(shí)踐相結(jié)合。一要靠理論教育，二要靠積極開展實(shí)踐活動(dòng)教育。

3.1理論學(xué)習(xí)是軍校引導(dǎo)軍校學(xué)員樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

軍校思想政治理論課程教學(xué)必須貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。軍校思想政治理論課主要包括馬克思主義基本原理、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國近現(xiàn)代史綱要和形勢與政策等。軍校思想政治理論是每一個(gè)軍校學(xué)員的必修課。它在軍校思想理論教育中起著主渠道和主陣地作用。思想政治理論課教學(xué)能通過各種方式，理論聯(lián)系實(shí)際，客觀理性分析和評價(jià)當(dāng)代社會(huì)中各種現(xiàn)象及文化思潮，可以幫助學(xué)生從理論高度科學(xué)地認(rèn)識復(fù)雜的社會(huì)意識現(xiàn)象，把握社會(huì)精神領(lǐng)域中的主旋律，起到以社會(huì)主義理想、價(jià)值觀念和思想道德塑造人的靈魂的作用。切實(shí)提高軍校思想政治理論課的實(shí)效性，須革新教學(xué)載體，為落實(shí)“價(jià)值觀”提供有效內(nèi)化渠道傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)以講授式教學(xué)為主導(dǎo)模式，以文本為主要教學(xué)載體。而在科技進(jìn)步的今天，如何革新教學(xué)載體，利用軍校學(xué)員喜聞樂見的形式，在潛移默化中講解、灌輸黨的理論、歷史、方針、政策以及實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)成為思想政治理論課教育創(chuàng)新的又一主要方向。例如，組織軍校學(xué)員集中觀看了《錢學(xué)森》等紅色主題電影，激勵(lì)軍校學(xué)員奮發(fā)圖強(qiáng)；利用QQ群、E-Mail等網(wǎng)絡(luò)工具，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的及時(shí)、有效交流。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，充分利用優(yōu)秀影視劇、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)載體的不斷更新，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀向個(gè)體內(nèi)化的有效渠道。

3.2積極開展實(shí)踐活動(dòng)也是引導(dǎo)軍校學(xué)員樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑

實(shí)踐活動(dòng)也是引導(dǎo)軍校學(xué)員樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。軍校思想政治工作者可以通過開展各種實(shí)踐活動(dòng)積極引導(dǎo)軍校學(xué)員樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下的校學(xué)生會(huì)、學(xué)校各種社團(tuán)協(xié)會(huì)，二級學(xué)院的團(tuán)總支領(lǐng)導(dǎo)下的院學(xué)生會(huì)，還有各個(gè)班級等都可以積極開展有關(guān)校內(nèi)外活動(dòng)。校內(nèi)活動(dòng)主要有演講比賽、知識競賽、辯論賽、紅色歌曲比賽、校內(nèi)廣播宣傳、放映弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的電影等等；校外活動(dòng)主要可以組織軍校學(xué)員參加公益勞動(dòng)、參與居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等，從而深刻體會(huì)“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。還應(yīng)該積極拓展校外教學(xué)基地，為落實(shí)“價(jià)值觀”提供現(xiàn)實(shí)支撐，以往校外教育基地主要集中在革命勝地、紀(jì)念場館，這些地方在引導(dǎo)軍校學(xué)員繼承革命傳統(tǒng)、激發(fā)革命情感方面有著重要的教育意義。然而在新時(shí)期、新形勢下，黨校教育還應(yīng)當(dāng)考慮在此之外建立一些其他類型的教學(xué)基地，從而滿足軍校學(xué)員深入了解社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)現(xiàn)狀的要求。這些教學(xué)基地應(yīng)當(dāng)包括一部分改制成功、有較高市場地位的國有企業(yè)或國家控股企業(yè)，包括一部分適應(yīng)市場要求、有較強(qiáng)競爭優(yōu)勢的集體企業(yè)和一部分發(fā)展迅猛、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的私營企業(yè)，也應(yīng)當(dāng)包括一些有顯著教育意義的公益、基礎(chǔ)設(shè)施。通過組織軍校學(xué)員參觀、走訪這些企業(yè)、設(shè)施，能夠有效實(shí)現(xiàn)他們對社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的雙重拓展，彌補(bǔ)課堂理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距，廓清他們對社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)長期性、艱巨性的認(rèn)識迷霧。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代軍校學(xué)員成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人明確了目標(biāo)，提供了動(dòng)力，指明了途徑。高等學(xué)校的思想政治教育要站在黨和國家工作大局的高度，深刻認(rèn)識其重要性和緊迫性，深刻認(rèn)識以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)這項(xiàng)工作的必然要求，將軍校學(xué)員價(jià)值觀教育放在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的使命中。

參考文獻(xiàn)

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