白居易《望驛臺》的視角分析

摘 要：《望驛臺》一詩是白居易《酬和元九東川路詩十二首》絕句中的第十一首，旨在敘述久未歸家的元稹對妻子的思念之情。元白二人“詩章贈答”，“愛等弟兄”，這首絕句則是很好的見證。本文擬從敘述視角和建筑視角兩個方面分析元稹對妻子的真摯感情，以及和詩的高超藝術。

關鍵詞：《望驛臺》；敘述視角；建筑

作者簡介：羅婷，女，漢族，重慶人，四川大學文學與新聞學院碩士在讀，研究方向：中國古代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-11-0-02

《望驛臺》一詩是白居易《酬和元九東川路詩十二首》絕句中的第十一首。組詩題目下注曰：“十二篇皆因新境追憶舊事，不能一一曲敘，但隨而和之，唯予與元知之耳。”該組詩是白居易為和元稹的《使東川》一組絕句而作。《使東川》組詩下也有注云：“元和四年三月七日，予以監(jiān)察御史使東川，往來鞍馬間，賦詩凡三十二章。秘書省校書郎白行簡，為予手寫為東川卷。今所錄者，但七言絕句、長句耳，起《駱口驛》，盡《望驛臺》二十二首云。”

現(xiàn)錄唱和詩全文如下：

望驛臺

元稹

可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺。

料得孟光今日語，不曾春盡不歸來。

望驛臺

白居易

靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。

兩處春光同日盡，居人思客客思家。

元和四年（809）二月，元稹受宰相裴垍題跋為監(jiān)察御史，出使劍南東川。此次元稹出使東川主要是為了調(diào)查核實瀘州鹽官任敬仲的貪贓瀆職一事，其出使途中所寫的《百牢關（奉使推小吏任敬仲）》一詩可以為證——“自笑只緣任敬仲，等閑身度百牢關”。

《望驛臺》題下小字注“三月盡”三字，且詩中首句言明“三月三旬足”，可知該詩是在元和四年三月三十日寫成的。三月三十日，元稹從離家到如今已經(jīng)是將近一個月時間了。丈夫出門在外，本是思念妻子，卻從妻子的角度出發(fā)，以妻子的口吻問自己為何還不歸去。本是一個人的相思，經(jīng)過角度的轉(zhuǎn)換，使得相思的程度翻了一番，而且更加的真摯動人。

敘述視角是一個文本看世界的特殊眼光和角度，作者在描繪敘事世界的時候創(chuàng)造性地運用敘事規(guī)范和謀略，使用特殊敘事視角把動態(tài)的立體世界幻化為以語言文字凝固化了的線性序列。白居易和《望驛臺》一詩時，先是以限知視角從兩個角度切入，構成雙線結構，情感和事件在兩地同時展開；接著以全知視角切入，使得兩地的人物迅速融合，感情飛速升溫，最后在不斷攀升中達到頂點戛然而止。全詩短短四句，卻使得情感在最高點反復盤旋，久久不停。

詩歌首句和次句，采用外在聚焦式的限知視角，將具體細節(jié)展現(xiàn)得徹底。首句是從靖安宅里的女主人——韋叢身上出發(fā)，寫她日日凝眸守在窗口等候丈夫歸來的消息。宅院里的柳樹，柳絲綿長，飛絮滿天，韋叢的視線也隨著其中幾片柔軟的白色越行越遠，直到再也看不見。次句則從驛站里的丈夫——元稹身上生發(fā)出去，寫他行走遠方對家中妻兒的苦苦思念。驛站前落花滿地，春意闌珊，元稹的目光定格在臺前殘紅上，回想著以往與妻子共度的美好，也是心中百感交集，思緒不斷延展。在前兩句的描寫中，元稹和韋叢各自從各自的視角出發(fā)，雙線平行發(fā)展，對對方的想法不得而知。此處使用兩個并行的限知視角使得情感演進的有條不紊，主人公的生活場景交代得井然有序，這樣的精心打造使得結構相對簡單，讀者對作者想要表達的情感和事件了然于心。

第三句開始，迅速轉(zhuǎn)換成全知視角，作者仿佛站在全知全能的上方俯視整個事件的發(fā)展，對事件的前進方向了然于胸。從靜安宅和望驛臺兩地的時間著眼，借特殊的時間節(jié)點將相隔萬里的兩地融合在同一個視域里，仿佛兩人的視線也在這虛空里交匯，互相思念的心情得到了傳遞。到此為止，感情走向都還是比較憂傷的而且是逐漸加重的：不僅是有情人相隔萬里，只能各自相思，而且就連美好的春光也在消散殆盡，到最后甚至都帶著一絲恨意了。“同日盡”，總給人一種斬釘截鐵的感覺。春日仿佛拂袖而去一般，不眷戀人間，不眷顧人情。可知相思人對它的恨意了。

末句全知視角和限制視角相結合，真正地把二人的相思牽引到同一處，使得剛剛還非常低沉的情緒飛速反轉(zhuǎn)成百轉(zhuǎn)柔情。末句“居人思客”和“客思家”分開來看，仍然是采用限知視角，分別從兩處下筆，點明二人的情感狀態(tài)。但是從整體上來看，確實全知視角進行收束，既看到“居人”也看到“客”，二人的感情得以匯聚。最終在“思”的連接點上一觸即發(fā)，真摯感情回環(huán)往復，充實圓滿，整個敘述出神入化又有滲透力。或者，換個角度從元白二人的友情出發(fā)看這首詩，末句則多少帶點兒調(diào)侃意味。白居易和詩寄回元稹，實際上是以他人之眼述己之事。白居易是站在友人的視角上向元稹述說自己對他心中所感之感，因此白居易最后的話語或許多少有幾分揶揄：原來不只是弟媳思念你，你也是在思念弟媳的。這般看來，這首詩就帶了更多的人情味和生活氣息。

絕句《望驛臺》，短短四行，二十八個字。在全知視角和限知視角的流轉(zhuǎn)中，雙線交織，空間不斷轉(zhuǎn)換，人物情感跌宕起伏，營造了一種強烈的審美體驗。首句和次句，以及末句內(nèi)部，雙線對舉的限知視角，仿佛對鏡自照一般，突破了時間和空間，吐露著浪漫情懷。

建筑入詩，借景造境，是白居易《望驛臺》一詩的又一出色之處。

“在古人看來，人與建筑文化的關系，實際上就是人與天地宇宙的關系，也就是說，是一個人在天地宇宙之間的地位、力量與形象到底怎樣的問題。”建筑作為一種獨立的結構系統(tǒng)，既是一種風景，也是一種文化。除了最基本的社會生活功能，還有審美體驗。絕句主要出現(xiàn)了兩種建筑形式：一個是宅院——靜安宅；一個是樓臺——望驛臺。

宅院是生活空間的分割點，是外部社會空間進入家庭私人空間的過渡，帶有一定的社交性，又有相對的私密性。院落里的植物，裝飾小品則起到點綴作用，調(diào)節(jié)院內(nèi)景象，制造一定的氛圍。絕句首句以靜安宅開篇，將畫面定格在半開半閉的宅院空間。白居易對元稹家的宅院進行敘述是合情合理的，若是再進一分，將地點選擇在閨房內(nèi)院，則會讓讀者覺得失禮，會有幾分戲弄的意思；又若是退到墻外，一則不能將元白之間的熟悉程度展示出來，二則女主人到墻外看柳則顯得幾分突兀。古時是在前院招待客人，以元白的親密程度，白居易定是多次拜訪過，院落中的景物也定會非常熟悉。所以，當窗柳的出現(xiàn)也是合情合理的。

宅是墻體實物，柳是院中景色，由宅及柳，是元稹妻子視線的貫穿，有實有虛，布置有序。院里的“當窗柳”首先是點綴物，其次還是宅院女主人視線的聚焦處。在墻體的“實”和院里空間的“虛”中間，生發(fā)出無限的可能，也給讀者留下無窮的想象空間。讀者借由這個宅院，走進元稹的生活，將他的住所看了一個大概；也借宅院和柳的關系走進韋叢，其悵惘神態(tài)仿佛就在眼前。

樓臺的書寫在古代文學中由來已久。《詩經(jīng)》中就有《大雅·靈臺》、《邶風·新臺》等詩篇。登臨遠眺找尋心靈的歸宿，是每個文人派遣愁思慣用的方式，元稹也不例外。再加之樓臺是傳統(tǒng)思親望歸的場所，本身就帶有一層濃厚的思念情感，再加上春盡之日的特殊時間，落英繽紛，心中的感傷情緒加倍。

樓臺上空間寬廣，視野開闊，是地表與高空的分割線，是地表視線得以進入宇宙蒼穹的一個跳板。站在樓臺上遠眺的人，雖背靠樓閣，但實際上是與樓閣有一定距離的，其實是一個人站在相對空曠的高臺上，看大地，看天空，看遠方。因此元稹在望驛臺上看臺前的落花，視線由高到低，由近及遠，所思所想呈現(xiàn)一種高深之態(tài)。相思之情在高臺上散發(fā)出去，似乎就帶有了一絲神秘性，這便是特定環(huán)境給感情賦予的外衣。

靜安宅與秀氣的妻子相配，望驛臺與強健的丈夫相配，真是不得不佩服白居易的細膩心思。在大的建筑空間里夾雜小的配景，搭配得宜，構成媒介因素，進而從外部觸發(fā)詩中人物內(nèi)心，將感情傾瀉而出。整首詩，建筑的獨特互動給詩歌搭建了獨特的審美空間。

建筑不僅僅是給詩歌提供一種獨特的文化景觀，其實也在傳達一種審美體驗和獨特的文化。從建筑出發(fā)去欣賞詩歌中的人與情，會有完全不一樣的體驗。

和詩《望驛臺》運用獨特的敘述視角，層層深入，將夫妻之間的相思之情在精妙的章法中透徹展示。獨特的建筑審美意象入詩，給全詩的情感增添了一層厚重深沉之感。

參考文獻：

[1]蕭滌非等著：《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社，2008年8月版。

[2]楊義：《中國敘事學》，人民出版社，1997年12月。

[3]王慧敏：《淺論文學與亭臺樓閣之“妙境雙生”關系》，《學理論》，2011年第13期。