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師生戀 從“民國浪漫”到“今日丑聞”

2018-06-22 04:05:36常樂
時代人物 2018年2期
關(guān)鍵詞:學(xué)生

常樂

63歲的沈陽,20年前任北京大學(xué)中文系副教授,現(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院語言學(xué)系系主任、博士生導(dǎo)師、“長江學(xué)者”,最近被數(shù)名北大校友指稱20年前曾性侵北大中文系1995級女生高巖,后者絕望自殺。

近日,又有一名女生站出來,稱曾受到沈陽的性騷擾。估計(jì)舉報(bào)的隊(duì)伍,還會加長。

當(dāng)整個輿論都在痛斥沈陽的時候,只有一個人公開叫屈,說大學(xué)都拿“師德”說事,請問,這種定性靠什么?難道僅僅靠輿論左右?

這個人,正是沈陽自己。

這些天,當(dāng)曾經(jīng)或現(xiàn)在聘任他的大學(xué)紛紛與他進(jìn)行切割的時候,沈陽只有委屈,卻沒有反省。

他可能還在幻想,自己要是民國時期某所知名大學(xué)的中文系教授,那就沒有這些鳥事了吧。

很長一段時間里,民國時期的師生戀在學(xué)術(shù)圈內(nèi)外,被渲染得很美好,很浪漫。

現(xiàn)在想想挺可怕,鼓吹師生戀浪漫的那撥人,跟搞女學(xué)生的沈教授們,可能正是同一撥人。

民國師生戀被渲染得越美好,越浪漫,沈教授們就可以越禽獸,越有恃無恐。

寧可苛責(zé),亦不容忍

民國大學(xué),師生戀的風(fēng)氣確實(shí)比較盛,尤其是那些藝術(shù)專科學(xué)校。當(dāng)時有一個說法:“每一教員,大有非戀一女生不可。”

不跟女學(xué)生戀愛戀愛,你都不好意思跟同事打招呼。

但是,必須指出,這種風(fēng)氣是不正之風(fēng),在當(dāng)時是受到強(qiáng)烈批判的,很多“戀上女學(xué)生”的教授還付出了沉重的代價。絕不是像我們現(xiàn)在所渲染的,把這種師生戀當(dāng)成浪漫的事情。

1924年左右,有個北大教授干過沈陽干的事,盡管比沈陽還含蓄一百倍,但他受到的聲討和處罰,至少從現(xiàn)在看,比沈陽沉重一百倍。

這個名叫楊棟林的北大歷史系教授,單方面戀上了入學(xué)不久的校花韓權(quán)華。但他不敢公開追求,只是給韓權(quán)華寫寫明信片,寄寄英文詩。

后來,楊棟林為其兄長家代聘家庭教師,特意將聘請啟事寄給韓權(quán)華,希望她能應(yīng)聘,這樣一來他就可以借機(jī)增進(jìn)兩人關(guān)系。

就是這么一件有色心沒色膽的小事,被捅出來了。北大校園議論紛紛,風(fēng)言風(fēng)語。

楊棟林有點(diǎn)頂不住了,又寫信給韓權(quán)華,商量應(yīng)該怎么處理。然而,楊棟林畢竟“癡心”不改,在信里言辭曖昧親昵,看得韓權(quán)華受不了。

韓權(quán)華一怒之下,選擇在報(bào)紙上將事情公開。

她在報(bào)上指責(zé)楊棟林,說:“不意中國最高學(xué)府的教授對本校女生——素不認(rèn)識的女生竟至于如此。我以為此等事匪(非)但與權(quán)華個人有關(guān),實(shí)足為中國共同教育(co-education)之一大障礙。我北大女生,我北大全校皆足引為不幸。”不嫌事大的媒體還全文轉(zhuǎn)發(fā)了楊棟林的曖昧長信。

這下,輿論嘩然。北大學(xué)生發(fā)起“驅(qū)楊”運(yùn)動,痛斥楊先生的信是教授式的強(qiáng)盜行為,是威嚇欺騙漁獵女生的手段。

蔡元培是當(dāng)時的北大校長,他的處理毫不含糊,直接給楊棟林寫信,叫他自行辭職。

與此同時,楊棟林兼職授課的幾所學(xué)校,也紛紛要求他辭去教職。

楊棟林落得個身敗名裂,最終辭職走人。一場輿論風(fēng)波才平息下來。

僅僅是幾封信,并沒有任何實(shí)際身體接觸,一個大學(xué)教授就丟了飯碗,并在同行中沒了聲譽(yù)。這是潛伏多年的吳春明、周斌、陳小武、沈陽等叫獸們所不能理解的。至于嗎?

至于。

這叫防患于未然。老師與學(xué)生的關(guān)系天然地具有不對等性,今天一封信得逞了,明天可能就是一個擁抱,后天呢?

也許今天的縱容默許,就是明天的逼人自殺。民國教育圈子信奉這個道理,所以寧可苛責(zé),也不會容忍楊棟林式的教授存在。

“師生如父子,萬不可有結(jié)婚之事”

回看楊棟林身陷師生戀愛風(fēng)波的悲慘境遇,似乎與今人關(guān)于民國的浪漫想象不同,但卻是彼時實(shí)相。

近代中國,男女之防破除,社交公開、自由戀愛之風(fēng)漸起。隨之而來的是在自由解放的大旗之下,師生戀愛之事時有發(fā)生。《中國攝影學(xué)會畫報(bào)》曾有文稱:“新華藝專師生愛,已成一習(xí)氣。每一教員,大有非戀一女生不可。”此報(bào)道雖言一校,但其實(shí)很多學(xué)校都有同類事件發(fā)生,報(bào)章之上也多以艷史之名進(jìn)行報(bào)道,已成坊間熱議話題。

師生戀在彼時輿論之中,多以負(fù)面形象示人,時人也對其負(fù)面影響多有思考。《覺悟》曾載《男女同學(xué)前途上的大障礙》一文認(rèn)為:“在男女同學(xué)的各專門以上學(xué)校里——無論私立或國立——常常發(fā)現(xiàn)的,并且為男女同學(xué)前途上障礙的,并不是同學(xué)和同學(xué)之間的事情,卻是教員和學(xué)生之間的事情。這種事情的發(fā)生,已經(jīng)不止一次,不止一校了。”此言一則表明師生戀愛并不乏見,另一方面則視師生戀愛反而妨害了男女同學(xué)、社交公開。本為社交公開產(chǎn)物的師生戀愛,反而成為其前行之障礙,頗為吊詭。

當(dāng)時社會輿論對師生戀愛的容忍度不高,與傳統(tǒng)中國的道德觀念相關(guān)。傳統(tǒng)中國社會,為人師表者有著嚴(yán)格的道德操守,師生關(guān)系與倫理關(guān)系相關(guān)聯(lián),男老師與女學(xué)生往往界限嚴(yán)明,不得越雷池半步。

正如彼時《婦女周報(bào)》上的《成都的戀愛獄》一文中所言:“師生如父子,是中國社會里不刊的定論”,師生之戀,干犯名分,社會輿論多有抨擊。昔日羅素?cái)y學(xué)生勃拉克女士來華演講,公然承認(rèn)二人夫妻關(guān)系。這不合社會習(xí)慣的戀愛關(guān)系頗受國人非議。只不過是因其為外國人,“以中國的道德觀念去批評他,總覺不甚吻合,所以攻擊他的,也就不十分激烈。”

羅素是外國人,得以逃過一劫。但若當(dāng)事人是中國人,就沒這么好的運(yùn)氣了。1923年,時任甘肅第三師范學(xué)校校長的高文蔚,因娶女學(xué)生為妻,遭到了當(dāng)?shù)厥考澓徒逃缛耸康募ち曳磳Α5胤绞嘏f人士發(fā)起“維持綱常名教會”,對高文蔚群起而攻。結(jié)婚當(dāng)日,群眾散發(fā)傳單,誓將高文蔚驅(qū)逐出境。還有人連打電報(bào),請求政府懲辦,而女學(xué)生更激烈,大有“滅此朝食”之概。高文蔚的老師、甘肅學(xué)界名流楊漢公也致函《時事新報(bào)》,激烈譴責(zé)高文蔚:“師徒之誼,在父子兄弟之間,為維持人道尊重師道計(jì),萬不可有結(jié)婚之事。”

高文蔚身處內(nèi)地,傳統(tǒng)束縛較多。但彼時北京之類大城市風(fēng)氣也難說開明。北京廣安中學(xué),就曾因所謂師生戀愛事件發(fā)生學(xué)潮,鬧得滿城風(fēng)雨。對此,《每周評論》評論表示:“學(xué)生運(yùn)動的對象,現(xiàn)在由文化及政治轉(zhuǎn)到戀愛;這是現(xiàn)在中國腐化教育的一種嚴(yán)重病態(tài)。”

師生戀中的不堪

沈教授們或許要跳出來質(zhì)問:民國那些成功的師生戀又是怎么回事!這些玩弄或威逼女學(xué)生的叫獸,從來都是選擇性失明的。

沈教授們會在課堂上渲染魯迅和許廣平的師生戀有多美好,但從不會提及他們在當(dāng)時所受到的鄙夷與壓力。

沈教授們會在課堂上渲染沈從文和張兆和的師生戀有多浪漫,但從不會提及他們在婚后所經(jīng)歷的感情冷漠與出軌。

魯迅和許廣平的師生戀,也是始于寫信。他們的感情長期處于地下模式,并不敢公開,因?yàn)檩浾摥h(huán)境絕不容許。

后來,魯迅帶著許廣平四處漂泊,謀取教職,也與這段“畸戀”公開后不被當(dāng)?shù)匚幕λ邮苡嘘P(guān)。

當(dāng)然,魯迅的問題不僅是師生戀,他還是有婦之夫。

魯迅罵人是厲害,但輿論也不曾輕饒他。

成仿吾、馮乃超就曾直擊魯迅的痛處:“棄北京之正妻而與女學(xué)生發(fā)生關(guān)系,實(shí)為思想落伍者。”

現(xiàn)在,我們都尊魯迅為大師,也容易為尊者諱。他拋開正妻與女學(xué)生結(jié)合的做法,被冠上反封建的名義,獲得許多人的追捧。

但若放在今天,魯迅的做法真的合適嗎?

也許只有沈教授們,才會打心眼里覺得合適吧。

至于沈從文和張兆和的師生戀,一開始,沈從文確實(shí)對張兆和這個女學(xué)生愛得死去活來,遭到拒絕后,還動用社會名流當(dāng)說客。這種做法放在當(dāng)時,抑或放在現(xiàn)在,顯然都是有悖師德的,怎么傳著傳著就傳成了佳話呢?僅僅因?yàn)樗麄兒髞沓晒Y(jié)合了嗎?

沈從文將張兆和追到手之時,他已經(jīng)不在原來的學(xué)校任教,而跑到青島去了。

沈從文的愛情婚姻觀,本質(zhì)上跟徐志摩是一樣的。兩個字:花心。他曾說:“打獵要打獅子,摘要摘天上的星星,追求要追求漂亮的女人。”

娶了張兆和,他很快就在婚內(nèi)出軌了一名女文青——高青子。

而張兆和究竟有多愛沈從文,也需要打個問號。新中國成立后,沈從文長時間在家庭中遭到孤立,幾度要尋死。當(dāng)然,兩人到了晚年,這些沖突都被淡化了。他們的師生戀也就成了被渲染的美好之一。

沈教授們喜歡講民國浪漫,選擇性遺忘那些不堪的細(xì)節(jié),無非是想通過這些美好的故事給涉世未深的女學(xué)生灌迷魂藥嘛。

但他們偏偏不敢講女學(xué)生對教授的反叛。

要知道,民國的大學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被“體制化”,老師對于學(xué)生的權(quán)力,可能施加的要挾或利誘,遠(yuǎn)比現(xiàn)在有限得多。那時候,學(xué)生驅(qū)逐校長、趕走教授,反倒是家常便飯。

許廣平不用說了,她本人就是學(xué)生運(yùn)動的一把好手。如果是強(qiáng)迫性的師生戀,魯迅能得手嗎?

沈從文請來校長胡適替他說好話:“他非常頑固地愛你。”

結(jié)果,張兆和懟了回去:“我非常頑固地不愛他。”校長都不怕,你沈從文敢來硬的?那些居心不良的叫獸們,拿民國師生戀來誘惑現(xiàn)在的女大學(xué)生,為什么不拿民國的大學(xué)師生關(guān)系,來批判當(dāng)下的大學(xué)體制呢?

因?yàn)樗麄兯煤馨。瑢ε畬W(xué)生有絕對的權(quán)威,才可以威逼利誘,為所欲為。

社會的制裁

孟德斯鳩說過:“任何有權(quán)力的人,都易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有邊界的地方為止。從事物的本質(zhì)來說,要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”

大學(xué)老師對于學(xué)生而言,是不是一個“有權(quán)力的人”?

答案是肯定的。知識本身就是一種權(quán)力,更何況現(xiàn)在的大學(xué)體制還賦予了老師對于學(xué)生的無限權(quán)威:升學(xué)、成績、獎學(xué)金、找工作,甚至連你能否順利畢業(yè),也捏在老師手里。

不管是否自愿,師生戀中最大的問題,就是雙方的不平等性。

正因?yàn)槿绱耍覀兺ǔ0涯切┌l(fā)生在權(quán)力不對等關(guān)系中的“性”,都稱為“權(quán)勢性侵”。

權(quán)勢性侵的適用范圍很廣,包括任何在家庭關(guān)系、職場位置、年齡差距、社會地位等雙方的差異中,所存在的權(quán)力不平衡狀態(tài)下的性行為或性騷擾。師生關(guān)系,也是其中一種。

如果是學(xué)生主動、自愿地愛上老師呢,這樣行不行?

不行。已經(jīng)有很多研究者指出,當(dāng)權(quán)力介入時,人們的知情同意就會喪失百分之百的自主性。你究竟是愛上了對方,還是受到了權(quán)力的誘惑、威脅?很多時候可能自己都不會明白。

所以,歐美很多大學(xué)都有制度規(guī)定,嚴(yán)禁師生戀愛,即便是真愛,對不起,等你們脫離這段師生關(guān)系多少年后再說。自由戀愛都如此嚴(yán)苛,對教授的權(quán)勢性侵,就更不用說了。

我們現(xiàn)在的大學(xué),壞就壞在缺少這種保護(hù)性的制度。這才變成了沈教授們的樂園,高巖們的地獄。

1923年7月,一個叫劉廉彬的女生在無錫一家蠶種培育場自縊身亡。劉的家人懷疑她被逼奸而自殺,遂將嫌疑人、培育場主賀康告上了法院。

這件事在當(dāng)?shù)孛襟w幾乎天天上頭條,賀康受到了輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。原因倒不是媒體未審先判,而是賀康的身份。

賀康此前是東南大學(xué)(南京大學(xué)前身)蠶桑系教授。因?yàn)檫@個身份,他受到了輿論極為嚴(yán)苛的審視。哪怕案件發(fā)生時,他已離開東南大學(xué),媒體還是把他的經(jīng)歷翻了個底朝天。

媒體爆出賀康離開東大的原因。原來,賀康為人輕佻,喜歡勾搭女學(xué)生,還經(jīng)常與女子夜宿酒店,時任東大校長郭秉文責(zé)令他自行辭職。

在專業(yè)上,留法出身的賀康確實(shí)是一個專家,1949年后還培育了一些新蠶種,為新中國繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。現(xiàn)在能見到的蠶絲業(yè)、絲綢業(yè)行業(yè)史,都會專門提到賀康的貢獻(xiàn)。而這些關(guān)于賀康的簡介,已經(jīng)絲毫不提當(dāng)年的劉廉彬事件。

也許多少年后,人們也會忘記,2018年清明節(jié)后,“長江學(xué)者”沈陽被揭發(fā)的污點(diǎn)。后世寫史的人,仍會把他當(dāng)做現(xiàn)代語言研究的大師供著,絲毫不提性侵門。

但是,眼下我們一定要留下一些什么,事實(shí)也好,觀點(diǎn)也罷,才不會讓一個做過惡的叫獸輕易洗白。

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