己所不欲不妨施于人

喬凱凱

謝榛是明代的一位布衣詩人，博覽群書，十六歲即作樂府商調，流傳頗廣。謝榛無意于仕途，喜歡云游，愛結交四方好友，常與友人聚在一起談論詩詞。

有一次，謝榛游歷至一個濱海小鎮，當地一名學子久聞謝榛之名，特設宴熱情招待。初次見面，兩人相談甚歡。不過，舉箸之際，謝榛卻甚覺掃興。原來，謝榛嗜魚，幾乎每頓飯都要吃魚，簡直是無魚不歡，甚至稱得上是無魚則粒米難進。然而，宴席上杯盤雜陳，卻獨獨無魚。這讓謝榛失望之余更有些不解：很顯然，對方并非沒有誠意，菜肴上了一道又一道，且不乏珍饈。而此地乃濱海之城，魚類應該是特產，對方為何偏偏像與自己作對一般，沒有安排一道魚呢？出于禮貌，謝榛隱忍不發。不過，他也沒有高談闊論、把酒當歌，因此席間氛圍非常冷清。

傍晚，察覺到異常的學子來到謝榛下榻之處，問道：“先生似有不快，在下是否有禮數不周之處？”謝榛連連擺手，對學子的盛情款待表示了感謝。接著，他忍不住好奇地問：“此地無魚嗎？”“先生何出此言？此地正是以魚為特產啊！”學子回答。謝榛更加疑惑了：“那為何席間無魚？”“原來先生也留意到了在下的良苦用心。”學子笑著回答，“在下極其討厭魚，正所謂‘己所不欲，勿施于人，我自己都討厭的東西，怎敢奉與先生？不是此地無魚，而是我不敢以魚褻瀆先生啊！”謝榛聽后，良久無言。

后來，謝榛對友人提及此事，說：“吾曾深信‘己所不欲，勿施于人，然皆非矣。‘己所不欲可能正是‘人所欲，所以己所不欲也不妨施于人。”

[故事寓意] 大多數人都知道“己所不欲，勿施于人”，可卻很少有人知道即便是“己所欲”也應“勿強施于人”，且更少有人知道“己所不欲”未必“不可施于人”。說到底，“施”還是“不施”，評判標準不應該為是否是“己所欲”，而應該為是否是“人所欲”。

[老編沉思] 從這個故事可以看出，不管是“己所欲”還是“己所不欲”，都不是最重要的。當事情關系到他人，期待獲得他人認可時，就應該以對方的喜好作為衡量標準，這樣做出的選擇才是最關鍵也是最受歡迎的。