呂云來
摘 要:中國武術,有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時期,是中國勞動人民在長時期的社會實踐中不斷與豐富起來的一項寶貴的文化遺產。隨著時代的演變,武術也在不斷的改進,但在實際的武術教學與練習中仍然存在著許多的問題,針對一些較難的動作需要學生多加練習。為了解決武術中出現的部分教學問題,本文對武術的改進與創新進行探討與研究。在正確、科學的武術練習過程中,能提高學生們的精神與身體素質,達到強身健身的作用。
關鍵詞:武術套路 可持續發展 創新思路
中圖分類號:G80 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)06(c)-0162-02
武術既是一種強身健體的方式,同時也是一種藝術的展示。所以在武術比賽中存在著體操式、理想化、藝術化的演繹套路,使得武術表演更具節目效果。在武術的教學內容里,需要將“練”和“打”完美的結合起來,達到視覺沖擊的效果,同時也會引起更多的學生對武術的關注,提高對武術學習的興趣,讓學生們真正的領略到武術的使用價值。
1 吸納新的元素,武術教學內容創新
武術最早起源于商周時期,隨著時代的推薦,武術也隨之產生了相應的變化。在武術的改進過程中,既要保留傳統內涵、傳統藝術,同時還要在這基礎上加以創新,融入了多個國家的武術元素。比如將散打和跆拳道里的劈掛、外擺腿、側瑞等技能融合到長拳套路中,同時還把泰拳的膝頂、寸擊、肘擊也融入到長拳套路里。通過多種武術元素的融合,從而提高學生學習武術的積極性,同時對武術的實用價值與存在價值有了更高的認識。
中國傳統武術伴隨著中國歷史與文化發展,成為維系這個民族生存和發展的魂,和承載中華兒女基因構成的魂。修習武術,讓人體由身到心煥發出生命力的精干。在經過數千年的演變過后,武術中也逐漸融入了其他的元素,使得武術更藝術性,不僅僅只是力道的展現,使得武術的學習與武術的教學開展也發生了相應的變化。相關學者提出在武術里可以適當加入散打的教學,通過武術與散打的相互結合,使得武術教學得到創新,激發學生的動力與興趣,使得武術教學更具藝術性,淘汰掉傳統枯燥的武術教學模式。體現了中華武術具有博大的系統性,鮮明的主體性,擁有獨特的文化藝術風格。散打與武術在歷史上都有著不同的地位,完美的詮釋了不同門派的武術家對于本派武術的專研刻苦和熱愛,同時也體現了我國武術界的博大精深。
2 激發學生興趣,全面訓練
學習武術可以達到強身健體,修身養性,提高自我防范意識的效果。比如類類似于用緩慢柔和的方式演繹長拳套路與太極拳,展現出不同風格的武術藝術,領略其武術的精髓,“招式可因地、因人、因時而改變”。與此同時還可以激發學生對學習武術的興趣。
中國武術因門派的眾多,使得流傳的武術招式也各式各樣,所以對于學習武術,只能在于“精”,而不能在于“多”。拳法在中國武術中占有重要的地位,而且拳法的種類也分了很多種,李連杰先生說過,自己學習了將近40多年的武術,都還沒能真正意義上的領略到拳法的精髓。拳法中具有代表性的有太極拳,長拳,形意拳,翻子拳,六合拳,八極拳,詠春拳。據調查了解到,中國拳法目前已經有120多種,不同種類拳法的結構和展現的方式也有很大的差別。但是這些拳法都表達著,對內涵的追尋,磨煉人的精神意志和修身養性,強調內與外的統一的中國武術精神。由于每一種拳法都有著獨特的特性與理解模式,所以在練習拳法的過程中需要不斷反復練習,報以持之以恒的態度,才能修到真正的武術。在武術的表演過程中,對于武術表演的細節方面也需要特別的注重。比如類似于太極拳的表演,就要做到動作的緩慢柔和,剛柔相濟,發力完整,輕靈沉著,富有彈性等等。從動作中展現出太極的輕柔,輕柔中又帶有力道,使得太極拳的陰陽結合完美展示出來。對于力道的把握有度,使得學生在學習太極拳的時候更利于對拳法的掌握和理解,在表演太極拳的時候也能展現出學生精力充沛的陽剛之氣。在表演過程中,表演者對自己的身體也需要有所關注,許多學生都反映長時間的練習太極拳會出現胸悶、頭暈眼花等癥狀。所以在表演長拳或者太極拳時需要做到:節奏鮮明,快速有力,動訊靜定,舒展大方。并且勁力要有沖擊力,爆發力。良好的體現出太極拳法的“先柔后剛”。
3 將靜氣功融入到武術教學環節中
太極拳是我國拳法的經典,它是由各家門派的拳法結合而成氣。采用腹式呼吸,在練拳時汗流浹背卻不喘氣,起到暢通氣血的作用。同時還融入了以陰陽為基礎的經絡學說。使人們在演繹太極拳法的過程中,身心處于一種安靜狀態,做到心無雜念,精神意志集中于一處,即意守丹田,達到似醒非醒的境界,這便是太極拳的最高修行境界。
道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國古代神鬼崇拜觀念上,以老、黃道家思想為理論根據。道教的道士們經常會練習內丹術氣功、導引。同時道教在中國古代的傳統文化中占有重要的地位,在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念與修持方法。佛教距今已經有2500多年的歷史,起源于印度。佛教里的靜坐、禪定也包含著氣功的配合與運用,根據這種方式來調整在靜坐、禪定過程中生理狀況,使得血氣旺盛,呼吸深長,肢體大腦都得到充足的氧氣提供。在演繹道教武術的過程中,習武者體內會持續的排出二氧化碳,使得大腦保持清醒狀態,同時肌隨著運動過程中肌肉消耗掉的養分也得到了補充,順利的達到氣功入靜的狀態。在演繹武術的同時會使表演者的心率加快,血壓升高,耗氧量增多,加快身體的新陳代謝,達到心靈和身體的通融。氣功鍛煉是很有難度的,并且具有一定危險性,初學者需要在專業人士下陪同進行訓練。氣功訓練是在氣入丹田后,進行有頻率的呼吸,在保持輕松自然的同時身體也要協調運動。同時伴隨著身體的放松,耗氧量減少,呼吸柔和緩慢,血壓降低,心率減緩,最后達到心平如水的境界。在道教中,通過靜思、打坐訓練可以使學生緩解壓力,調整心理狀態,同時還可以使大學生養成心平氣和看待任何問題。瑜伽就是良好的運用了道教的打坐、靜思這類項目。使人更祥和、平靜、精神煥發。所以學習武術能使人們達到內外兼修,陰陽平衡,動靜皆宜的境界,同時也完美的詮釋了中國武術的博大精神。
在學習武術的過程中,需要做到持之以恒,不辭辛苦的態度去練習,才能逐漸的了解到武術的真諦。修行武術是從身到心得到提升,使人充滿安全感,精壯神足,具有安然自勝的實力。根據調查,當前武術教學內容在傳統的教材上做了適當的改進,加入了部分藝術元素,大致內容比較新穎,但是系統性、科學性還不夠,對于大學生武術學習的積極性沒有很好的提升。有的由于內容上的更改,使得武術學習更為復雜,有些動作太過花哨。所以需要在武術課程上進行大膽的創新,融入其他領域的武術元素,讓學習武術的過程不再枯燥,對提高大學生學習武術的積極性和熱情度有很大的幫助,使中華武術在世界上發展更強,受到更多人的關注。
參考文獻
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