李秀霞
摘 要:高校開設健身氣功教學,不僅能夠對學生的終身體育意識進行培養,提高學生的自身素質,而且還能對全民健身相關工作的有效開展具有指導作用。本文主要三調的基本理論進行分析,并提出在氣功教學中對三調的合理運用措施,從而使健身氣功的實際教學效果得以有效提高。
關鍵詞:高校 健身氣功教學 三調 運用
中圖分類號:G852 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)09(a)-0118-02
健身氣功,主要就是將身體活動、心理調節、呼吸吐納三者相結合的一種運動形式,其屬于一種較為傳統的體育項目,在我國具有長遠的歷史,以及極為深厚的文化底蘊。對于健身氣功而言,其更注重人的整體鍛煉,其所具有的調身、調心、調息的鍛煉功能,是其區別于相關肢體運動的主要特征,當前,健身氣功已在我國各大高校教學中得到普遍開展[1]。但是,大部分高校在實際教學中,只是教授學生相關的動作,而很少應用到“三調”的相關理論知識,而健身氣功教學的最理想效果就是實現“三調”的合一。本文主要對“三調”的理論進行闡述分析,并提出“三調”理論合理應用于健身氣功教學中的措施,從而使教學效率得以有效提高,使教學質量得以有效提高。
1 “三調”的基本理論
健身氣功主要就是通過對學生進行調身、調心、調息鍛煉,調順學生機體的系統功能,對學生的身體健康狀況進行改善,以此使其身心能夠處于高度和諧的狀態。其與其他相關體育運動最大的差別就是,不僅能夠在鍛煉過程中賦予調息、調心相關內容,而且還將調身與調心、調息之間實現有效結合[2]。所謂調,就是指調整,身,就是指身形。調身作為健身氣功的特定用語,主要就是指對身形、動作實施相應調整,以此使其能夠滿足練功的相關要求。中醫研究領域認為“一呼一吸為一息”,而“調息”主要就是指在練功的過程中,對人體呼吸進行調節。同時,需要與調身的相關動作結合,通過膈肌的上下運動進行腹式呼吸,呼吸需要自然,不能強呼強吸,也不能憋氣。以此實現身心放松、血液有效循環,對內臟進行按摩,以及調節神經的目的。而“調心”主要就是指在練功的過程中,對人體的心理活動進行相應的調節。其實現的主要方式就是意守活動,也就是在實際練功的時候,將意念集中在一處,例如,集中在練習的動作上,或者是觀賞某一景物等[3]。從而使練習人員能夠排除雜念,從而使其大腦得到凈化,放松精神,實現人體血液循環的良好改善。
2 健身氣功教學過程中“三調”的合理運用
2.1 “調身”的運用
健身氣功主要就是通過特定的動作,對機體的生理功能進行循序漸進的調整,以此對人體四肢以及全身的關節、骨骼進行帶動,并使人體的關節、骨骼、韌帶所具備的靈活性以及協調性得到有效提高[4]。實際教學中,主要包括以下方法:(1)自然勢。兩腳呈現平行站立,寬度與肩膀齊,頭正勁直,下頜輕微收起,百會虛領,舌尖呈平放,唇與齒之間相合,腋下輕微掩起,沉肩墜肘,腰部與腹部呈現放松狀態,兩膝輕微彎曲,兩手自然垂在身體的兩側,且目視前方。(2)抱球勢。人體呈現自然狀態下,兩臂向內側旋擺在身體兩側,再次外旋的時候,兩掌向前方環抱,也可以將兩掌抱在腹部前方,將腰部松垮,屈膝收髖,且目視前方。(3)疊掌勢。人體在自然狀態下,兩臂首先向內側旋,然后向外側旋,經過人體兩側后,向前環抱,然后將手掌疊在腹部前方,掌心位于人體的臍下或者是肚臍。在實際教學中,教師需要指導學生盡可能放松形體,且動作柔軟。動作主要是以意念,而不是用力,以此實現通體的柔和以及氣血通暢。同時,需要確保動作的連綿不斷以及上下相隨。除此之外,在進行健身氣功訓練的時候,需要分清虛實,其屬于練功實現周身中正的重中之重。
2.2“調息”的運用
依據健身氣功的方法不同,主要包括以下方法:(1)自然呼吸法。對于剛接觸健身氣功鍛煉的人,通常使用自然呼吸法,不通過意念進行支配,如果執意對呼吸進行調節,就會對呼吸的要求過度關注,并表現出緊張狀態,并對人體的順暢呼吸產生不良影響。(2)腹式呼吸法。在健身氣功的實際練習過程中,通常以膈肌的運動進行呼吸的方式就是腹式呼吸法,其主要包括順腹式呼吸以及逆腹式呼吸。順腹式呼吸通常被稱作為等容呼吸,人體在吸氣的時候,腹肌就會放松,橫膈肌也會隨著下降,且人體的腹壁呈現隆起狀態;而在呼吸的時候,腹肌會收縮,呈現為內凹狀態,橫膈肌就會上升或者還原,這種呼吸方式通常能夠使肺部的換氣量有效加大,并能夠促進腹腔與內臟之間的摩擦,實現按摩作用。逆腹式呼吸通常也被稱作為變容呼吸,人體在吸氣的時候,腹肌會收縮,且腹壁會相應回縮或者內凹,橫膈肌也會相應收縮下降,腹腔內部的容積相應縮小;而呼氣的時候,腹肌會相應放松,腹壁呈現隆起,橫膈肌就會上升或者還原,腹腔內部的容積也會相應變大[5]。逆腹式呼吸通常會對人體內臟造成較大影響,對內臟具有按摩的作用,通過能夠對腸胃功能進行有效改善。
2.3 “調心”的運用
調心,主要就是“意守”,其主要包括以下方法:(1)意守身體放松方法。確保身形以及動作正確的基礎上,有意識的對身體進行放松是健身氣功訓練的最基礎的方法。在練功的前期,需要不斷放松精神,集中思想,且薄呼吸的均勻性,同時,需要有意識的引導身體由上至下、由內之外的放松精神,并做好練功準備。在實際練功的時候,需要不斷排除自身的緊張狀態,并通過意識對人體的肢體與精神進行放松,以此實現意念的集中。(2)意守身體部位法。意守部位通常為經絡上的相關穴位,通過對機體上的某些穴位進行意守,其對雜念排除、臟腑的調節、氣血的疏通具有顯著作用。在實際教學過程中,意守的穴位主要包括丹田、涌泉、百會、命門、會陰、勞宮等[6]。(3)意守體外對象法。山川湖泊、花草樹木等都能夠成為意守的對象,在對意守對象進行選擇的時候,內容需要簡單,最好選擇對自己具有吸引力,且能夠使自己身心愉悅的事物,而對于具有較強刺激性,容易使人亢奮的事物,不宜作為選擇對象。
在健身氣功的實際教學過程中,教師需要加強對學生的心理進行調節,使其不會輕易受到外界環境的影響,防止由于心理波動對練功的效果產生影響。同時,在健身氣功進行教學中,最好將中國的古典音樂作為練功的北京音樂,其能夠使學生更好的放松心境,實現心平氣和、精神內斂、坦蕩安穩、排除雜念,避免由于不良心理對學生的自我調節產生抑制。
3 結語
綜上所述,在練習健身氣功的時候,最理想的狀態就是“三調”合一。在健身氣功的練習方法較多,但都需要進行調身、調心、調息,調身是鍛煉的基礎,調息是鍛煉的中介,調心能夠對調身與調息進行主導,因此,三者的關系是相互依存與制約的。通過對“三調”的合理運用,能夠使教學效果得以有效增強,并使教學質量得以提高。
參考文獻
[1] 江曉敏.虛擬現實技術輔助下的高校健身氣功教學研究[J].福建工程學院學報,2018,16(2):199-204.
[2] 仝茂華.高校健身氣功教學中學生自主學習能力研究[J].體育世界:學術版,2017(12):97-98.
[3] 馬錦夢.高校健身氣功教學方法與教學模式探究[J].當代體育科技,2017,7(33):98,100.
[4] 官鐵宇.高校健身氣功教學中“三調”的合理運用研究[J].當代體育科技,2017,7(24):84-85.