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陶淵明對(duì)嵇康的繼承與發(fā)展

2018-06-11 01:49:24趙晨晨
科學(xué)與財(cái)富 2018年12期

摘 要:嵇康,是竹林七賢的核心,也是正始文學(xué)的代表性人物,從嵇康身上我們能看到建安文學(xué)向正始之音轉(zhuǎn)變的軌跡,看到中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代-魏晉時(shí)代的遺響。而陶淵明,處在晉宋之交,與謝靈運(yùn)鮑照等生活在同一個(gè)時(shí)期,那亦是一個(gè)在文學(xué)上不寂寞的時(shí)代。尤為矚目的是,他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的新天地-田園詩(shī)。若想探究陶淵明的思想及創(chuàng)作來(lái)由就避免不了追蹤溯源。本文就從生命哲學(xué)探究陶淵明對(duì)嵇康的繼承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:嵇康;陶淵明;生命哲學(xué);田園詩(shī)

(一)嵇康-理想在仙界

嵇康,字叔夜,生于魏文帝黃初五年,譙郡人,娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主為妻,為曹魏宗室的女婿,官至任中散大夫,后人有稱(chēng)其為嵇中散。無(wú)疑,在政治立場(chǎng)上,嵇康是忠于魏氏集團(tuán)的。而在司馬氏篡魏,朝代更迭的社會(huì)環(huán)境下,政治態(tài)度往往決定了往后的人生走向。一封《與山巨源絕交書(shū)》表明了與司馬氏拒不合作的態(tài)度,徹底觸怒了掌權(quán)者,后因得罪鐘會(huì)遭到污蔑構(gòu)陷,被司馬昭處死,時(shí)年僅40.

同樣是社會(huì)動(dòng)蕩不安,朝代更替。建安文學(xué)建立在曹氏篡漢的基礎(chǔ)上,除了描寫(xiě)分崩離析的社會(huì)局面下不可避免的造成的朝不保夕,人生短暫,百姓生活水深火熱的一面,更多的是時(shí)勢(shì)造英雄的昂揚(yáng)基調(diào),如“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”般對(duì)建功立業(yè)的極度渴望,建安風(fēng)骨也正在此。而正始文學(xué)中,同樣在朝代更迭--司馬氏篡位的背景下,這種氣質(zhì)卻逐漸消失了,只留下了消極的一面。……

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