李煜：用一世凄風(fēng)冷雪，譜一曲春花秋月

○朵頤

說到抒情，不得不提及這樣一位詞人。他最大的心愿是做一個(gè)風(fēng)流瀟灑的文人，游歷山水，傷春悲秋，卻偏偏以皇室的身份來到世上；他從未覺得自己是社稷之才，對(duì)江山天下沒有半點(diǎn)興趣，卻被命運(yùn)推著坐上了那把龍椅。他，就是南唐后主李煜。

了解李煜身世的人明白，他或許是千百年來最無奈的人。他不想做國君，卻無法選擇；他無力保住國家，最終只能飲下一杯毒酒，告別自己無比眷戀的滾滾紅塵。盡管南唐存在的時(shí)間不足40年，李煜卻用文字讓他和自己的國家在歷史上永存。

宋朝滅了南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為違命侯。在忍辱含垢地過了3年的囚徒生活后，李煜于公元978年的七夕之夜聲淚俱下地吟誦了《虞美人》。宋太宗聞之，龍顏大怒，傳旨賜酒，李煜奉命飲下，當(dāng)夜即中毒，全身抽搐，極為痛苦，于翌日凌晨駕鶴西去。李煜就這樣結(jié)束了他短暫而又多災(zāi)多難的一生。

李煜不是一個(gè)好君主，卻是一位才華橫溢的藝術(shù)家和詞人。李煜多才多藝，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，尤以詞的成就為最大。李煜的詞，現(xiàn)存世的共有30余首。在內(nèi)容上，以亡國降宋為界分為前后兩期：前期反映宮廷生活，風(fēng)格綺麗，雖未脫花間派的習(xí)氣，但在人物、場(chǎng)景的描寫上較花間派詞人有較大的藝術(shù)概括力量，在部分詞里也流露出了沉重的哀愁；后期反映亡國之痛，哀婉凄涼，且極富藝術(shù)感染力。《相見歡》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

《相見歡》將人生失意的無限悵恨寄于對(duì)暮春殘景的描繪中，是寄景抒情的典范之作。

起句“林花謝了春紅”，寄托了李煜的傷春惜花之情，“太匆匆”則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅，春去匆匆，李煜的生命之春也匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)。因此，“太匆匆”的感慨，雖是為林花凋謝之速而發(fā)，但其中也有對(duì)人生苦短、來日無多的喟嘆，包含了李煜對(duì)生命流程的理性思考。

“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”一句點(diǎn)出了林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵襲，亦是李煜自嘆。這句詞充滿著李煜不甘聽?wèi){外力摧殘而又自恨無力改變生活環(huán)境的感愴。“胭脂淚”三句，轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨，表現(xiàn)李煜與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，運(yùn)交華蓋的失意人，一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對(duì)，不勝繾綣。“胭脂淚”三個(gè)字遙按上闕“林花謝了春紅”一句。這句話是從杜甫的《曲江對(duì)雨》中的“林花著雨胭脂濕”變化而來。林花被風(fēng)侵欺，狀如胭脂。但花本無淚，實(shí)際上是慣于以“我”觀物的李煜移情于彼，使之人格化——李煜身歷多變，泣血無淚，不亦色若胭脂？

“相留醉”亦作“留人醉”，花固憐人，人亦惜花。淚眼相向之際，究竟是人留花還是花留人，已惝恍難分。而“醉”字寫出了彼此如醉如癡的情態(tài)，極為傳神！“幾時(shí)重”則表現(xiàn)出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實(shí)現(xiàn)的悵惘。

結(jié)尾句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”更顯悲慨。“人生長(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫李煜自己的失意情懷，而涵蓋了整個(gè)人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。

歷史上的亡國之君不計(jì)其數(shù)，可被后人紀(jì)念且敬仰的少之又少，李煜算是其中一位。亡國，是歷史前進(jìn)中不可避免的悲喜交替，如果李煜不做皇帝，只做詞人，那么他在文學(xué)史上將與李白、杜甫、蘇東坡并駕齊驅(qū)。人們不僅記住了李煜，更記住了他那“前無古人后無來者”的詩詞底蘊(yùn)。