科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

孫亞敏

摘 要：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情沒(méi)有變。科學(xué)認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，既要深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的意義，又要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的內(nèi)涵，更要牢牢把握社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化對(duì)建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提出的新要求。我們必須堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持以人民為中心不動(dòng)搖，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步為旨?xì)w，有效解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾。

關(guān)鍵詞：主要矛盾；變化；需求；供給

黨的十九大根據(jù)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)以及近幾年供給側(cè)和需求側(cè)變化總體狀況、趨勢(shì)明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”把過(guò)去關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述作了新的論述和總結(jié)，深刻揭示了現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，為我們準(zhǔn)確把握新時(shí)代的發(fā)展要求提供了重要依據(jù)。

一、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的重要意義

社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的。正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)在不同歷史方位的主要矛盾，是我黨正確制定大政方針的重要前提，事關(guān)黨、國(guó)家和民族發(fā)展存亡的大局。對(duì)主要矛盾變化的論斷，既反映了過(guò)去一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就，也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展成就的高度概括，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要依據(jù)和組成部分。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。[1]我黨近百年來(lái)的歷史表明，準(zhǔn)確判斷不同時(shí)期我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，是制定正確的路線、方針和政策的前提，是黨和國(guó)家的事業(yè)取得進(jìn)步的根本保證。正是基于對(duì)近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的清醒認(rèn)識(shí)，我們黨才能取得新民主主義革命的勝利，帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山，建立了中華人民共和國(guó)；正是對(duì)建國(guó)初期我國(guó)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確把握，才能帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義改造，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路；正是十一屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)分析，才能作出改革開(kāi)放的偉大決策，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，破除阻礙國(guó)家發(fā)展的思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)社會(huì)的發(fā)展取得了前所未有的進(jìn)展。

經(jīng)過(guò)近40年的改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上得到了顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，人民的需求發(fā)生了根本性的變化，突出的問(wèn)題是發(fā)展的不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日前的美好生活需要的主要制約因素，對(duì)當(dāng)前的發(fā)展實(shí)踐提出了一系列新要求。黨的十九大報(bào)告指出我們當(dāng)前正處于全面建成小康社會(huì)決勝階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，新的重大時(shí)代課題擺在我們面前，只有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，認(rèn)清主要矛盾和矛盾的主要方面的新變化，才能明確工作重點(diǎn)和難點(diǎn)，精準(zhǔn)發(fā)力，精準(zhǔn)施策，奪取全面決勝小康社會(huì)和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利，為我們制定新時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大政方針提供了最為重要的科學(xué)依據(jù)。

二、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義認(rèn)為量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，事物總是通過(guò)量變和質(zhì)變的相互交替，實(shí)現(xiàn)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展。新時(shí)代人民的需求已經(jīng)發(fā)生了根本性變化。改革開(kāi)放之初，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，溫飽問(wèn)題是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的首要問(wèn)題，人民群眾的需求也主要表現(xiàn)為對(duì)能夠解決其溫飽問(wèn)題的基本物質(zhì)文化資料的需求，其需求形式屬于數(shù)量型需求。[2]近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)，社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，不僅解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，而且基本上實(shí)現(xiàn)了小康，正處于全面建成小康社會(huì)決勝階段，人民的需要也從數(shù)量型轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量型，對(duì)美好生活的需要日益廣泛。人民群眾盼望有更好的居住條件、更滿意的收入、更公平的教育、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和更豐富的精神文化生活。

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的供給也發(fā)生了根本性變化。近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)始終保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，國(guó)內(nèi)生長(zhǎng)總值從五十四萬(wàn)億元增長(zhǎng)到八十萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)百分之三十，中國(guó)制造遍布全球。但是同時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也面臨著一些新情況新問(wèn)題：城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益不高、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、收入分配制度仍然存在不合理之處，發(fā)展的不平衡不充分已經(jīng)成為未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約因素，嚴(yán)重制約著人民對(duì)美好生活的需要。

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新表述，不是對(duì)原來(lái)社會(huì)主要矛盾的根本否定，而是部分否定，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的延續(xù)性。社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)和判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這個(gè)最大的實(shí)際決定了黨的基本路線沒(méi)有變，仍然必須堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”，堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

三、主要矛盾變化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出的新要求

社會(huì)主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)變，對(duì)我們?nèi)娼ㄔO(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提出了新要求。 這就要求我們不僅要總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而且要直面新矛盾新問(wèn)題，從而有效解決新時(shí)期我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

（一）始終堅(jiān)持以人為本

發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的執(zhí)政目標(biāo)，也是我們黨安身立命，推進(jìn)改革發(fā)展的立足點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告將我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)持把人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)，從而作出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重大判斷。人的全面發(fā)展、人民共同富裕，是人民美好生活需要的重要內(nèi)容，也是解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的必然要求。只有牢牢把握以人民為中心的理念，改革才能不偏離方向，發(fā)展才不能走樣，才能使改革凝聚更多的共識(shí)，形成磅礴的力量。堅(jiān)持以人民為中心的理念，就要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終站在人民的立場(chǎng)上想問(wèn)題、做決策，著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于改善人民生活的社會(huì)環(huán)境，腳踏實(shí)地為人民謀福利，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

（二）堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念

解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的一個(gè)重要著力點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的十九大報(bào)告中把“堅(jiān)持新發(fā)展理念”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題只能靠發(fā)展來(lái)解決，“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”，目前我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)在質(zhì)上無(wú)法滿足人民的物質(zhì)文化需要，因此，未來(lái)黨和國(guó)家的中心工作是要通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平衡充分發(fā)展來(lái)滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。這就要求需要不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快培育經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)和新動(dòng)能，顯著提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，強(qiáng)化國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，著力解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，促使我國(guó)的發(fā)展質(zhì)量更好、效率更高、公平性更強(qiáng)、可持續(xù)性更加突出，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的政治需求、經(jīng)濟(jì)需求、文化需求、社會(huì)需求和生態(tài)需求。

參考文獻(xiàn)

[1]歐陽(yáng)英萍.略述我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾歷史性變化的劃時(shí)代意義[N].永州日?qǐng)?bào)，2017，12，25.003版

[2]王敏.深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化[N].湖北日?qǐng)?bào)，2017，12，24.006版