論維吾爾族民間舞蹈的表演形式與風格特點

維吾爾族自古居住在我國的西北部新疆，主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團結”或“聯合”。維吾爾族舞蹈有著悠久的歷史和豐富的資源，舞蹈是他們生活中重要的部分，重大節日、喜慶的日子都習慣用集體舞蹈來表達情感，這種樂觀向上的精神在舞蹈中都有典型的體現。維吾爾族舞蹈更是民族舞蹈藝術寶庫中極具代表性的舞種。

一、維吾爾族民間舞蹈的表演形式

維吾爾族民間舞蹈的表演形式可分為自娛性民間舞蹈、禮俗性民間舞蹈、表演性民間舞蹈這三類。其中自娛性民間舞蹈和禮俗性民間舞蹈中都帶有表演和宗教因素。現流傳于新疆各地的民間舞蹈主要形式有：賽乃姆、多朗舞、薩瑪舞、夏地亞納、納孜爾庫姆、盤子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

（一）、自娛性民間舞蹈

自娛性民間舞蹈中最常見的是“圍囊”。“圍囊”的意思是“玩吧”、“跳吧”。“圍囊”的形式自由，無論是男女老少都能夠根據音樂的節奏即興起舞。“圍囊”雖然是一種自娛性舞蹈但是它也具有一定的表演性，并且其中有許多精彩的表演。由于人們在跳舞時多用“賽乃姆”的曲調，所以人們又把這類舞蹈稱為“賽乃姆”，于是“賽乃姆”便成了自娛性舞蹈中表演成分較多又具有一定規模的舞蹈。

“賽乃姆”的歷史悠久，源遠流長。主要發源于從事農業生產、民族聚居、文化極為發達的南疆各綠洲。“賽乃姆” 本是古代新疆民間曲調的一種，在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中，就吸收了早已在民間流傳的“賽乃姆”，成為每個木卡姆中“窮乃額曼”的組成部分，而“賽乃姆”仍以其獨立的形式廣泛流傳。

“賽乃姆”是表演性較強的自娛性歌舞，屬于舞著不歌，歌者不舞的形式。這種舞蹈非常的自由活潑，沒有固定程式的要求，舞者即興表演。可一人獨舞，兩人對舞，也可三、五人甚至更多的人同舞。舞蹈動作抒情優美，婀娜多姿。在“賽乃姆”舞蹈時，一般由中速逐漸轉為快速，當歌舞進入高潮后，大家常用熱情的聲音呼喊“凱——那！”（“加油啊”之意）。這時人聲、鼓樂聲歡騰喧鬧，把火熱的氣氛推向高潮，使所有參加者都會無比激動、興奮。在喜慶佳節以及舉行婚禮和平常親友歡聚時，維吾爾人都要跳“賽乃姆”。

（二）、禮俗性民間舞蹈

禮俗性民間舞蹈中包括：“夏地亞納”、“薩瑪舞”、“納孜爾庫姆”、“多朗舞”等。

1.“夏地亞納”是用于迎賓和歡慶時的舞蹈。

“夏地亞納”維語意為“歡樂”的意思。每逢年節，維吾爾族勞動人民喜歡聚集在一起，合著嗩吶鐵鼓的音樂節奏，跳各種民間舞蹈，最后多是跳“夏地亞納”，以抒發內心無限的歡樂。在盛大的歡慶場合，也跳起“夏地亞納”以示慶賀，所以又稱“夏地亞納”為“歡樂的舞蹈”。“夏地亞納”舞蹈形式自由活潑，參加跳舞的人數多少不限，舞蹈特點是歡樂、跳躍、輕快，隊形不固定，動作也不強求一致，根據本人條件和所熟悉的動作，可以自由發揮。

2.“薩瑪舞”是維吾爾族帶有宗教色彩的禮俗性民間舞蹈。

古代的維吾爾族主要信奉薩滿教，有祭天的習俗。“薩瑪舞”雖然與宗教節日有關，但基本屬于禮俗性的活動，帶有一定的娛樂氣氛。

3.“納孜爾庫姆”是用于喜慶婚禮的舞蹈。

是維吾爾族男子競技対舞形式的民間舞蹈。“納孜爾庫姆”一詞源于波斯語“納祖苛”或“納祖庫姆”，現代維吾爾語有“精致”、“和善”、“秀麗”等意。

4.“多朗舞”是維吾爾族歷史悠久、形式完整、動作粗獷矯健的禮俗性民間舞蹈。是按照多郎習俗進行的。

（三）、表演性民間舞蹈

表演性民間舞蹈分為徒手舞蹈和使用道具的舞蹈。

1.徒手表演的如“納孜爾庫姆”、“手鼓舞”、“描眉化妝舞”。

“手鼓舞”是以手鼓伴奏的一種舞蹈形式。它的特點是，在舞蹈中手鼓隨舞蹈者動作變化而即興伴奏。手鼓可以伴奏，同時又可以直接做為表演工具。

2.使用道具表演的有“盤子舞”“擊石舞”“燈舞”“薩巴依舞”；模擬動物穿著大型道具的有“雞舞” “鵝舞”“山羊舞”以及騎在真駱駝上表演的歌舞等，多是古西域樂舞遺風。

“盤子舞”是表演性道具舞蹈，是“頂碗小碟舞”的俗稱。 “盤子舞”是由女子單獨表演的，表演者雙手各拿一個小碟子，指挾竹筷，隨著音樂，邊打邊舞，并且在頭上頂著盛滿水的碗以增加難度。“盤子舞”的技術性較強，表演難度非常大。

二、維吾爾族民間舞蹈的風格特點

維吾爾族民間舞蹈的風格特點是和維吾爾族人民的生活習俗、性格、服飾等特征分不開的。在當地生活中，當他們遇到開心的事情時，頭部和頸部就會情不自禁地搖動起來，這些動作被吸收在維吾爾族民間舞蹈當中，這也表現了維吾爾族人民風趣樂觀的精神面貌。此外，維吾爾族民間舞蹈中旋轉和腰部的動作也較為豐富，這和維吾爾族歷史上的民族融合有這極大地關聯，是吸收古代的胡旋舞的緣故。

（一）、舞姿造型

維吾爾族民間舞蹈的基本體態是強調昂首挺胸、立腰、拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺。維吾爾族舞蹈具有東方沉穩的含蓄之美亦具備了西方直立向上的美感。

維吾爾族舞蹈對身體的表現力要求非常細致，如從頭、肩、腰、臂、肘、腕、膝部直至腳部都有豐富的動作，所以維吾爾族舞蹈的造型非常的多且非常優美。舞蹈中各種眼神的運用配合，再加上“移頸”、“打指”、翻腕“等動作的點綴，從而形成了維吾爾族的舞蹈體態、動態、神態、動感、立感的 “挺而不僵、顫而不竄、腳下不離散、上身灑得開。”的獨特風格特點。

（二）節奏動律

維吾爾族舞蹈節奏，多用切分音、附點節奏和在弱拍處給以強勢的藝術處理。以此突出維吾爾族獨特的民族韻味。如舞蹈動作中的繞腕，腳步的“三步一抬”中的后踢步就是弱拍做的，因此突出了舞蹈的風韻和民族的特點。微顫，是舞蹈中最常見的動律，膝部連續性的微顫和變換動作前瞬間的微顫都使動作柔美、銜接自然。連續性微顫的動律多在平穩節奏的舞蹈表演中。

（三）技巧運用

“旋轉”是維吾爾族舞蹈中最常用的技巧。它具有在流動中快速的旋轉，并瞬間停止在舞姿上的特點。旋轉閃腰是其姿態的特別之處，轉的時候多用胸腰和后側腰。在旋轉的過程中不斷的變化舞姿造型，則是高難度的技藝。

例如，舞蹈《花兒為什么這樣紅》中就大量的運用了旋轉的技巧，編導把舞者比喻成天上的云朵，變幻莫測，將“旋轉”這個在維吾爾族民間舞蹈中常見的動作語匯，貫穿了整個舞蹈的始終。 這樣既展現了民族典型的動作語匯， 保留了該民族舞蹈的審美特點，又介入了合情合理的情感交待，在限制中游刃有余地展示出編導的理想。

總而言之，維吾爾族民間舞蹈洋溢著熱情，嬌媚而不失優雅的儀態，立腰拔背的舞姿狀態，美麗大方的舞蹈造型，與眼神相配合著傳情達意。維吾爾族豪放、熱情、細膩的風格韻味，與維吾爾族的地理環境、社會與經濟的發展等都有著密切的聯系。只有從各個方面對維吾爾族民間舞蹈進行深刻的了解，才能在學習維吾爾族民間舞蹈時游刃有余。

參考文獻

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作者簡介

劉佳佳（1983--）；男，河南省安陽，本科，畢業于河南師范大學；現有職稱：助理講師；研究方向：舞蹈表演；