淺談中職德育課堂中生命教育深入人心

王春

摘 要 近年來中職學(xué)校學(xué)生漠視生命的現(xiàn)象十分普遍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育應(yīng)成為中職德育的重要內(nèi)容；生命教育包含有豐富的內(nèi)容，學(xué)校應(yīng)通過各種形式的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命、關(guān)愛自己、關(guān)愛他人的良好品格，成為身心健康的合格人才。

關(guān)鍵詞 中職 德育課堂 生命教育

長期以來，我們的教育只重視對(duì)青少年的應(yīng)試教育，成才教育，卻忽視了生命教育，缺乏對(duì)青少年的人文關(guān)懷，他們很難懂得自己和他人生命的價(jià)值和意義，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)敲響了振聾發(fā)聵的警鐘：生命教育刻不容緩！

1中職學(xué)生漠視生命的現(xiàn)象十分普遍

權(quán)威研究的資料顯示：每年約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡；近年，自殺已成為15至34歲青少年死亡事件的首位死因，約占死亡人數(shù)的26.04%。與此同時(shí)，未成年人犯罪率也與日劇增。中職校園內(nèi)學(xué)生漠視生命、摧殘生命的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，應(yīng)當(dāng)引起廣大德育工作者、老師和家長的高度重視。

（1）無所事事，虛度光陰。有的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性不明確，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，逃學(xué)、曠課成為習(xí)慣，沉迷于游戲廳和網(wǎng)吧；有的學(xué)生生活不節(jié)制，暴飲暴食，傷肝傷胃；有的學(xué)生不講究個(gè)人衛(wèi)生，生活用具共用，極不利于傳染病的預(yù)防；有的學(xué)生沾染吸煙、酗酒的不良習(xí)氣，甚至走上吸毒的道路。

（2）損壞植物、殘害動(dòng)物。一些學(xué)生對(duì)植物、動(dòng)物缺乏愛心，在校園內(nèi)隨意采摘、損壞花果樹木、捕捉鳥、魚類等。

（3）動(dòng)輒斗毆、傷人，校園暴力頻發(fā)。與20世紀(jì)90年代相比，目前中職學(xué)校中暴力事件明顯增多，具有傷害性、團(tuán)伙性、兇殘性等特點(diǎn)，成為校園安全主要的隱患之一。

（4）行為不計(jì)后果，意外傷害增多。外出游玩時(shí)不遵守交通規(guī)則發(fā)生車禍的；違反游泳禁令下水溺亡的；不遵守封閉管理規(guī)定爬墻、爬窗摔傷的；上體育課不按老師要求而發(fā)生損傷的；野炊時(shí)盲目用火導(dǎo)致火災(zāi)傷亡的；課間開玩笑導(dǎo)致摔傷的；做試驗(yàn)時(shí)不按規(guī)程出事故的等等。

（5）挫折承受力低，自殺現(xiàn)象增多。現(xiàn)在一些學(xué)生對(duì)于生命沒有正確的認(rèn)識(shí)，不知道死亡到底是怎么回事，以為就像吃飯、睡覺一樣平凡，不知道死亡會(huì)給自己的家人和朋友以及社會(huì)帶來什么樣的后果。往往因?yàn)樾⌒〉募m紛、困難、挫折，就拿死亡來威脅，產(chǎn)生輕生的想法，甚至有一些學(xué)生真的去做，釀成了不該發(fā)生的悲劇。

（6）不懂得自我保護(hù)，過早偷嘗“禁果”。有的學(xué)生陷入早戀，不懂得如何成熟地看待性，不懂得自我保護(hù)，自我制約，從而常常發(fā)生“早孕”，只好采取措施終止妊娠。這是對(duì)生命極不負(fù)責(zé)的態(tài)度。

2尋找生命教育缺失的原因

生命有些時(shí)候的確是個(gè)沉重的話題，尤其是當(dāng)它與社會(huì)青少年聯(lián)系在一起的時(shí)候，上述現(xiàn)象的發(fā)生就是當(dāng)今青少年輕視他人生命，漠視自身生命，我們應(yīng)該反思：是什么造就了“暴力崇拜”的一代？面對(duì)著有“不良傾向”的孩子，當(dāng)務(wù)之急是我們能做些什么？我們現(xiàn)有的教育環(huán)境、教育方法、教育內(nèi)容是否需要改進(jìn)？學(xué)校、家庭及整個(gè)社會(huì)應(yīng)如何幫助孩子遠(yuǎn)離暴力？

筆者認(rèn)為孩子世界不良傾向很大程度上是現(xiàn)實(shí)世界的投影，孩子缺乏應(yīng)有的生命意識(shí)，歸根結(jié)底是孩子所處的環(huán)境（家庭、學(xué)校、社會(huì)）缺乏生命意識(shí)的教育。生命意識(shí)，不僅包括生命知識(shí)，更重要的是對(duì)生命的體驗(yàn)、生命態(tài)度（對(duì)生命的珍愛與敬畏）、生命的尊嚴(yán)感和價(jià)值感。雖然素質(zhì)教育、新課改都提出要把人當(dāng)做一個(gè)全面發(fā)展的生命體看待，但由于長期以來對(duì)科學(xué)理性及科學(xué)實(shí)證主義盲目崇拜的慣性，當(dāng)前的學(xué)校教育依然是片面強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性、工具性，而恰恰忽視了教育的生命性。這其中學(xué)校教育具有不可推卸的責(zé)任。本著教育的目的應(yīng)該是“一種既授人以生存的手段與技能，使人把握物質(zhì)世界的教育，又導(dǎo)人以生存的意義與價(jià)值，使人建構(gòu)自己意義世界的教育”。然而這一神圣使命在我們現(xiàn)行教育中已遭忽視或被遺忘，我們的教育只重視對(duì)青少年的應(yīng)試教育、成才教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)更多的是壓力，生活的樂趣不存，生命的意義不在，所以在我國實(shí)施生命教育已勢在必行，刻不容緩！

3讓生命教育深入人心

（1）生命教育包含有豐富的內(nèi)容。在一些發(fā)達(dá)國家，從初中開始就開設(shè)了生命教育的課程，教育學(xué)生用客觀態(tài)度看待死亡現(xiàn)象，幫助學(xué)生科學(xué)地了解人的生與死，以理性的態(tài)度面對(duì)生命歷程中不可抗拒的客觀規(guī)律，從而使人活得更充實(shí)，更有價(jià)值。這些做法值得我們借鑒。筆者認(rèn)為，學(xué)校生命教育就是“指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命、理解生活的真正意義；培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷，使他們學(xué)會(huì)過現(xiàn)代文明生活”。也有學(xué)者從人本位和教育的最終目的出發(fā)，認(rèn)為“教育的過程實(shí)質(zhì)上是不斷提高個(gè)體生命質(zhì)量的過程”，“生命教育包括生命意識(shí)、生存能力和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次”。臺(tái)灣教育界人士對(duì)生命教育進(jìn)行了深入的研究和細(xì)致的實(shí)施，他們認(rèn)為，生命教育的內(nèi)涵包括從肯定、珍惜個(gè)人自我生命價(jià)值，到他人、社會(huì)乃至自然、宇宙生命的互動(dòng)與倫理關(guān)系等大生命的反省思考，并涉及生死尊嚴(yán)、信仰的探討，范圍頗廣。上海也在頒布的《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》認(rèn)為，生命教育是旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。

（2）順應(yīng)青少年成長規(guī)律，開辟生命教育的新局面。學(xué)校是開展生命教育的主要途徑，應(yīng)順應(yīng)青少年的成長規(guī)律，切實(shí)改進(jìn)德育工作，把生命教育落到實(shí)處。

總之，生命教育的開展應(yīng)該做到為教育服務(wù)，不求花樣繁多，但求切合實(shí)際，因校因地制宜設(shè)計(jì)活動(dòng)，使內(nèi)容序列化、形式多樣化、組織規(guī)范化。

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