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職業(yè)學(xué)校主體性語文教學(xué)淺議

2018-06-06 09:30:26張紅艷
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年3期
關(guān)鍵詞:主體語文課堂教學(xué)

張紅艷

摘 要 以人為本是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校語文教育的基本思想,作為語文教師必須改變陳舊的教學(xué)理念,在語文課堂教學(xué)這個(gè)主陣地中應(yīng)正確處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系,切實(shí)抓好學(xué)生主體地位的落實(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會做人,促使學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展,從而提高職業(yè)學(xué)校語文課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 職業(yè)學(xué)校 主體性語文教學(xué)

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1改變陳舊的教學(xué)觀、學(xué)生觀和師生觀

葉圣陶先生曾說:“教師要真誠地認(rèn)識到自己是為學(xué)生服務(wù)的,既然教師是為學(xué)生服務(wù)的,那就必須把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。”葉老的話就要教師要充分重視為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)要以是否幫助學(xué)生學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn),要以學(xué)習(xí)者為本,幫助學(xué)習(xí)者提高,課堂上要把學(xué)生當(dāng)作主人,明確學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性,充滿活力的人。教學(xué)設(shè)計(jì)要貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng),尤其要重視教學(xué)中設(shè)計(jì)和后設(shè)計(jì),教師要從實(shí)際出發(fā)對自己的教學(xué)行為不斷地進(jìn)行反思,以期望學(xué)生主觀能動(dòng)性的最佳發(fā)揮。

著名德國民主教育家第斯多德說過:“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單地接受或被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的;如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,任何方法都是好的?!边@一論斷明確地指出了在教學(xué)中學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主體地位,就是在教育教學(xué)中,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人。

贊可夫曾經(jīng)說過:“如果教師讓每一個(gè)學(xué)生都具有的那些不相同的智慧、情感、性格等特點(diǎn)都表現(xiàn)出來,就會在學(xué)生的發(fā)展上取得很大的成效。”因此教師必須注重學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)展與完善,必須為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù),教師應(yīng)以個(gè)性觀念指導(dǎo)、服務(wù)于整個(gè)教學(xué)過程。學(xué)生個(gè)體有獨(dú)立的人格,他們有著自己的思想、生活、學(xué)習(xí)方式,并能夠獨(dú)立交流,教師應(yīng)予以尊重、信任、指導(dǎo),讓其自己“自由”發(fā)展,教師必須處理好自己與學(xué)生的關(guān)系,正確認(rèn)識教師的主導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。只有這樣,才能提高課堂效率,高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。

2體現(xiàn)“雙主”地位,引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”

教育是人施之于人的活動(dòng),是教師和學(xué)生雙邊作用的過程,其核心關(guān)系是教與學(xué)的關(guān)系,從教學(xué)兩個(gè)方面看:教師教,學(xué)生學(xué),教與學(xué)是相輔相成,沒有任何一方的參與就不成為教學(xué)。因此,教師與學(xué)生都是主體,教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,在課堂教學(xué)中,“雙主”調(diào)和,師生互動(dòng),才能達(dá)到教學(xué)相長。所以,課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位不能動(dòng)搖,課堂上應(yīng)是“雙主體”,在語文教學(xué)中將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,同時(shí)又不忘教師的主導(dǎo)作用,有機(jī)地將學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生間的相互作用融為一體,才能在教學(xué)改革中取得一定成績。

“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熣n堂上的作用是幫助學(xué)生解決疑難。在新課程的實(shí)施中,教師必須站在學(xué)生中間,指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng):閱讀課文,獨(dú)立思考,質(zhì)疑解疑,分析討論,限時(shí)寫作,自評互評等,讓學(xué)生通過認(rèn)識和實(shí)踐,提出問題并解決問題,成為學(xué)習(xí)的主體,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展、提高,凡學(xué)生能看懂、讀懂的教師就不要再講,否則就是浪費(fèi)時(shí)間,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的,教師不要點(diǎn)明,否則就是限制學(xué)生的發(fā)展。要從學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需要出發(fā),圍繞學(xué)生作必要的教學(xué)中設(shè)計(jì),抓住教與學(xué)中的興奮點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)對話,不斷幫助學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”,使課堂上有盡可能多的精彩生成,讓教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”有效地結(jié)合起來,從而更好地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)展。

3建立民主和諧的課堂氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能

尊重學(xué)生的主體地位,首先是信任、理解學(xué)生,創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍。心理學(xué)指出,認(rèn)識過程和情感過程密不可分的。羅杰斯說:“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛?!睅熒g建立親密融洽的關(guān)系,努力創(chuàng)造健康的、生動(dòng)活潑的良好的課堂氣氛,在這種愉悅、寬松、平等、合作的課堂氛圍中師生之間的交流就比較順暢,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會高漲,課堂教學(xué)便會呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑、富有生機(jī)活力的景象。因此,教師必須努力提高自身的教學(xué)和心理發(fā)展水平,以飽滿的熱情上好每一堂課,在任何時(shí)候?qū)θ魏我粋€(gè)學(xué)生都投以信任的目光,對待所有學(xué)生一視同仁,為學(xué)生主體作用的發(fā)揮,營造良好的心理氛圍,讓每位學(xué)生在這種寬松愉快的教學(xué)情境中“自由地呼吸”,吸吮知識的瓊漿。

4實(shí)行多向互動(dòng),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維

主體性教學(xué)是一種多向互動(dòng)的教學(xué)。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者,靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個(gè)問題認(rèn)識模糊時(shí),當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行時(shí),把問題交給學(xué)生,讓他們自由討論,暢所欲言,深入探討,彼此交流,尋求解決問題的方法和結(jié)論。通過課堂內(nèi)互動(dòng),讓不同思維在合作中碰撞,讓他們不斷“發(fā)現(xiàn)”,這樣既掌握了知識,學(xué)會創(chuàng)新,也學(xué)會做人。同時(shí),發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也突出了學(xué)生的主體性,發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

總之,主體性語文教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措,是把傳統(tǒng)語文教學(xué)中被老師“一言堂”奪走的學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位還給學(xué)生的一項(xiàng)“民心工程”。它需教師的耐心細(xì)致和高度責(zé)任感,因此教師一定要有條不紊地讓學(xué)生活潑主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來,使學(xué)生真正成為語文課堂的主人,語文學(xué)習(xí)的主人,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)和諧充分地發(fā)展。語文課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有改革課堂教學(xué),講究策略,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓課堂重新煥發(fā)生命的色彩。

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