體驗式國學課堂教學模式

游翊

國學泛指傳統的中華文化與學術，具體為先秦經典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化與學術。（季羨林，2007）國學課堂以中華優秀傳統文化為本，在課堂中通過各種不同的教學方式讓學生較為系統地學習國學經典，樹立正確的價值觀、人生觀，提升個人道德修養，做到知行合一。有效地將中華傳統文化的精髓滲透進課堂，教學模式顯得尤為重要。目前，有一些專家學者在國學課堂教學模式方面進行相關的研究。其中最具有代表性的有：2012年華云松提出的“教為主導、學為主體”的教學模式；2013年許鳳英提出的“三環七步”課堂教學模式；2014年楊智提出的“評價、感悟、循環、文化熏陶、媒體輔助”教學模式。但是國學經典如何育人，如何讓傳統文化和現實生活相結合，真正浸潤學生心田，陶冶學生情操，影響學生價值觀形成，尚需要系統深入的研究。

一、體驗式國學課堂教學模式的理論建構

“體驗式”教學是基于學生的“體驗式”學習而采用的一種新的教學方法。它的基礎在于身為教育主體的學生改變學習的方式，進而促使課堂教學的組織發生相應的調整，同時教師也相應地對課程目標、重難點和考核方式進行修正，配合學生的“體驗式”學習。這種“體驗式”學習“是指在某種特定的場景中，通過學生的親身經歷和反思內省，不斷提升自我概念，形成積極的情感、態度和價值觀，促進人格升華的團隊活動”。（王燦明，2005）

“體驗式國學課堂教學模式”是基于優秀傳統文化背景下，通過相對穩定的學習流程，啟發誘導學生結合自身生活體驗、心靈體驗、實踐體驗，學習優秀傳統文化，從認知內容獲得感悟、內化為實踐行動。讓學生作為體驗者完成“入其腦”——“感其心”——“動其行”的特色德育課堂教學模式。

1. 基本環節

導（博文導趣）——讀（知音入韻）——品（知意明理）——悟（活動體驗）——行（澄心導行）

通過創設情境讓學生進入文本意境，用各種方式誦讀文本，并在教師的引導下理解文本的內容，通過設置活動讓學生進行多重體驗、感悟并內化為實際行動。

2. 教學特點

創設情境。通常創設情境的途徑是通過教師富有感染力的教學及肢體語言，促使學生產生心靈上的激蕩，從而獲得情感上的體驗與共鳴；運用互聯網、多媒體等現代教育技術，創設生動、逼真的教學情境，使學生如臨其境地品讀國學文本的內容，在此基礎上讓學生了解并掌握傳統文化知識，提升素養，涵養品德。

設置活動。通過角色扮演或講故事等形式，使學生融入國學文本的情境之中，進行換位思考，真切地體驗作者的內心情感和國學文本中的意境，促使學生提高認知能力；運用學生喜歡的辯論、討論等活動，結合現實生活中的案例與情境，讓學生在參與體驗的過程中，不斷地進行自省和感悟，既能培養鑒別能力和批判精神，又能從中獲得情感的熏陶和升華。

多重體驗。例如：“博文導趣”環節運用古文字、成語、故事等不同的情境讓學生進行體驗，迅速進入情境；“知音入韻”環節讓學生運用各種方式進行誦讀，體驗語言的無窮魅力；進入“知意明理”環節，讓學生結合國學文本的內容，聯系自身生活實例進行體驗；“活動體驗”環節則通過多種活動讓學生進行體驗感悟；“澄心導行”環節讓學生將本節課所學體驗內化為實際行動，做到知行合一。

二、體驗式國學課堂教學模式的實踐性探索

1. 課堂教學實踐

在代表性課例《為學——發憤忘食，樂以忘憂》的課堂中，第一個“博文導趣”環節時教師先讓學生讀題，并述說對題目的理解。然后大家一起欣賞著名書法作品《蘭亭序》，吸引學生的興趣，導出作者王羲之。教師再設置情境，用電腦播放《王羲之吃墨》的故事，讓學生感悟王羲之有怎樣的學習精神。

第二個“知音入韻”環節則讓學生以同桌互相讀、打節拍讀等誦讀方式，進入意境。

在第三個“知意明理”環節則由教師引導學生結合注釋和譯解，理解故事的意思，然后開展講故事的活動，學生們上臺比賽，爭奪“故事大王”的頭銜，理解文本的本意：發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了。

進入第四個“活動體驗”環節，教師請幾組學生分別上臺飾演葉公、子路、孔子三個角色。“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：‘女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”葉公問子路，他的老師是個什么樣的人。為何子路不敢評價老師？這是師道尊嚴造成的。在古代，任何一個學生都不可以隨意評價自己的老師。不過，孔子作為老師也非常謹慎與自謙，將自己認真評價了一番。從這個表演，學生深入體驗到孔子勤奮好學，從讀書學習和各種活動中能體味到無窮樂趣，是個典型的現實主義者和樂觀主義者。接下來還可以讓學生繼續分享一些勤奮好學的經典故事，從中受到啟發。在最后一個“澄心導行”的環節，教師播放古典音樂，讓學生靜心冥思在本節課中的收獲，感悟到要想學業有成，就必須勤奮好學、持之以恒的道理，讓他們從此立志成才，制訂計劃，從現在做起，向成功邁進。

2. 實踐效果分析

東莞市厚街圣賢學校在辦學之初就實施打造“國學經典育人”的特色德育，進行國學校本課程建設，嘗試每周開設一節國學課。起初很多教師存在“重形式、輕結果”的教育思想，采用吟詠誦讀再加上解釋的傳統教學方式，或者開展流于形式的活動，這樣只是增加了學生的學習負擔，沒有起到國學育人的作用。針對以上現狀，學校國學協同創新工作室成員在專家的指導下對國學課的模式進行改革。一段時間后，工作室對國學課教學模式改革前后的課堂反饋情況進行了一系列問卷抽樣調查，隨機抽取全校50名三至六年級學生代表，并進行問卷回收統計。

調查結果顯示，課堂模式改革后，94%的學生從自身出發，為了提升語文素養和了解中國傳統文化而學習。86%的教師直接選擇運用體驗式教學模式上課，較好地激發了學生的興趣和積極性，在課堂上積極參與活動，在預設的情境中體驗感悟中華優秀傳統文化的精髓。從課后學生的一日常規評比情況來看，學生的行為習慣有一定程度的改善。

幾年來，學校通過國學課、國藝班等各種渠道，在摸索中前行，經過調研反饋、磨課反思、實踐總結，形成了較為成熟的體驗式國學課堂模式，受到學生的喜愛、家長的好評，也順利通過了東莞市“十三五”課題立項。誠然，我們也發現了一些不足之處，如部分教師的國學知識儲備不夠，國學素養較欠缺，對國學經典文本解讀能力不足，導致對學生在情境、活動中的引導點評不夠，學生的體驗和感悟不夠深刻，影響知行合一的效果，且我們對課堂效果的評價還欠缺系統性，需要在后續的研究中進一步探索和完善。