發揮配角作用 塑造豐滿形象

劉桂林

〔摘 要〕關于湘劇新編歷史劇《燒車御史》中“袁通”這個角色的分析以及扮演塑造這一藝術形象的體會。

〔關鍵詞〕湘劇；新編歷史劇；配角；分析；體會

由湖南省婁底市漣源市湘劇保護傳承中心創作演出的湘劇新編歷史劇《燒車御史》成就斐然：在2015年的國家藝術基金年度資助項目名單中，湖南省縣級院團大型劇目申報項目中，該劇是唯一獲得國家藝術基金資助的劇目。當年11月《燒車御史》在湖南省第五屆藝術節上獻演，獲得“田漢大獎”。緊接著《燒車御史》進北京參加全國基層院團戲曲會演，讓謝振定家鄉的劇團，在謝振定燒車故事發生的地方，以有數百年演劇歷史的湘劇，演繹一出關涉現實，呼喚風清氣正，表達人民愛憎，為人民抒懷的好戲，這無疑是對該劇的更高層面的肯定。有幸參與到創作團隊中來，本人飾演主角謝振定的同僚，一個腐敗官場善于討好，明哲保身，油滑圓通的官員形象。

湘劇新編歷史劇《燒車御史》在喜慶熱鬧的元宵觀燈場面中拉開了帷幕。跌宕起伏的劇情，激昂鮮活的人物，反腐敗，抗權貴，鐵骨正氣，懲惡揚善的鮮明主題，贏得了觀眾不斷的掌聲與叫好聲。該劇依據真實歷史人物與事件寫成，劇情大體是這樣的，1796年的一天，僅為從六品官的御史謝振定巡視京都東城，遇一輛只能一品大員乘坐的豪華大車在街上橫沖直撞，霸道胡為。謝振定怒不可遏，立令部下攔車查問。坐車者竟是當朝權臣和珅的愛妾之弟張豹，他仗勢逞兇，利用車轎做為擋箭牌為非作歹。

在封建社會，車駕是官位等級的標志，謝振定見到一品車轎是要跪拜的，而張豹卻妄驅車駕，為非作歹，老百姓對此敢怒而不敢言的情況下，一般的下級官吏見到這種情況會睜一眼閉一眼以求自保，謝振定卻不信邪，利用法律規定，綁了張豹，打了他，并把他送交五城察院袁通，讓他查辦。袁通勸告謝振定要識時務，懂規矩，思自保，不要惹事。之后和珅妾又來威脅，謝振定不依不饒，這給袁通出了難題。按照法律他當然應該審判張豹，但是袁通畏懼張豹的大后臺，于是他明哲保身，按官場官官相護的規矩套路出牌，好酒好菜款待張豹，偷偷把他放了。沒想到謝振定得知，又把張豹抓回。依然依法責打，以儆效尤。張豹被打伺機報復，綁架了謝振定的幼子，妻子哭勸謝振定向惡勢力低頭，謝振定雖五內俱焚但是絕不屈服。后百姓義士解救了孩子，張豹故態復萌被謝振定逮個正著。惡勢力氣焰依然囂張，謝振定任然不計個人得失，不怕威脅，他當街把和珅的車子竟然燒掉了！謝振定后受報復貶謫，但他因之譽享京城，名震天下。

我們經常說，“紅花好看，需要綠葉作陪襯”。如果正面主要人物沒有反面形象及配角配合，正面的主角形象的藝術效果也很難達到。因此在戲中，無論戲多、戲少、有的甚至只有幾句臺詞的角色都應該認真地分析研究，體驗生活，力求把人物表現得性格鮮明，形象生動，給觀眾留下深刻的印象。主角也好，配角也好，塑造人物所經歷的創作過程是一樣的。既然是劇中要出現的人物，不論是主、是次，都應該是一個完整的藝術形象。作為演員，只能精心地去刻畫他，而不能認為自己演的是配角，就可以隨隨便便。如果帶著演配角的觀念去演配角，就一定不會演好的。主角、配角是相對而言，某個處在配角地位的人物，對整部戲來說，他是配角，但往往在某場戲中，要以這個配角為中心時，這個配角也就成了這場戲的主角了。因此無論演配角還是主角，我們都是抱著完全一樣的創作態度去塑造人物的。創作中，我們要注重深刻挖掘角色的內心世界。有時往往就是通過人物的一句話，一個動作，賦予角色個性光彩。

袁通這個角色主要起襯托與對比的作用，他勸謝振定不要引火燒身，茍且放過，自保求安，至于謝振定認為的“此事就是本官份內該管之事”，“大清王法條律明，豈容違法胡亂行”的官員職責與依法辦事他都是隨時可以變通的。編劇給這個角色取名“袁通”意思就是表明這個官員的善于打“圓通”。 謝振定是“一根筋”，袁通是“圓通”，這就是性格、品行、正邪的對立，這種對立沖突中的人物形象的對比，其舞臺立意、寓意、創意，具有很好的藝術效果。

要塑造人物鮮明的形象與特征，關鍵要把握住人物的性格，思維形式，認知，信仰，才能進一步理解他對周圍事物的具體態度，以及處理事情的方式方法。獲得人物特有的性格表達方式，情感體驗，喚起觀眾的感受，并與觀眾產生共鳴。結合所有的因素完成對角色的塑造。首先要能夠把握該配角角色的性格特征，使表演中的每一個動作與表情能夠順理成章，合乎道理。 其次感覺到的東西我們不一定能夠正確地理解它，只有理解了的東西我們才能更好地去感覺它，從而更好地去塑造它完成它。要塑造一個成功的藝術形象，不僅要加深自己在平時排練時的感受和記憶，還要加深自己對人物性格的揣摩與把握，努力把自己放到角色中去，使唱與演能夠達到應有的藝術效果。

矛盾雙方的力量本來是不對稱的，張豹的后臺是一品大員和珅，謝振定只是從五品官員，但謝振定是國家官吏，巡防監察御史，正是負責監察官員執行法律情況管理社會治安的，管束和懲治張豹名正言順。然而封建官場的潛規則是不按法律行事的，惡棍張豹可以憑借一品車駕招搖過市，無品無級的和珅五姨太可以去察院頤指氣使，大鬧公堂，再加上袁通這個腐敗官場的代表人物所引領的官場行事謀身，猥瑣卑劣，品行低下的邪氣，就使這場正與邪的沖突具有較強喜劇張力。“一根筋”與“圓通”的性格，在沖突壓力的遞進累計下，謝振定 “一根筋” 的不易不改，通過袁通的“圓通”的處事性格對比，加強了主要人物靈魂抗壓狀態的彰顯。袁通的“圓通”的行事“好處”，對主要人物內心的波瀾與壓力是可以想見的，人物的不阿與不移不易，正是在這種對比的塑造中，引導觀眾感知這種品格的難能可貴，讓他們受到潛移默化的感染。袁通的邪氣對比謝振定身上的正氣，增強了諷喻批判，暴露揭示的力度與深度。

一個演員要想取得一定的藝術成績，主要在于他長期兢兢業業，在藝術實踐上精益求精，不倦地追求和探索，特別是非常重視觀察生活、積累生活，認真體驗，研究各種各樣人物的內心世界。并把豐富的生活素材融會到人物創造中去。另外，根據藝術實踐，深刻地體會到，創造藝術形象，決不能把正面人物“神化”、把反面人物“鬼”化。常言道，人不可貌相。反面人物也是人，生活中壞人臉上也并沒有貼標簽。因此，扮演反面人物，必須從生活出發。壞人在主觀上并不認為自己己在做壞事。因此，表現這種人的丑惡，要表現他如何偽裝，如何掩蓋他的丑行與內在目的，這樣才能把人物演活。

戲謔是喜劇的慣有手段，用詼諧有趣的話開玩笑，插科打諢等，雖然戲謔的動機往往簡單、一目了然，追求的也并不是急迫的內涵目的實現，但是從劇場效應，從接受者角度，它是創作者給受眾的某種心理需要的滿足，并由此達到增加喜劇諷喻效果的目的。在湘劇《燒車御史》中，袁通既有反派官場混混的所謂成熟，又有插科打諢的喜劇特色，他的言辭就是他的靈魂與內心，也是他所代表的腐敗官場類型的概括。古境今詞，往往一下就讓觀眾領悟到反諷的目的。聯系現實中的不良現象，他們馬上可以聯想到一些腐敗現象與一些庸官謀身不謀公的丑惡嘴臉，如袁通試探地詢問謝振定，張豹一事是公了還是私了時。隨從向謝振定解釋何為私了：“這私了就是他請客送禮打紅包，金卡銀卡隨你挑，出國旅游配小姐，洗腳泡澡玩通宵……”

湘劇新編歷史劇《燒車御史》極具現實的觀照意義，該劇在角色創造上，激情、高亢和戲謔、荒誕、風趣等的把握，需要從整體出發的分寸把握。只有嚴遵藝術的規矩，深入理解戲劇情境，才能在故事情節中鮮明地刻畫了刻畫藝術形象，增強舞臺的觀賞性。《燒車御史》沒有隨意地穿越歷史，也沒有生硬地貼上人物的類型符號與標簽，關照歷史與現實，揚正氣，貼民心，在大家的共同努力下與通力合作下，創作了這臺“通天道、接地氣”的成功之作。習總書記在全國文藝座談會上明確要求廣大文藝工作者要努力創作無愧于時代，無愧于人民的優秀作品。并且指出，文藝是鑄造靈魂的工程，中國精神是社會主義文藝的靈魂。《燒車御史》中謝振定這個正氣凜然、嫉惡如仇、秉公執法、不計個人得失的人物塑造，是對當下反腐敗斗爭的大快人心的側面寫照，是弘揚正氣，為民抒懷的及時之作。