山地邊防城池的防御特色對比研究
——以鳳凰古城和本寨屯堡為例

周 紅 尹伊熔

我國古代的城池建設歷來十分注重城市的安全防御需求，且多利用“天時、地利、人和”因素因地制宜筑郭以守民，尤其是地處軍事防御線或者是民族環境較為復雜的邊防城鎮，防御建設的建城理念更為突出，防御特色皆因各自所處的自然地理環境、社會環境、人文環境以及特定的軍事環境而各不相同。本研究選取同為南方山區的邊防軍事重鎮湘西鳳凰古城和貴州安順本寨為例，深入解析各自在城市建設中防御特色。

鳳凰古城是湖南湘西苗疆邊防的核心重鎮，地處交通要塞，是吉首、懷化、銅仁三地互通的必經之地（圖1）。本寨是貴州安順地區重要軍事防御線——滇黔古驛道上重多軍事防御屯堡之一（圖2）。兩者都是在特殊的軍事背景下，充分利用獨特的自然環境得以發展壯大，又因城池建設的防御特色保留至今，是南方地區山地邊防古城的軍事防御建設的典范，對于探索此類山地邊防古城防御建設特色具有重要的現實意義。

1 軍事防御背景與防御理念

湘西鳳凰古鎮的軍事防御背景源于中原為加強對湘西少數民族的統治，維護多民族地區的長治久安的歷史背景。湘西鳳凰古城自古以來位置偏遠，因其山高水險交通閉塞，一直是苗族土家族等少數民族的聚居之地。自明代起，鳳凰古城就成為歷代封建王朝“剿撫”苗疆的軍政重鎮和苗疆軍事防御體系的龍頭要津，后又長期作為軍政文化中心統治整個湘西區域[1]。明末清初，隨著中原加強了對少數民族邊疆的“改土歸流”，鳳凰古城的軍事地位日漸突出，中央派遣大量的漢族官員入駐鳳凰古城，流官們開始加建城垣，除舊布新，推動先進的文化、經濟制度與生產經驗在原有的熟苗區快速應用與傳播，在苗疆快速普及漢族宗教文化思想，力圖以宗教力量綏靖邊疆。清道光《鳳凰廳志》中記載道：“鳳凰廳屬五溪要地，南踞楚尾，西接黔邊，東控辰沅，北接乾水，營制星羅，扼各路之咽喉，以直搗其腹心”[2]。因此，形成了中原禮制文化背景下等級分明的的軍事防御理念，鳳凰古城在城市建設上更多考慮的是城池建設在滿足軍事防御的同時，還要滿足城市的等級建設，這些特征在城市的中軸線布局、建筑等級建設上都有明顯的中原禮制文化體現。

圖1 鳳凰古城區位示意圖

圖2 安順本寨區位示意圖

貴州安順本寨的軍事防御背景源于明初明太祖朱元璋為加強對貴州和云南的控制，在滇黔古驛道廣設衛所、遍建屯堡，安順本寨就屬于滇黔邊線軍事防御屯堡之一。貴州安順在滇黔古驛道上占有重要地位，是滇之喉，黔之腹。清道光《安順府志》中記載道：“襟帶楚粵，控制滇蜀，地據省城上游，為滇南孔道，真腹地中之雄郡也。”[3]在平定戰亂后，統治者為了維護該地區的長久安逸，命令“調北征南”的軍隊就地駐扎，屯田戍邊，實行軍屯制度，形成獨特的屯堡，利用屯堡強大的防御功能抵御戰亂和匪患。本寨與滇黔線上300多個屯堡以點設防，多點成線，形成一道堅固的滇黔戍邊城墻。這些屯堡形成了鮮明的農耕文化背景下自給自足的軍事防御理念，本寨屯堡的建設，不僅考慮防御也要考慮周圍有寬廣的平壩作為耕地，有水源滿足灌溉和生活需求。

2 地理環境資源與防御性選址

湘邊鳳凰古城地處鳳凰縣境東南，古城選址于形勝而有險可守之地，充分利用山水資源環境設置了多重防御屏障。古城四周群山環抱，利用周圍的山體將古城團團圍住，使古城安坐其中。古城的北面主要有擂草坡、桐坡等形成的一線群峰，綿延千里至東面的山體。其中，東面的奇峰山和青龍山兩大主山峰與北面群峰相接壤，與觀景山對望；北面和東面的山體形成古城最外圍防御的天然屏障。觀景山連接起南面的南華山、虎尾峰以及白楊坡，古城西面穩靠筆架山和北園；南面和西面的山體則可以作為防御最后極其安全的退隱區。古城外設水環繞，既是為了滿足古城選址的風水要求，又是以水體作為古城外部設防的一道關隘。沱江是武水的一級支流，沿古城東北一帶山地走勢從北往東穿流于城外；圍繞古城的護城河，經西、南、東三門于水門口處匯入北面沱江，沱江與護城河也成包圍之勢將古城安然護于其中（圖3）。由于古城選址于險山險水處，交通受到一定限制，鳳凰縣境內沱江更是灘險流急，外界無法借助沱江快速將物資運往古城，古城雖逼近苗疆腹地，但也充分考慮了如何保障城中物資供給安全，因此盡可能地靠近辰沅水系富庶地區。而辰沅水系上幾個大碼頭，如辰水高村(今麻陽縣城)、沅水浦市等呈弧形排列其后，可保障糧餉、兵員的供應，可攻可守，正所謂“扼西南苗疆之咽喉，為辰浦瀘麻之屏障”[4]。

本寨的選址同樣也是充分利用其優越的自然環境建造了嚴密的城市防御體系，使整個屯堡以山為廓、以水為壕，呈現出“枕山環水，依山水之勢，進可攻，退可守”的防御之勢。

圖3 鳳凰古城選址示意圖

圖4 安順本寨選址示意圖

本寨背靠跳花山，依山而不居山，東側的青龍山與南面姊妹山相互守望，只在寨子的東南角對外設出入口，三山形成合圍之勢，是本寨外部最堅固的天然屏障。尤其是跳花山地形較復雜，通往山中深處城堡的山路蜿蜒曲折且多岔路，并且山上設厚重堅固的山墻，為伏擊上山的敵人提供了巨大優勢。寨前開闊的平壩耕作區更是為屯堡人自給自足提供了有利條件，平壩耕作區大小是本寨城池的3倍多，從寨子入口一直向內部延伸，平行立于寨前，由于它地勢低洼，無任何視線遮擋，敵人不敢隨意進攻，如若冒險前進，勢必容易被屯堡碉樓內防守的人射中。環繞于寨前的三岔河和楊柳河，不僅給農田灌溉提供便利，也是防御的一道關卡。這種防御不只是在面對戰亂和匪患時，阻止敵人繼續前進攻占寨子內部，同樣也可以防御洪水等自然災害。由此可見，本寨精細嚴禁的選址格局充分反映了村寨軍民對安居樂業，自給自足的美好生活的憧憬（圖4）。

3 城市規劃布局形式與防御體系

鳳凰古城的城市布局思想總體來說，是一種傳統的中原禮制城池防御布局形式為了適應山區特殊地形的變形。在外部城市形態建設上，充分考慮了邊防城池的城市安全防御需求，打破了中原地區四平八穩的方正的城市形態，呈現出適應地形的不規則的靈活實用的外部城市形態（圖5）。鳳凰古城的防御體系呈現出外向型開放的特點，防御體系的主要組成部分大致有山水屏障、城墻城樓、城內街區。鳳凰古城以苗疆邊墻為第一條防線，北面山嶺為第二道防線，沱江為第三道防線，重重防衛，自然固若金湯。城門城墻為第四道防線，城墻不斷加固，從最初的土城到磚城再到石城防御體系得到完善，石城周長約2.5km。城墻將4座高聳的城樓相連，形成古城御敵時一道堅固的屏障，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能。在內部城市街巷布局上，受中原禮制建城思想的影響，巷分主次建設，有明顯的城市軸線，有明顯的功能分區，建筑有森嚴的等級秩序。古城的主要街道呈不規則十字形或丁字型交接在一起，城市的各部分依靠大大小小的街巷連接起來，全方位地顯示出強烈的防衛意向。鳳凰古城內街巷空間的構建有別于中國大部分傳統古城規整垂直的里坊街巷布局，雖然古城的規劃力爭采用中原禮制文化影響下方方正正的城市規劃布局，但是它地處山區，只能適應山地走勢，選擇山腳下的平緩之地，在有限的平地上建設城池，所以古城內街巷形態除衙署這樣的公共建筑附近比較規整以外，其它街巷多呈現自由式布局，平面上又多分支岔口，這樣可以迷惑敵軍，為撤退進山，爭取時間。城內分區明顯，加之其重要的軍事防御地位，衙署區位于城市的中央，以道暑為中心，文化區、商業區、居民區等環繞而立。

對比鳳凰古城，本寨在城市總體布局受自給自足的農耕文化影響顯得更為實用，沒有明顯的中軸線對稱布局和嚴格的功能分區，寨子內的街巷按照城市的生活需求呈網絡狀布局。宅院沿街巷自然生長，無明顯的主次之分。由于注重軍事防御職能，屯堡村寨外圍大多都有石頭砌成的寨墻，并建有屯門和用于瞭望和防御的碉樓。內部由主巷道和支巷道聯通，形成網絡式街巷，巷道多曲折，便于防守（圖6）。本寨的防御體系呈現出內向型封閉的特點，防御體系的主要組成部分大致有：山水屏障、耕作區、屯墻、居住區。本寨以左右對望的兩山為第一道防線，包圍寨子的河流為第二道防線，視野平坦開闊的耕作區為第三道防線，厚實的屯墻為第四道防線，它將耕作區和居住區分開，進一步保證屯堡聚落內部安全；屯墻上設有寨門，保證屯堡內外聯系的暢通。屯墻是各家各戶建筑外墻連成一圈的堡壘，這些外墻上布滿了許許多多的槍眼。街巷大致以穿越寨門的巷道為主巷，東西兩側不在主道路系統的巷道變化非常復雜。本寨防御體系的核心就在于復雜多變的街巷空間，拾階而上、層層退進的諸多街巷交叉節點與寨內巷道上密布的高大碉樓節點形成水平垂直相互交錯發達的防御體系網絡。街巷空間是本寨自身形成的一個完整的防御體系，敵人從寨門主巷到達第一個交叉節點后，涌向東西向的各支巷，支巷的寬度依次變窄，迫使入侵者分向行走，在多條分散的支巷里徘徊，一旦分流，就將敵人送入家家戶戶各自的防御陣營，敵人的動向和位置隨時隨地被各個方位碉樓里的人們掌控，監視，屯墻和碉樓里的人通過狹長的貓眼窗和十字形槍眼準確殲滅敵人。因此，街巷內整個防御布局嚴謹，步步設防，主次分明，易于防守。

圖5 鳳凰古城總平面圖

圖6 安順本寨總平面圖

4 建筑藝術與防御特色

鳳凰古城和本寨在不同的軍事移民文化的沖擊之下，形成各自獨特的建筑藝術。鳳凰古城在政治上實行“改土歸流”，用漢族的中原禮制教化少數民族，建筑藝術上體現了中原禮制文化和少數民族文化融合的特色文化。由于鳳凰古城處于整個湘西軍事文化的中心，其建筑類型豐富多彩，從建筑功能上看，有民居、祠堂、會館、壇廟、書院、軍政機構、城門城樓等建筑類型。從建筑材料上看，古城所處山地，木材相當豐富且優質，盛產特有的紅砂石。建筑主體多以木材建造，出于安全防御需求，建筑外墻基礎多以紅砂石層層疊砌，上部以一斗一眠合子青磚封砌，堅固美觀，達到極高的防御性能；建筑屋面鋪上密密麻麻的小青瓦（圖7）。在建筑體量上高大宏偉，多呈規則的矩形，有些為了順應地勢以及街巷，會有局部內凹或外凸。建筑的院落空間較開闊，大小以10*12m居多。宅院周圍有高達9m的防火墻維護，墻體厚度約400-500mm，敵人無法攻進來，同時在開設幾處瞭望孔，以觀察敵情，而檐口之上的馬頭墻除了裝飾作用，更重要是起到防火防風作用。建筑入口的開口形狀多為八字形，以應風水之說“迎吉避兇”的寓意，朝門開在建筑中軸線上，正對院落和堂屋，朝門整體高大美觀。建筑內部的樓梯都集中設在中間院落的兩側，樓梯對外開放，連接整個建筑的前后和上下空間。建筑的院落軸線非常注重中原禮制所提倡的秩序性，以朝門、院落、堂屋為主軸，其他空間在軸線兩側對稱布置。

相比鳳凰古城，本寨則是在明代“調北征南”的江南軍事移民歷史背景下建造的屯堡建筑，這類建筑將居住、商業、文化等功能與防御功能較好的融合一體，同時，建筑的院落布局與細節裝飾都體現了江南文化特征，寄托了江南的軍事移民對家鄉文化的無限情懷，同時還充分的體現了對貴州安順喀斯特地貌的適應性與地域文化性，形成獨特的屯堡建筑文化和“石頭房子藝術”（圖8）。從建筑功能上，本寨建筑類型主要有宅院、前店后宅、寺廟、碉樓以及寨門，其中，寺廟二樓還設有戲臺，碉樓更是為了加強防御而產生的獨特建筑物。在建筑材料上，本寨使用最多的是當地豐富的石材，僅內部結構和門窗使用木材。建筑外墻是用厚重的石塊層層堆砌而成，屋面上鋪滿了菱形的千層石瓦，既安全又美觀，且屋面與外墻緊密連接，使得院子更加封閉，體現出嚴謹的防御之勢，特別是在石頭外墻上加之瞭望的貓眼窗和射擊的槍眼，洋溢著濃重的防御色彩。本寨的建筑較鳳凰古城而言，在院落空間大小和建筑體量上都要小。本寨建筑入口的朝門多為朝外開的八字形，方向盡量避開街巷和空曠的空間，一般設在兩邊山墻的一層，隱蔽布局，并且入口到達朝門的空間較為轉折，或者朝門進入院落的空間偏轉，這樣為院落增加一層保護體系，延遲入侵者進入院落的時間，增加安全系數，從而達到防御效果[5]。朝門雖不比鳳凰古城的高大宏偉但卻輕巧精致，并且在后院開設了特殊的后門，作為逃生的出口。建筑的樓梯位置較隱蔽，大多藏在房間內部，且可以隨意靈活移動樓梯，方便實用 ，當敵人侵入到建筑里面，也可以搬走樓梯，延緩敵人攻上二樓的速度。本寨的院落軸線受農耕文化的影響，更注重經濟實用性，其房間都緊緊相連，以院落為中心展開，沿四周布置（圖9）。

圖7 湘西鳳凰古城

圖8 安順本寨

圖9 鳳凰古城與本寨合院式平面對比圖

5 結語

數百年來，湘西鳳凰古城和安順本寨兩個山地城池的防御體系以及防御文化對其各自的發展始終起著重要地推動作用，兩者都形成居住文化與防御文化共生的特色。雖然隨著社會的不斷發展與進步，傳統古城的防御功能也逐一退化消失，但是這些傳統聚落的防御特色、防御構筑物都是它們記錄自身發展歷史與民族特色的活化石，這對于研究其古代軍事防御史和城市建設史有一定參考價值，也為傳統聚落今后的保護更新提供了重要依據，同時也希望對其他的傳統聚落研究起到借鑒作用。

[1]廖璐瓊.西南山地典型古城人居環境研究——湘西鳳凰古城[D].重慶:重慶大學,2010.

[2]黃應培.鳳凰廳志(乾隆、道光、光緒合訂本)[M].香港:天馬圖書有限公司,2003.

[3]常恩.安順府志·兵制[M].貴陽:貴州人民出版社,2007.

[4]劉一友.鳳凰廳城的崛起和楚巫文化的張揚(上篇)——《沈從文與湘西》之二[J].吉首大學學報(社會科學版),1999(03):5-14.

[5]周紅,駱燕妮.貴州安順本寨屯堡的防御文化特征研究[J].中國名城,2016(11):92-96.