靳宇恬
摘要:共情是分享和理解他人情緒并對(duì)他人處境做出反應(yīng)的能力。其中包含情緒和認(rèn)知兩種加工過(guò)程,二者有著不同的發(fā)展軌跡和機(jī)制。共情的差異可能直接來(lái)源于個(gè)體的主觀(guān)信息和情緒加工心理特征的差異,以及共情的差異更深層的原因可能是包含激素水平和大腦機(jī)能在內(nèi)的生理基礎(chǔ)的差異,還有存在于不同情境中的社會(huì)化過(guò)程。
關(guān)鍵詞:共情;認(rèn)知;情緒;情境
引言
共情作為一種人際互動(dòng)的心理現(xiàn)象,不僅是一種狀態(tài)或能力,它更是一種具有動(dòng)態(tài)性、方向性的社會(huì)心理過(guò)程[1]。此后,科學(xué)家們據(jù)此提出了關(guān)于共情的生物學(xué)理論,認(rèn)為共情起源于動(dòng)物的親代養(yǎng)育行為,其神經(jīng)基礎(chǔ)來(lái)源于古老的情感評(píng)估系統(tǒng)。在心理學(xué)看來(lái),共情是一個(gè)非常復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu),從單純的情緒感染到充分理解他人的處境,從進(jìn)行自我中心的反應(yīng)到做出指向他人的親社會(huì)行為,共情具有不同的層次。共情的特征是個(gè)體的情感反映了情感共享(與他人同感受),然而憐憫、同情、共情關(guān)懷的特征是個(gè)體的情感內(nèi)在地指向他人(同情他人)。共情可以幫助個(gè)體更好地理解和預(yù)測(cè)他人的情緒和行為,共情也可以促進(jìn)利他與合作行為,因此共情在人際交往中扮演了非常重要的角色。在之前研究的基礎(chǔ)上,Singer和Lamm將共情的意義總結(jié)為個(gè)體感知或想象其他個(gè)體的情感,并部分體驗(yàn)到其他個(gè)體感受的心理過(guò)程,這也是現(xiàn)存的大家比較公認(rèn)的對(duì)共情的解釋?zhuān)诤芏辔恼轮幸彩菓?yīng)用這一理論解釋共情。
1共情的分類(lèi)
1.1情緒共情
情緒共情由生物因素喚起的,所以也可以說(shuō)是一種與生俱來(lái)的能力,這種能力可以指向自己也可以指向他人。Field,Strathearn等人對(duì)剛出生幾個(gè)小時(shí)的嬰兒進(jìn)行了研究,表明即使嬰兒也會(huì)受到他人情緒的感染。他們會(huì)對(duì)其他嬰兒的哭聲感到不安,并產(chǎn)生更多的哭泣反應(yīng),嬰兒期的傳染性哭泣和自動(dòng)化模仿被看作個(gè)體社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的起點(diǎn)。嬰兒期的情緒感染具有“共鳴”的性質(zhì),嬰兒更容易對(duì)和自己物理特征相近的刺激做出反應(yīng)(如對(duì)和自己性別相同、年齡相近的個(gè)體有更多反應(yīng)性哭泣),而對(duì)母親和陌生人所做出的共情反應(yīng)卻沒(méi)有顯著差異。
1.2認(rèn)知共情
人類(lèi)還能依據(jù)一套概念系統(tǒng)和規(guī)則,以理論的方式自上而下地推理他人的情緒和感受,這就是共情中認(rèn)知調(diào)節(jié)的過(guò)程,即認(rèn)知共情。認(rèn)知共情要求個(gè)體保持自我和他人表征的相對(duì)分離,并能夠靈活整合這些表征之間的關(guān)系,從而理解他人的情緒和感受。需要共情主體將自我投射入他人所處情境中,想象或評(píng)價(jià)共情客體的心理狀態(tài)才能產(chǎn)生,神經(jīng)基礎(chǔ)為心理理論系統(tǒng)(包括內(nèi)側(cè)前額葉、楔前頂連接處以及顏上溝等腦區(qū)),其實(shí)質(zhì)是對(duì)他人情緒感受將心比心的加工過(guò)程[4]。
2共情的影響因素
2.1主觀(guān)
2.1.1同情關(guān)注
同情關(guān)注指?jìng)€(gè)體同情或者關(guān)心一個(gè)處于痛苦的其他個(gè)體,而不只是共享其他個(gè)體的情緒。同情關(guān)注是在情緒感染的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是指向他人的利他動(dòng)機(jī)。同情關(guān)注的一種典型表現(xiàn)形式就是安慰。例如,旁觀(guān)的個(gè)體走向打架的失敗者,并輕輕地?fù)肀≌摺.?dāng)你身邊的人遇到傷心難過(guò)的事,你會(huì)不自主的受到感染,產(chǎn)生共情,去幫助詢(xún)問(wèn)和關(guān)心他。
許多研究發(fā)現(xiàn)動(dòng)物之間也存在同情和關(guān)注現(xiàn)象。以黑猩猩為例,de Waal和Aureli較早總結(jié)分析了黑猩猩的安慰行為,結(jié)果發(fā)現(xiàn),相對(duì)于侵略者,旁觀(guān)者更多地安慰被攻擊的受害者;相對(duì)于受到輕微攻擊的受害者,旁觀(guān)者更多地安慰受到嚴(yán)重攻擊的受害者。后來(lái)Kutsukake和Castles的研究也發(fā)現(xiàn),野生和圈養(yǎng)的黑猩猩具有打架后的都具有安慰行為。
2.1.2觀(guān)點(diǎn)采擇
有關(guān)人類(lèi)的研究常把觀(guān)點(diǎn)采擇分為兩種:自我觀(guān)點(diǎn)采擇(想象在他人情況下自己的感受)和他人觀(guān)點(diǎn)采擇(想象在他人情況下他人的感受)。最早,Batson,Early和Salvarani的社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)個(gè)體被告知另一個(gè)人的困境并要求想象那個(gè)人的感受時(shí)(他人觀(guān)點(diǎn)采擇),個(gè)體出現(xiàn)較強(qiáng)的共情關(guān)懷;當(dāng)個(gè)體被請(qǐng)求想象在另一個(gè)人的處境下自己會(huì)有怎樣的感受時(shí)(自我觀(guān)點(diǎn)采擇),焦慮感和個(gè)人痛苦被喚醒,同時(shí)也出現(xiàn)部分共情關(guān)懷。
2.2生理
2.2.1神經(jīng)質(zhì)的調(diào)節(jié)作用
Singer等人利用fMRI研究疼痛共情,結(jié)果表明,無(wú)論是被試自己接受疼痛,還是被暗示自己的愛(ài)人接受疼痛,被試的背部前扣帶回、前腦島、腦干和小腦都激活,而且前腦島和前扣帶回的激活程度與被試自我報(bào)告的共情得分呈正相關(guān)。但是只在被試親身經(jīng)歷疼痛刺激時(shí),次級(jí)軀體感覺(jué)皮質(zhì)和后腦島激活。隨后,Morrison,Lloyd,Di Pellegrino和Roberts也進(jìn)行了類(lèi)似的研究。這兩個(gè)研究證明疼痛共情激活疼痛腦區(qū)的情感動(dòng)機(jī)部位(背部前扣帶回和前腦島),沒(méi)有激活疼痛腦區(qū)的軀體感覺(jué)部位。但隨后的研究表明,疼痛共情是否激活軀體感覺(jué)皮質(zhì),依賴(lài)研究范式的不同,采用圖片范式激活軀體感覺(jué)皮質(zhì)。同樣,Wicker證明了嗅覺(jué)的共情,Jabbi,Swart 和 Keysers 證明了味覺(jué)的共情,這些都表明前腦島和前扣帶回皮質(zhì)對(duì)共情的影響作用。另外,Carr,Iacoboni,Dubeau,Mazziotta和Lenzi研究發(fā)現(xiàn),前腦島把邊緣系統(tǒng)與鏡像神經(jīng)系統(tǒng)連接起來(lái),在共情中具有重要的橋梁作用。例如,當(dāng)觀(guān)察者看到他人憤怒時(shí),鏡像神經(jīng)系統(tǒng)自動(dòng)激活然后通過(guò)前腦島把神經(jīng)沖動(dòng)傳遞給邊緣系統(tǒng)的杏仁核,杏仁核也被激活,從而觀(guān)察者同樣也體驗(yàn)到憤怒情緒。
2.2.2性別差異
共情在學(xué)前階段沒(méi)有性別差異。進(jìn)入中小學(xué)階段以后,共情出現(xiàn)了性別差異。一方面,共情的性別差異與個(gè)體自身的生理成熟有關(guān)。隨著年齡增長(zhǎng),兩性逐漸趨向生理成熟,荷爾蒙分泌增加并出現(xiàn)差異,其中催產(chǎn)素有助于情緒共情,辛丸酮?jiǎng)t與認(rèn)知共情有負(fù)相關(guān),兩性的共情水平也因此有了顯著差異。因?yàn)榕缘那榫w共情在從童年向青少年轉(zhuǎn)變的過(guò)程中提高了然后趨于平穩(wěn),但是,男性的情緒共情水平一直相對(duì)較低,而且沒(méi)有發(fā)生明顯的改變。這說(shuō)明女性的情緒共情在進(jìn)入學(xué)齡階段以后開(kāi)始顯著高于男性,而且比男性的情緒共情有更快的發(fā)展速度。類(lèi)似的結(jié)果在加拿大、英國(guó)、德國(guó)、新加坡、斯洛伐克等也都得到了證實(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭日昌,李占宏.共情研究的歷史與現(xiàn)狀,中國(guó)心理衛(wèi)生雜志,2006,20(4):277-279