真假篇

劉德福

【甲】

曉行望云山

【宋】楊萬(wàn)里

霽天欲曉未明間，

滿目奇峰總可觀①。

卻有一峰忽然長(zhǎng)，

方知不動(dòng)是真山！

【乙】

披仙閣上觀荼蘼②

二首（其一）

【宋】楊萬(wàn)里

仰架③遙看時(shí)見些，

登樓下瞰脫然④佳。

荼蘼蝴蝶渾無(wú)辨，

飛去方知不是花。

【注釋】①可觀：壯觀。②荼蘼（tú mí）：花名。③仰架：仰望花架。④脫然：舒暢喜悅的樣子。

【丙】

任城威王彰①，字子文。少善射御，膂力②過(guò)人，手格猛獸，不避險(xiǎn)阻。數(shù)從征伐，志意慷慨。太祖嘗抑之曰：“汝不念讀書慕圣道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用，何足貴也！”課③彰讀《詩(shī)》《書》，彰謂左右曰：“丈夫一為衛(wèi)、霍④，將十萬(wàn)騎馳沙漠，驅(qū)戎狄，立功建號(hào)耳，何能作博士邪？”太祖嘗問(wèn)諸子所好，使各言其志。彰曰：“好為將。”太祖曰：“為將奈何？”對(duì)曰：“被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧，為士卒先；賞必行，罰必信。”太祖大笑。

建安二十一年，封鄢陵侯。

（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書》）

【注釋】①彰：曹彰。②膂力：體力。③課：督促。④衛(wèi)、霍：漢朝名將衛(wèi)青、霍去病。

【中考鏈接】

例1.（2017年浙江省麗水卷）古詩(shī)文閱讀。（18分）

兩首詩(shī)題材不同而理趣相似，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以賞析。（4分）

參考答案：《曉行望云山》寫詩(shī)人拂曉趕路遠(yuǎn)望云山，以為彩云也是山峰，直到發(fā)現(xiàn)有一座“山峰”凌空飛去才知道那不動(dòng)的是真山；《披仙閣上觀荼蘼》寫詩(shī)人在觀荼蘼時(shí)，花蝶相混，渾然莫辨，直待飛去，才知道飛者非花。兩首詩(shī)都通過(guò)動(dòng)靜的變化，揭示了一個(gè)道理：生活中常有以假亂真的現(xiàn)象發(fā)生，但假象終究不能掩蓋事實(shí)。兩首詩(shī)所描繪的生活場(chǎng)景難以言傳，一經(jīng)詩(shī)人妙筆寫出，頓覺幽默風(fēng)趣。

例2.（2017年陜西卷）閱讀下面的文言文，完成17～20題。（12分）

17.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。（4分）

（1）少善射御，膂力過(guò)人

（2）此一夫之用，何足貴也

（3）將十萬(wàn)騎馳沙漠

（4）被堅(jiān)執(zhí)銳，臨難不顧

18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（ ）（2分）

A.而好乘汗馬擊劍

云歸而巖穴暝

B.此一夫之用

甚矣，汝之不惠

C.使各言其志

其真無(wú)馬邪

D.為將奈何

吳廣為都尉

19.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

20.對(duì)于曹彰好武，太祖曹操起先制止，為什么后又大笑并封曹彰為侯？（2分）

參考答案：17.（1） 擅長(zhǎng)（2）看重（3）帶領(lǐng)，率領(lǐng)（4）通“披”，穿著。18.D。19.（1）（曹彰）屢次跟隨太祖（或：曹操）征戰(zhàn)討伐，意氣慷慨，斗志昂揚(yáng)。（2）獎(jiǎng)賞一定實(shí)施（或：做，施行），（宣告）懲罰一定信守諾言。20.因?yàn)樘媛犃瞬苷玫脑挘靼琢怂睦硐胧亲鲆粋€(gè)身先士卒、賞罰分明、建功立業(yè)的將軍，而不是做一介武夫。

【賞析】

雖然，作為政治家的曹操的確是想讓自己的兒子曹彰成為“文武雙全”的人，但是，最后還是尊重兒子曹彰的心愿，讓之成為一個(gè)優(yōu)秀的將才。

在這里要為曹操點(diǎn)贊，因?yàn)樗寖鹤影粗约旱南敕ㄉ睢Ｒ矠椴苷命c(diǎn)贊，不會(huì)因?yàn)楦赣H的建議而放棄做自己做真人的志向。

智慧高的人，既能從生活中吸收種種的養(yǎng)分，又能保持自己的主見。智慧低的人，被生活中的各種觀念弄得左右搖擺，東施效顰，最終失去了自己。

有的人不喜歡“堅(jiān)持自己”，覺得那是一種固執(zhí)偏執(zhí)，希望自己能“成熟”一些。其實(shí)“成熟”應(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白，是把自己的優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，做最好的自己！

楊萬(wàn)里在詩(shī)歌中這樣寫道，“卻有一峰忽然長(zhǎng)，方知不動(dòng)是真山”， “荼蘼蝴蝶渾無(wú)辨，飛去方知不是花”。在霧氣籠罩中，很多山在眼前，但是，只有霧氣形成的假山離去后，才知道，不動(dòng)的是真山。荼蘼花和蝴蝶在一起，真假難辨，只有蝴蝶飛去了，才知道哪個(gè)是真花。其實(shí)，曹操給曹彰的建議，就是霧山，就是假蝴蝶。

真的前提是純凈，它來(lái)自于每一個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)特性。

心的源泉本身就是純凈的，我們要做的就是不再去污染它。

從生命本源帶出來(lái)的純凈，是一個(gè)人最好的武器，是只屬于這個(gè)生命體的獨(dú)特氣質(zhì)，可以煥發(fā)出無(wú)人能敵的勇氣和力量。但是，人從出生開始，就要接受外界環(huán)境的塑造，就像曹操用自己的觀點(diǎn)讓曹彰“讀書慕圣道”一樣。

虛假和真實(shí)，有誰(shuí)能分清道明？曹操是父親，他的話就是權(quán)威，在頃刻之間，就能將曹彰這樣的將才變成平庸之人，也許有一點(diǎn)點(diǎn)書生意氣，也許有一點(diǎn)點(diǎn)談兵的謀略，但是，卻不符合曹彰自己的真心所愿。

其實(shí)，我們經(jīng)常不知道生活中的現(xiàn)象是虛假的還是真實(shí)的。那些真真假假、若有若無(wú)的狀態(tài)，正如張若虛所描繪的“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。空氣中的霜漸漸消失了，就連那分明存在的白沙也成了看不見的。存在與不存在沒有了界線，猶如真假般難以分辨。

很多人，往往都只看事物的表面：他在笑，就認(rèn)為他很開心，實(shí)際上他心里早已烏云密布﹔他對(duì)別人很好，就認(rèn)為他是個(gè)好人，實(shí)際上他是個(gè)口蜜腹劍的小人﹔他樂于助人，就認(rèn)為他傻，實(shí)際上他比誰(shuí)都智慧……

看清世界，辨清真假，不是用眼，而是用那顆充滿智慧的心。

從自己的本心出發(fā)，以自己的本真為標(biāo)準(zhǔn)，這需要大智慧。這時(shí)候，虛假就是虛假，幻想依舊是幻想，只有內(nèi)心的真實(shí)會(huì)讓自己清醒。不要去管外界的那些冠冕堂皇的說(shuō)辭借口，按自己真實(shí)的內(nèi)心去行動(dòng)，你就會(huì)逐漸長(zhǎng)成屬于自己的大樹，一棵有力量、有生機(jī)的大樹！

讀懂了自己，一個(gè)人就是一個(gè)太陽(yáng)，就是一縷月光，即使雪花飄飄，寒風(fēng)陣陣，還是會(huì)有那么一件本真做的衣裳，將自己從里到外包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。而這些，不需要暗示，不需要乞求，就可以悄然擁有。有了這個(gè)武器和衣裳，你就可以抵擋世界上假象對(duì)你的吸引，就可以抵御虛假對(duì)你的傷害。

也許這是你最好的武器，也許這是你最大的財(cái)富！

【模擬練習(xí)】

1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。

（1）仰架遙看時(shí)見些

（2）飛去方知不是花

（3）太祖嘗抑之曰

（4）少善射御

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（ ）

A.荼蘼蝴蝶渾無(wú)辨

白頭搔更短，渾欲不勝簪

B.此一夫之用

木蘭不用尚書郎

C.而好乘汗馬擊劍

自錢孔入，而錢不濕

D.方知不動(dòng)是真山

方欲行

3.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）仰架遙看時(shí)見些

（2）將十萬(wàn)騎馳沙漠

4.選文中的曹彰，沒有按著父親曹操的想法“讀書慕圣道”，而是堅(jiān)持自己的真實(shí)志向，做個(gè)“真人”。此種觀點(diǎn)，在楊萬(wàn)里的兩首詩(shī)中各有體現(xiàn)，請(qǐng)找出其中的詩(shī)句。

【參考答案】

1.（1）一些，很多（2）才（3）批評(píng)（4）擅長(zhǎng)，善于。2.C，表轉(zhuǎn)折（A.全；簡(jiǎn)直 B.用途，作用；做 D.才；剛剛。3.（1）抬頭看看花架，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看時(shí)見到許多花（2）帶領(lǐng)十多萬(wàn)人馬快速行軍在沙漠里。4.方知不動(dòng)是真山，飛去方知不是花。