兩位古人的道德堅守

中國人歷來奉行“多一事不如少一事”的原則，所以，如果身邊有人倒霉了，大家都立即躲得遠遠的，生怕受到連累或沾上晦氣。但并不是所有的人都這樣，總有那么一些人，在別人有難的時候，敢于挺身而出、不離不棄、出手相助，表現出了難得的道德堅守和勇氣。《三國志》中記載了兩個人物，一個叫是儀，一個叫吳范，他們就是這樣的典范。

是儀是北海營陵人，很有文采，因此受到了孫權的賞識，被孫權召到手下任職。有一年，典校郎呂壹誣告原江夏太守刁嘉誹謗國家大政，孫權很生氣，聽信了呂壹的讒言，便將刁嘉關進監(jiān)獄，表示要徹底查驗審問。審問那天，孫權問在場的大臣們：“你們曾聽到過刁嘉的誹謗之言嗎？”大臣們面面相覷，他們害怕呂壹的權勢，便違心地說：“我們聽到過。”孫權點了點頭，剛要痛斥刁嘉，是儀卻大聲說道：“我從來沒有聽到刁嘉說過誹謗朝廷的話，他是被冤枉的！”此言一出，大臣們都為是儀捏了一把冷汗，呂壹氣得鼻子都歪了，用眼睛狠狠地瞪著他。孫權見是儀提出了不同意見，便對他也心生不滿，就讓有關部門把這件事情查清楚。于是，呂壹便利用手中的權力追查是儀，想逼他就范，但是儀卻毫不妥協。在一次審問中，審問人員對他說：“只要你承認聽到過刁嘉的誹謗之言，朝廷就不會追究你的責任。”但是儀卻堂堂正正地回答道：“如今刀鋸已經架在我的脖子上了，我怎么還敢替刁嘉隱瞞而自取滅亡呢？只是人知道的東西應當有來龍去脈，人應當為自己的話負責！”是儀的態(tài)度，引起了孫權的警覺，經過前思后想，他也認為刁嘉是被冤枉的，于是就釋放了是儀，刁嘉也被一同免除了罪過。

吳范是上虞縣人，也是在孫權手下效力的官員。吳范為人剛強正直，敢于為別人抱打不平。他有個同鄉(xiāng)，名叫魏滕，兩個人很投脾氣，成了很好的朋友。有一回，魏滕犯了罪，孫權極為憤怒，將他下了死囚牢，準備處死，并對眾人說：“誰敢替魏滕求情，就將他一并處死！”這樣一來，雖然魏滕罪不致死，但也沒有人敢替他求情了。可是，吳范卻勇敢地站了出來，他去監(jiān)獄里看望魏滕，對魏滕說：“我要替你說話，我與你同死吧！”魏滕說：“你死了也于事無補，為什么害自己白死呢？”吳范說：“你我是兄弟，我怎么能顧及這些東西而眼睜睜地看著你被處死呢！”回到家后，吳范便剃光了頭發(fā)，把自己綁起來來到宮門前求見孫權，但守門人不敢去通報，吳范便說：“這么辦吧，假如你因為為我通報而死，你的孩子就交給我撫養(yǎng)吧！”守門人見吳范態(tài)度這樣堅決，心生感動，便答應了吳范。吳范磕頭至流血，聲淚交加地替魏滕求情。在吳范聲淚俱下的懇求下，孫權最終被打動了，便免除了魏滕的死罪。魏滕非常感動，見到吳范后，他拜謝說：“父母能生我養(yǎng)我，但不能免除我于一死。大丈夫相交知心，像你這樣的朋友一個就足夠了，何必要許多！”

趨利避害、明哲保身是人的一種本能，因此，在他人倒霉的時候，許多人的選擇，就是與之劃清界限，以免受到牽連。但上面講到的這兩位古人卻不是這樣，他們沒有選擇明哲保身，而是挺身而出替當事人說話，表現出了可貴的擔當精神。他們擁有著這樣崇高的為人境界，我們怎能不肅然起敬？