馬可：不知疲倦地奔跑

王曉霞

人物簡介

馬可（1918.6-1976.7），中共黨員，音樂家，江蘇徐州人。曾任中國歌劇舞劇院院長、中國音樂學院副院長等職。創作500多首音樂作品，代表作有歌曲《南泥灣》《我們是民主青年》《咱們工人有力量》，歌劇《白毛女》（與人合作）、《小二黑結婚》，管弦樂《陜北組曲》等。

“整日坐在火爐旁編寫歌集，腰彎手痛，疲困太甚，可是我記住了——這是民族解放事業。

用工作‘麻醉自己，養成并恢復這堅強的脾性和毅力吧！這也是將來一切的開端呢！

伸一伸腰，又干下去！”

這段文字出自馬可日記，寫于1939年1月8日，當年馬可剛過20歲。從那時起，他一生譜寫了500多首革命歌曲。人們稱贊他說，“馬可真像一匹馬，總是不知疲倦地奔跑”。

“我們不要亡國調”

1935年夏，17歲的馬可即將從家鄉江蘇徐州培正中學畢業。一個悶熱的夜晚，學校禮堂舉辦畢業生歡送會。一名“校花”模仿電影明星忸怩作態地唱著：“松花江是美人窩，桃花千萬朵……”臺下還有同學跟著哼唱。

突然，一位同學起身站到窗臺上，激憤地說：“同學們，現在是什么時候了？日寇在踐踏我們國土，殺戮我們同胞，我們不要亡國調！”這位同學就是馬可。話音一落，會場沸騰起來：“不要這個靡靡之音”“拿出中國青年的良心來”。

這時，“校花”已不知去向，跟著哼唱的同學也羞愧地垂下頭。音樂教員急忙站起來：“同學們，我來指揮，大家一起唱《送別》。”這首充滿惆悵的惜別之歌，并沒有在即將畢業的同學們中產生共鳴，全場死一般的沉寂。

“同學們，大家起來，擔負起天下的興亡！”一個深沉的男中音在人群中唱起聶耳作曲的《畢業歌》，接著全場同學一起唱：“聽吧，滿耳是大眾的嗟傷，看吧！一年年國土的淪喪。我們是要選擇戰？還是降？我們要做主人去拼死在疆場……”

馬可曾說：“聶耳等創作的歌曲，是整個中華民族的吼聲。那些由一個個強有力的音符組成的波濤翻滾的旋律，激勵著民眾去和敵人作殊死的斗爭。”

1935年冬，“一二·九”學生運動爆發。身為河南大學化學系學生的馬可和同學一起，在向反動軍閥示威游行的行列里，在火車站臥軌請愿的斗爭中，高唱《義勇軍進行曲》《救亡進行曲》，成為河南大學傳播抗日救亡歌曲的積極分子。

“把民族吼聲譜成抗戰旋律”

1937年“七七事變”爆發后，馬可發起并組織了河南大學“怒吼歌詠隊”，經常走上街頭教唱抗日歌曲、宣傳抗日思想。馬可也開始創作一些歌曲，拿到工農群眾中去教唱。

一次，著名作曲家冼星海隨著一個抗敵演劇隊來到河南開封。他發現了馬可的音樂才華，便為他修改作品，教他指揮合唱，把他譜寫的歌曲推薦給更多的歌詠團體演唱。馬可先后加入河南抗敵后援會巡回演劇三隊、十隊，負責音樂工作，譜寫出《太行山的呼聲》《保衛洛陽》等200余首戰歌。他創作的《游擊戰歌》廣為傳播，就連小孩子都會唱。有一次在農村演出，從晚上6點到11點，馬可帶隊連續演出活報劇《七年后的“九·一八”》《打鬼子去》《生死關頭》《民族公敵》等，引來2000多軍民坐在打谷場觀看。

1940年1月8日，馬可和幾個青年跋涉了五六天，來到延安，進入魯藝，在窯洞里昏暗的小油燈下創作和研究音樂理論和作品。這時，已有3年多的歌曲創作經歷的馬可，從沒機會接觸民間音樂，以為民間音樂是單調貧乏的。可到了延安，他的認識變了。有一次，他隨著一個劇團到定邊、清澗一帶巡回演出，在窯洞里，看到老漢、婦女、青年和娃娃，有的頭上包塊手巾，站在炕上表演當地人民喜愛的秦腔、道情、信天游、五更鳥等各種民歌。從此，馬可對民間音樂產生感情。他拜那些民間藝人和歌手為老師，如饑似渴地學習。那時期，他記錄、整理了大量的民間音樂資料，還拜訪了民間歌手李有源，并和幾位同志一起記錄了李有源傳唱著名民歌《東方紅》。

“要用革命歌曲喚起更多人”

從大學生到作曲家，馬可感慨地說：“革命歌曲喚醒了我，我要用革命歌曲喚起更多的人。”馬可作曲的《南泥灣》和新歌劇《白毛女》，喚起了抗日軍民對共產黨的熱愛，對日寇和剝削者的仇恨。

1941年3月，八路軍120師359旅開赴延安城東南45公里的南泥灣墾荒，創造出“南泥灣精神”。兩年后，馬可與詩人賀敬之等人背上行李，拿著樂器、畫板來到了南泥灣搜集創作素材。他們和戰士們一起勞動，看到戰士們用樺樹皮拼成的“要把南泥灣變成陜北的好江南”豪言壯語，深受感動。馬可在回憶文章中寫道：“在南泥灣住了十幾天，每時每刻，我的感官和思想都充滿了新鮮的感覺。我以贊頌的心情為賀敬之一夜間寫就的《南泥灣》譜了曲，贊頌這些英雄的事跡和性格，贊頌英雄們創造的這些秀麗清新的山川田野。”

這首歌充滿明朗樂觀情緒，在邊區和大后方很快流傳開來。

新歌劇《白毛女》是一部中國歌劇經典巨作，馬可成為這部新歌劇的音樂主筆。這個劇創作始于1944年秋天。當時，延安流傳著從晉察冀敵后根據地傳來的“白毛仙姑”故事。魯藝人認為這故事帶著濃厚的傳奇性，包含“舊社會把人逼成‘鬼，新社會把‘鬼變成人”的深刻思想。魯藝院長周揚決定搞一個歌劇，為1945年中共七大獻禮。創作班子很快成立，由賀敬之等同志執筆編寫劇本，由馬可等擔任音樂創作。

創作中，馬可在嫻熟運用專業技巧的基礎上，還運用了大量民間音樂素材，特別是民歌。比如楊白勞上場唱段就采用山西民歌《撿麥根》曲調，而《北風吹》用的則是河北民歌《小白菜》曲調。馬可他們甚至到墳地去聽寡婦哭墳，然后將其藝術化地運用到喜兒哭爹橋段。

經過半年多的緊張創作和排練，1945年4月，歌劇《白毛女》向黨的七大作第一次匯報演出，受到毛澤東、周恩來等中共領導人的熱烈贊揚。后來，《白毛女》還在延安演出30多場，獲得巨大成功。

1945年底，馬可和魯藝的戰友們告別生活戰斗6年的延安，奔赴東北解放區農村演出《白毛女》。有人說，這部劇成了發動群眾進行土改斗爭、建立新政權和剿匪的發動機。馬可說，《白毛女》是修改次數最多的歌劇，在中國民族歌劇史上具有開山鼻祖的地位。

在三年解放戰爭中，馬可譜寫了《咱們的軍隊回來了》《咱們工人有力量》等充滿革命激情的戰斗歌曲，還寫出《荒火》《血海深仇》等歌劇。 （責任編輯：閆正宇）