吳秋發 吳雋童
文人畫是文人雅士們的心靈事業,借繪畫以抒洩文人們胸中之逸氣,并不求工整與形似,也不講目的與價值;只是隨興所至,表之筆情墨趣,寫寫文人墨客心府靈境。也就因為具有文心、詩情、畫意,才得命名為文人畫。誠如吳鎮所云:“墨戲之作,蓋士大夫詞翰之馀,適一時之興趣?!蔽娜水嬙谟诋嬂锂嬐獾哪枪擅钊ぃ_到所謂“妙不可言”之境地。
毛了,原名毛慶春,號旁人。江西省高級工藝美術師。自幼喜好繪畫,來景德鎮學藝迄今20余年。最初學藝時的狀態就比較自由,師傅幾乎不做刻板要求,鼓勵自己大膽、別墨守成規,養成了毛了自由發揮和肆意的表達的特點。經歷了五六年扎實基礎訓練后,從量到質,毛了真正意識到一件作品可以包含的東西是無限的,書法、國畫是自己創作的源泉。其間接觸過當代繪畫,但淺嘗輒止,毛了發現自己更鐘情于傳統,覺得傳統繪畫美,美的真實,美的干凈透亮,美出美德,美的可以治愈人心。堅持傳播傳統的美成了他該承擔的藝術責任。
毛了擅長釉上花鳥及釉上綜合裝飾,愛畫小件,喜歡在小景中寫就大意境?!端闪诌m秋》描繪小亭旁兩老者席地坐而論道,秋天松林寂寥。作者將情性抱負寄托于自然景象中,經繪畫表現出來。寄情于畫中的繪畫形式蘊藏情感與哲理,更能體現文人筆墨趣味。作品展現的境界、透露的精神是最值得鉆研、推敲的山水畫精髓。若忽略畫作傳遞出的思想感情和精神追求,那么難免辜負了作者的良苦用心。作品更為突出的是陶瓷粉彩的美感,以及胎質器形于繪圖的結合,整件作品高潔雅致。融入作者忘情于大自然的自由心境,也滲入了無可奈何的蕭條淡泊之趣。對清幽祥和生活的向往,這些情緒始終縈繞在毛了的作品中。
文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類,借描繪目之所及的自然景物寫心靈感受。他們眼中的梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱,不再是單純的自然景物而是君子的化身。梅,沖寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自賞;蘭,清雅幽香,芳草自憐,潔身自好;竹,虛心勁節,直竿凌云,高風亮節;菊凌霜而榮,孤標傲骨。作品《君子雅集》將梅蘭竹菊描繪在一個花瓶上,同時小鳥處于一種輕松自如的逸致狀態,知足自樂。借此抒發了作者的內心清高文雅。
毛了在繼承傳統陶瓷繪畫技藝之上勇于創新,借古開今,不拘一格,融入現代繪畫技藝及審美理念,作品清心淡雅,意趣天成,不失極強的表現力與感染力,春華秋實、喜樂傷愁,處處引人入勝。
作品《傍鶴閑游》表現的性質上是求意象外的趣味,而不以寫實為專務。畫中一老者在野外與一飛鶴同游。作者以空靈虛靜的心,深解大自然無言之美,也透視生命之根源,在萬象自在的脈絡中,生者自樂其生,化者自安其化。在這天人默默相通的時機里,畫源便潺潺的從心坎中流出來。在如今物欲橫行的世界,一個人注意調適自我,對物欲的追求少一點,對精神的追求多一點,多一份閑云野鶴的生活,少一點塵世的俗累。畫中書卷氣,在畫外也有文人那股耐人尋味的氣息。唯美意境,虛實有度,構圖留白得心應手。
毛了性愛山水,弄筆自適耳。由此可證作者的生活與性情,就是傾向于如此的無拘無束優游自適,也唯有這樣性格與自由生活中的畫家,方能寫出通天機,富神韻之逸品。毛了繼承傳統陶瓷繪畫技藝的基礎上,借古開今,融入自己對繪畫、對陶瓷的見解?;B、山水、人物,樣樣熟絡、隨意入畫。
毛了對未來還是期待在景德鎮,伴隨這花、這草、這鳥兒。
編輯:沈海晨 mapwowo@163.com