范繼榮(廣西民族大學(xué)圖書(shū)館)
美國(guó)大學(xué)與研究圖書(shū)館協(xié)會(huì)(AssociationofCollege andResearchLibraries,ACRL)的調(diào)查報(bào)告顯示,信息素養(yǎng)教育改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。[1]圖書(shū)館界很早就開(kāi)展了信息素養(yǎng)教育并制定了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不過(guò)在眾多的素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)中,如ACRL的《高等教育信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》,僅提及用戶應(yīng)能區(qū)分不同類型的信息來(lái)源,而使用及培養(yǎng)“原始文獻(xiàn)”的能力被一般化的信息素養(yǎng)概念淹沒(méi)。原始來(lái)源信息是“提供了與研究主題有關(guān)的第一手證據(jù)或直接證據(jù)”的信息,原始來(lái)源信息素養(yǎng)是有效發(fā)現(xiàn)、理解、評(píng)價(jià)和合乎倫理利用原始文獻(xiàn)的知識(shí)、技能和能力的組合。[2]本研究將通過(guò)解讀ACRL和美國(guó)檔案工作者協(xié)會(huì)(SocietyofAmericanArchivists,SAA)聯(lián)合發(fā)布的《原始來(lái)源素養(yǎng)指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)(GuidelinesforPrimarySourceLiteracy),為國(guó)內(nèi)原始來(lái)源信息素養(yǎng)的研究與教學(xué)提供借鑒。
在過(guò)去幾年,檔案和特色館藏界對(duì)利用原始來(lái)源資料開(kāi)展教學(xué)和指導(dǎo)的興趣日增,不過(guò)有調(diào)查表明,目前缺乏幫助檔案學(xué)者成功開(kāi)展此類活動(dòng)的指南或資源。[3]ACRL的高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)及其修訂版也沒(méi)有包括基于原始文獻(xiàn)教學(xué)的專門指南,如,缺乏人工制品的評(píng)價(jià)、敘述、日期和年表等信息。[4]由于檔案與特藏使用不同的術(shù)語(yǔ)、工具和慣例,其教學(xué)內(nèi)容經(jīng)常超出ACRL標(biāo)準(zhǔn)的技能范疇,只有開(kāi)發(fā)更專門的指南才能更好地讓檔案學(xué)者和特藏館員檢測(cè)教學(xué)效果及其對(duì)更大范圍用戶的影響,教師們也需要達(dá)成共同的理解以提高教學(xué)效率和效果。基于此需求,2015年,SAA和ACRL的善本與手稿組(ACRL/RBMS)共同委派聯(lián)合工作小組制定原始來(lái)源信息的能力標(biāo)準(zhǔn),2017年夏季公布了《原始來(lái)源信息素養(yǎng)指南》(GuidelinesforPrimarySourceLiteracy,GPSL)。
GPSL包括四部分。① 前言。介紹了指南適用對(duì)象、原始文獻(xiàn)及素養(yǎng)含義、指南使用方法等。② 核心觀念。處理、利用原始文獻(xiàn)應(yīng)該秉持分析的觀念、倫理的觀念、理論的觀念和實(shí)踐的觀念。③ 學(xué)習(xí)目標(biāo),即利用原始文獻(xiàn)的知識(shí)、技巧和能力,可為教師提供教學(xué)指導(dǎo)。④ 附錄。
2.1.1 原始來(lái)源信息的含義
PrimarySourceLiteracy尚無(wú)權(quán)威中文對(duì)應(yīng)詞,將其譯為更廣義的“原始來(lái)源信息素養(yǎng)”或“原始來(lái)源素養(yǎng)”。原始來(lái)源信息是指各種格式的資料(或材料),如,原始人工制品、物理和原生數(shù)字化文獻(xiàn)及其副本,研究中創(chuàng)造的,用于證明某個(gè)時(shí)期、事件、工作、人物、思想的原始證據(jù)。一般而言,原始來(lái)源信息(一次文獻(xiàn)/原始文獻(xiàn))是作為其他研究基礎(chǔ)的最初的資料,未經(jīng)解釋或評(píng)價(jià)過(guò)濾;二次文獻(xiàn)是事后的解釋,是對(duì)一次文獻(xiàn)的解釋和評(píng)價(jià),是對(duì)證據(jù)的討論或評(píng)論;三次文獻(xiàn)是對(duì)一次和二次文獻(xiàn)的濃縮和集合。不過(guò)原始來(lái)源信息的概念取決于與二次文獻(xiàn)的關(guān)系、依賴于特定的研究問(wèn)題和研究者不同的解釋過(guò)程,因此它是一個(gè)連續(xù)體而非二元的狀態(tài)。下表是某些學(xué)科一、二、三次文獻(xiàn)的比較案例。

表 一次、二次、三次文獻(xiàn)比較舉例
2.1.2 原始來(lái)源信息素養(yǎng)含義及其與相關(guān)概念的關(guān)系
原始來(lái)源信息素養(yǎng)是為了創(chuàng)造新知識(shí)或修正現(xiàn)存的理解而有效地發(fā)現(xiàn)、解釋、評(píng)價(jià)并合乎倫理地利用某學(xué)科語(yǔ)境內(nèi)的原始文獻(xiàn)必須的知識(shí)、技巧和能力的組合,它與其他素養(yǎng)概念存在交叉關(guān)系,如,信息素養(yǎng)、視覺(jué)素養(yǎng)(Visual Literacy)、數(shù)字素養(yǎng)、集體記憶等。ACRL《高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)將信息素養(yǎng)界定為“個(gè)人能認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息,并能有效地搜索、評(píng)估和利用所需信息的一系列能力”,[5]在其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中,三處提到與信息的原始來(lái)源有關(guān)的學(xué)習(xí)成果。因此,原始來(lái)源信息素養(yǎng)在某種意義上可視為廣義的信息素養(yǎng)中的一部分及具體運(yùn)用,不過(guò)目前開(kāi)展的信息素養(yǎng)教育主要針對(duì)不同于檔案和特色館藏的文獻(xiàn),如,論文搜索與利用。檔案是“過(guò)去和現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人從事政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動(dòng)直接形成的對(duì)國(guó)家和社會(huì)有保存價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄”,[6]具有原始性。可見(jiàn),檔案與原始或初始來(lái)源信息在內(nèi)涵與外延上具有很大的交叉性,檔案素養(yǎng)與原始來(lái)源信息素養(yǎng)兩者的關(guān)系亦然。《標(biāo)準(zhǔn)》將視覺(jué)素養(yǎng)定義為“使個(gè)人有效發(fā)現(xiàn)、解釋、評(píng)價(jià)、利用和創(chuàng)造圖像及視覺(jué)媒體的一組能力”,[5]此定義邏輯強(qiáng)調(diào)視覺(jué)化的信息媒介,而信息的原始來(lái)源中包括此介質(zhì),如,現(xiàn)場(chǎng)圖片、視頻。在數(shù)字化學(xué)術(shù)環(huán)境下,不僅越來(lái)越多的傳統(tǒng)媒介形態(tài)的原始文獻(xiàn)被數(shù)字化,而且原生數(shù)字化文獻(xiàn)在館藏中的比例不斷上升,掌握數(shù)字化設(shè)備和技術(shù)的能力、知識(shí)和技巧,也就是數(shù)字素養(yǎng)已經(jīng)開(kāi)始成為原始文獻(xiàn)利用的基礎(chǔ)。
總之,原始來(lái)源信息素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)了過(guò)去素養(yǎng)教育中被忽視的文化嵌入、信息情景辨識(shí)及文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化等系列重要因素,具有元素養(yǎng)的性質(zhì),因而為信息資源利用和素養(yǎng)教育提供了一個(gè)新的觀察視角和理念體系。
2.2.1 分析觀念
原始文獻(xiàn)的性質(zhì)要求對(duì)其采取分析活動(dòng),通過(guò)假設(shè)、分析、綜合、解釋、批判性思維和評(píng)價(jià),用戶才能激活原始文獻(xiàn),提出問(wèn)題和展開(kāi)論證。為此,《指南》提出了分析路徑或方法:質(zhì)問(wèn)原始文獻(xiàn)的物理性質(zhì)和格式、歷史背景、敘事;理解資源如何被生產(chǎn)和傳遞/傳播;“再解讀”,在從資源被創(chuàng)造到被目前的用戶利用的連續(xù)體中,也包括館員、檔案管理員、數(shù)據(jù)庫(kù)創(chuàng)造者或設(shè)計(jì)者的介入中都存在對(duì)資源的解讀,而需要對(duì)解讀進(jìn)行再解讀;情境化反思,用戶應(yīng)將原始文獻(xiàn)置于自己的項(xiàng)目背景中或在創(chuàng)造新原始文獻(xiàn)的行動(dòng)力中加以思考。
《高等教育信息素養(yǎng)框架》(以下簡(jiǎn)稱《框架》)指出,任何領(lǐng)域的探究都是一個(gè)提出問(wèn)題、獲得答案、衍生新問(wèn)題的迭代過(guò)程,《指南》則進(jìn)一步闡明了分析的技巧和對(duì)象,如形式、內(nèi)容、背景、外部介入等,文獻(xiàn)及其利用者不再置身于真空中,而是一個(gè)開(kāi)放、充滿模糊性和關(guān)聯(lián)的多維世界。
2.2.2 倫理觀念
利用原始文獻(xiàn)應(yīng)具備倫理觀念,包括法律及法規(guī)、隱私權(quán)、文化背景、捐贈(zèng)人權(quán)利、版權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題。用戶必須了解工作中這些思想如何影響到他們利用原始文獻(xiàn)的能力,應(yīng)該負(fù)責(zé)地考慮到其學(xué)術(shù)活動(dòng)如何能夠潛在地影響到這些原始來(lái)源文獻(xiàn)的創(chuàng)作者、捐贈(zèng)者、所有者和讀者。這些倫理概念的具體內(nèi)容在不同的環(huán)境中可能有所不同,用戶應(yīng)該對(duì)此保持清楚的認(rèn)識(shí)。
倫理觀念要求平衡利益相關(guān)者的信息價(jià)值,指明了文獻(xiàn)背后隱藏的社會(huì)關(guān)系。信息具有多元價(jià)值,對(duì)利益相關(guān)者價(jià)值的判斷需要綜合考察多個(gè)變量,在信息消費(fèi)與生產(chǎn)過(guò)程中做到“不逾矩”是達(dá)到專家級(jí)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
2.2.3 理論觀念
(1)原始文獻(xiàn)隱藏的假設(shè)或支撐前提。《指南》列舉了原始文獻(xiàn)利用隱藏的證據(jù)、權(quán)威、影響力、可靠性、物理性(資源的物理性質(zhì)和格式)、歷史移情、支撐原始文獻(xiàn)的采集、收集、展示的權(quán)限等理論假設(shè)。這些在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域尤為重要的變量在以往的素養(yǎng)教育沒(méi)有得到足夠的關(guān)注,如,歷史文獻(xiàn)選擇、解讀和應(yīng)用,需要用戶具備“歷史移情”能力,理解歷史活動(dòng)者的信仰、價(jià)值觀、意圖,以了解當(dāng)代和過(guò)去的內(nèi)在差異。
(2)理論觀念的運(yùn)用建議。① 批判性思考。文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)中的文獻(xiàn)反映和加強(qiáng)了社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu),通過(guò)批判性思考什么資源從沒(méi)有創(chuàng)造、什么資源可能不再存在、什么資源被收集,以及社團(tuán)參與這些活動(dòng)的能力。② 情景化思考。貫穿研究和創(chuàng)造過(guò)程,當(dāng)用戶試圖情景化研究和理解其資源時(shí),必須考慮到研究的迭代性質(zhì)、原始文獻(xiàn)和二次文獻(xiàn)之間的相互作用。③中介化思維。資源和數(shù)據(jù)庫(kù)在某種意義上總是中介產(chǎn)品(即資源被施加干預(yù)措施和情景化處理),展覽、數(shù)字化館藏、指南或其他工具反映了許多個(gè)體(檔案管理員、出版商、作者和資源用戶)可能并非不言自明的選擇、復(fù)制、呈現(xiàn)決策。
在科研領(lǐng)域中,理論觀念某種程度上類似于《框架》中的核心概念“對(duì)話式學(xué)術(shù)研究”,即信息的使用者和創(chuàng)造者持續(xù)不斷參與話語(yǔ)實(shí)踐,話語(yǔ)模式及權(quán)威結(jié)構(gòu)影響到信息的分布,不過(guò)占主流的信息并不妨礙專家用戶尋求更多甚至是自相矛盾的觀點(diǎn)。
2.2.4 實(shí)踐觀念
① 原始文獻(xiàn)研究所需要的實(shí)際技能,包括發(fā)現(xiàn)、獲取、收集和處理各種形式和地點(diǎn)的原始文獻(xiàn),比如私人手稿、再版本、編輯卷、讀物、選集和教材、復(fù)印本(摹本)、公開(kāi)網(wǎng)絡(luò)資源等。② 限制因素。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),用戶應(yīng)該理解在某機(jī)構(gòu)或數(shù)據(jù)庫(kù)中什么能獲取和什么不能獲取,必須明白機(jī)構(gòu)間各不相同的原始文獻(xiàn)研究特有的規(guī)程和術(shù)語(yǔ)。需要了解這些資源如何被人們通過(guò)熟悉的搜索工具描述,也可能需要與知識(shí)庫(kù)開(kāi)發(fā)的用以提供對(duì)原始文獻(xiàn)訪問(wèn)的額外工具打交道。③ 數(shù)據(jù)策略。用戶將需要捕捉與管理原始來(lái)源文獻(xiàn)研究數(shù)據(jù)的相關(guān)策略,包括轉(zhuǎn)錄、攝影、下載。
原始來(lái)源信息包括眾多的異質(zhì)文獻(xiàn)和人工制品,在其生命周期過(guò)程中的信息構(gòu)建/偽造、流轉(zhuǎn)或運(yùn)動(dòng)的操作影響信息產(chǎn)品的質(zhì)量及其利用,用戶應(yīng)該對(duì)不同載體的信息產(chǎn)品具有敏感性。在數(shù)字化信息產(chǎn)品比例不斷增長(zhǎng)的情況下,具備豐富文獻(xiàn)實(shí)踐知識(shí)成為邁向信息素養(yǎng)通曉者的基礎(chǔ),因此實(shí)踐觀是對(duì)長(zhǎng)期被忽視的信息生產(chǎn)觀念的凸顯,信息通曉者應(yīng)是消費(fèi)者與生產(chǎn)者的統(tǒng)一。
《指南》一般性地描述了研究者在學(xué)習(xí)和研究過(guò)程各階段所需的原始文獻(xiàn)的知識(shí)、技巧和能力,雖然《指南》強(qiáng)調(diào)它們并非無(wú)所不包也非規(guī)定不變,不過(guò)這些目標(biāo)及其組合為開(kāi)展形式多樣的素養(yǎng)教育提供了參考,也有助于用戶明確自己的原始文獻(xiàn)信息素養(yǎng)學(xué)習(xí)目標(biāo),因此,在某種意義上可作為原始來(lái)源信息素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
研究的首要工作是概念化,推進(jìn)概念化的過(guò)程不僅是進(jìn)行定義的過(guò)程,也必須劃分維度和描述指標(biāo)。① 區(qū)別用于研究問(wèn)題的一次與二次文獻(xiàn),理解用于研究的原始文獻(xiàn)與二次文獻(xiàn)的相互關(guān)系。② 能明確說(shuō)明在學(xué)術(shù)領(lǐng)域或研究領(lǐng)域的框架內(nèi)什么可能作為某個(gè)特定研究項(xiàng)目的原始文獻(xiàn)。③ 利用原始文獻(xiàn)構(gòu)建和完善研究問(wèn)題。④ 認(rèn)識(shí)到研究是一個(gè)迭代過(guò)程,故隨著對(duì)原始文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)和分析,研究問(wèn)題也隨之變化。
① 識(shí)別原始文獻(xiàn)可能的位置。② 為了查找原始文獻(xiàn),使用恰當(dāng)?shù)摹⒂行屎托Ч乃阉鞑呗裕煜っ枋鲈嘉墨I(xiàn)的最常見(jiàn)方法,如編目記錄和檔案檢索工具。③ 在包含信息來(lái)源的編目、數(shù)據(jù)庫(kù)和其他在線資源即與那些包含資源自身的數(shù)字化版本、原件或副本之間做出區(qū)別。④ 了解歷史記錄可能從沒(méi)有存在,可能已經(jīng)不存在或者可能沒(méi)有被收集和/或者能被公開(kāi)訪問(wèn);現(xiàn)存的記錄可能已經(jīng)受到個(gè)人,如收集者、檔案管理員、圖書(shū)館員、捐贈(zèng)人和/或出版人的選擇和調(diào)節(jié)的影響,潛在地限制了可供研究者利用的資源。⑤ 認(rèn)識(shí)和理解影響原始文獻(xiàn)取用的政策和程序,以及它們?cè)诓煌R(shí)庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)、館藏之間的區(qū)別。
此階段的能力牽涉信息來(lái)源、檢索策略、工具、資源和限制因素的認(rèn)識(shí)和掌握,原始文獻(xiàn)如古籍與通常的論文文獻(xiàn)在這些方面并不相同,論文檢索能力并不完全勝任原始文獻(xiàn)的獲取任務(wù)。
① 審查原始文獻(xiàn),這需要閱讀特定手稿、字體或語(yǔ)言,需要理解或使用特定的技術(shù),或理解詞匯、語(yǔ)法,以及資源產(chǎn)生期間與地點(diǎn)的溝通原則的能力。② 識(shí)別和傳播原始文獻(xiàn)中的信息,包括總結(jié)文獻(xiàn)內(nèi)容、識(shí)別和報(bào)告文獻(xiàn)的關(guān)鍵成分,如,它如何被創(chuàng)立的、創(chuàng)造者、時(shí)間和內(nèi)容是什么。③ 理解原始文獻(xiàn)包含了各種各樣的迭代過(guò)程,包括由于出版、復(fù)制和其他轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的摘編、轉(zhuǎn)錄、翻譯。
① 評(píng)價(jià)原始文獻(xiàn)滿足特定研究或者創(chuàng)新項(xiàng)目目標(biāo)的適宜性。② 批判性地評(píng)價(jià)原始文獻(xiàn)創(chuàng)作者的視角,包括語(yǔ)調(diào)、主觀性和偏見(jiàn),并考慮這些因素如何與文獻(xiàn)的原始目的和受眾相關(guān)。③ 運(yùn)用原始文獻(xiàn)被創(chuàng)造的時(shí)代和文化,作者或者創(chuàng)作者、格式、體裁、出版歷史、或者文獻(xiàn)集合中的相關(guān)材料的知識(shí),將原始文獻(xiàn)置于其前景中。④ 作為對(duì)可利用資源分析的一部分,鑒定、質(zhì)疑、考慮文獻(xiàn)記錄中的沉默、缺口、矛盾或者權(quán)力關(guān)系的證據(jù)的理由及他們?nèi)绾斡绊懷芯窟M(jìn)展。⑤ 對(duì)原始文獻(xiàn)的解釋考慮有形的和物質(zhì)因素,包括載體/裝具(裝訂、媒體、整體物理特性)與信息內(nèi)容的關(guān)系、一次文獻(xiàn)與其數(shù)字化或物理副本的關(guān)系。⑥ 具有歷史移情,對(duì)過(guò)去的好奇心,對(duì)歷史根源和人物的理解。
① 為了構(gòu)建、支持或者質(zhì)疑某研究觀點(diǎn),對(duì)各種文獻(xiàn)進(jìn)行審查和綜合。② 以尊重隱私權(quán)和文化背景的方式利用原始文獻(xiàn)。③ 依照適當(dāng)?shù)囊酶袷街改匣蛘吒鶕?jù)知識(shí)庫(kù)的實(shí)踐和偏好引證文獻(xiàn)。④ 在研究或創(chuàng)新項(xiàng)目中整合利用原始文獻(xiàn)信息之時(shí)堅(jiān)持版權(quán)和隱私法。
這些學(xué)習(xí)目標(biāo)及其完成所需的技能,貫穿了從問(wèn)題構(gòu)建到研究成果信息呈現(xiàn)的完整科學(xué)探究過(guò)程,同時(shí)也就是信息能力持續(xù)循環(huán)構(gòu)建的過(guò)程。
① 依托網(wǎng)站介紹原始來(lái)源信息素養(yǎng)知識(shí)。如,東伊利諾伊大學(xué)的“Teaching Illinois with Primary Sou rces”,[7]伊利諾伊州立大學(xué) Milner圖書(shū)館的“Teaching with Primary Sources”[8]、耶魯大學(xué)圖書(shū)館的“PrimarysourcesatYale”[9]等。主要內(nèi)容包括:原始文獻(xiàn)的涵義、種類、格式,檢索分析技巧、表單和工具,原始文獻(xiàn)來(lái)源或知識(shí)庫(kù)、咨詢方式等。② 特色館藏與檔案教育網(wǎng)頁(yè)。許多大學(xué)除了日常的讀者教育之外,還在圖書(shū)館、檔案館網(wǎng)站介紹特色館藏導(dǎo)航、檔案的涵義、種類、檢索利用方法等知識(shí)和技能。
通過(guò)專門課程或者嵌入專業(yè)課程,圖書(shū)館或檔案館與學(xué)院教師在某專業(yè)課程教學(xué)中合作,培訓(xùn)學(xué)生利用特藏和檔案的能力。如俄勒岡州立大學(xué)的“歷史實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目 (HistoryLabs)”,[10]該大學(xué)特藏和檔案研究中心館員與歷史概論課教師在榮譽(yù)課程“歷史202(history 202)”(課程覆蓋美國(guó)1820-1920年歷史,主題包括內(nèi)戰(zhàn)、西進(jìn)、進(jìn)步時(shí)代的社會(huì)改革等)中合作為不同專業(yè)(工程、生物和國(guó)際關(guān)系)的五個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)包括講授、寫作研討會(huì)和歷史實(shí)驗(yàn)室的課程模塊。其中,“歷史實(shí)驗(yàn)室”模塊將特藏和檔案研究中心挑選出的各種原始?xì)v史資源(如手寫信件、手寫分類賬簿、手寫日志、相片、報(bào)紙等)提供給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生通過(guò)借助學(xué)習(xí)單(Worksheets)等工具完成基本分析、資源審查(Interrogating Sources)、研究利用、證據(jù)收集、構(gòu)建演示(ExhibitBuild)、辯論六項(xiàng)練習(xí),訓(xùn)練不同的歷史技能或原始文獻(xiàn)素養(yǎng)。芝加哥大學(xué)特藏研究中心利用易逝品或短效收藏品和教師合作開(kāi)展教學(xué),[11]如,為主題“1893年世界博覽會(huì)”教學(xué)提供了入場(chǎng)券、袖珍指南、幸存小冊(cè)子、個(gè)人剪貼簿等素材的展覽,為感傷小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》的教學(xué)提供多種版本小說(shuō)、小說(shuō)戲劇版的寬幅廣告人物、人物或著名場(chǎng)景插圖散頁(yè)的參觀和陳列。總體上,這類教育模式成為發(fā)揮原始文獻(xiàn)的研究潛力提供了途徑。
《原始文獻(xiàn)教學(xué)雜志》[12]由美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館教育拓展服務(wù)部與TPS教育聯(lián)盟合作創(chuàng)辦,聚焦K-12課堂中使用國(guó)會(huì)圖書(shū)館的數(shù)字化原始文獻(xiàn)開(kāi)展教學(xué)的策略與資源,如,2016年春季刊主題是綜合歷史和地理思維。《Journal of Rare Books,Manuscripts,and Cultural Heritage》是美國(guó)ACRL主辦刊物,議題與特藏圖書(shū)館和文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)相關(guān),是此領(lǐng)域?qū)W者相互交流研究與教學(xué)成果與體會(huì)的平臺(tái)。
美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館為了提高館藏利用,發(fā)起“TeachingwithPrimarySourcesProgram”,[13]國(guó)會(huì)圖書(shū)館選擇23家教育組織給予資助,組建Teaching with Primary Sources(TPS) 聯(lián)盟,開(kāi)展 2016-2019年的TPS項(xiàng)目,涉及創(chuàng)建課程、對(duì)職前和在職教師提供專業(yè)培訓(xùn)、調(diào)查K-12的原始文獻(xiàn)教育等范圍。項(xiàng)目形式有:研討會(huì)或者講習(xí)班、應(yīng)用程序、在線調(diào)查工具、教師座談會(huì)、培訓(xùn)培訓(xùn)者課程、教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、研究生課程等。
雖然原始來(lái)源信息(原始文獻(xiàn))一直作為學(xué)術(shù)研究不可或缺的資源,特別是近來(lái)原生化數(shù)據(jù)大量增長(zhǎng),不過(guò)除了檔案學(xué)領(lǐng)域?qū)τ脩衾脵n案能力開(kāi)展教育外,包括圖書(shū)館在內(nèi)的信息文化機(jī)構(gòu)及其專業(yè)人員對(duì)利用原始文獻(xiàn)信息能力的研究和教育實(shí)踐沒(méi)有給予足夠重視,國(guó)內(nèi)圖書(shū)館對(duì)用戶的教育內(nèi)容更多限于期刊及會(huì)議文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的培訓(xùn),致使大量原始文獻(xiàn)無(wú)人問(wèn)津。我國(guó)有包括浩如煙海的古籍在內(nèi)的豐富的原始文獻(xiàn)資源,整理、挖掘并讓其物盡其用是專業(yè)人員的職責(zé),ACRL《原始來(lái)源素養(yǎng)指南》及國(guó)外同行的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提供了如下啟示。
(1)加強(qiáng)原始文獻(xiàn)信息素養(yǎng)(PSL)和用戶教育研究。目前,國(guó)內(nèi)尚未見(jiàn)專門論文研究PSL,與PSL相近的概念“檔案素養(yǎng)/檔案素質(zhì)”,國(guó)內(nèi)已有零星論文探索,從普通憑證和管理視角對(duì)公民檔案素養(yǎng)培養(yǎng)途徑加以研究,[14]而不是從教學(xué)、科研視角研究檔案的價(jià)值及其開(kāi)發(fā)。今后,除了對(duì)普通用戶加強(qiáng)檔案的原理、法規(guī)和生命過(guò)程管理技能的培訓(xùn)外,對(duì)學(xué)術(shù)交流和教育過(guò)程中的K-12、高校學(xué)生和教工的原始文獻(xiàn)信息素養(yǎng)的需求、利用和技能展開(kāi)調(diào)研,為培養(yǎng)學(xué)術(shù)用戶的PSL提供基礎(chǔ)。
(2)借鑒ACRL的《原始來(lái)源素養(yǎng)指南》,制定我國(guó)本土化的教育標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)原始文獻(xiàn)教育資源庫(kù),實(shí)施形式多樣的培訓(xùn)、教育活動(dòng),高校圖書(shū)館應(yīng)充分利用原有的信息素養(yǎng)教育優(yōu)勢(shì),積極介入。
(3)進(jìn)一步宣傳、開(kāi)放包括檔案在內(nèi)的原始文獻(xiàn)資源,為素養(yǎng)教育提供良好的外部環(huán)境。過(guò)去,我國(guó)強(qiáng)調(diào)檔案的政治管理功能,重藏輕用,重保密輕開(kāi)放,特色文獻(xiàn)等原始文獻(xiàn)情形亦大體相同。這樣弱化了其面向社會(huì)公眾的知識(shí)和信息服務(wù)功能,導(dǎo)致用戶對(duì)于原始文獻(xiàn)無(wú)資源可用、不敢用、不會(huì)用和用不好等尷尬局面。因此,清除觀念、體制和資源上的障礙,在充分利用的過(guò)程中,用戶的素養(yǎng)才能得到全面地發(fā)展,而我國(guó)的原始文獻(xiàn)才能發(fā)揮出更大價(jià)值。
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