吳瑤
[摘要]高校的德治教育和法治教育融合是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求,是依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合基本方略實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)性工程。本文通過(guò)了對(duì)德治教育和法治教育結(jié)合的必要性以及德治教育和法治教育現(xiàn)狀和存在問(wèn)題的分析,提出了德治教育與法治教育有效結(jié)合的途徑。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;德治;法治
[中圖分類(lèi)號(hào)]C640
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1671-5918(2018)05-0032-02
在當(dāng)代社會(huì),我們都知道一個(gè)“善治”的國(guó)家都是德法兼用,在剛開(kāi)完不久的十八屆四中全會(huì)中我黨又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了無(wú)論治理國(guó)家還是治理社會(huì)都要把以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合,并且確切地指出要把法治教育納入國(guó)民教育體系中去。高校作為國(guó)家主要發(fā)展的未來(lái),在這樣的背景下,如何推進(jìn)高校的德治教育和法治教育的有效結(jié)合顯得特別重要。
一、高校的德治教育與法治教育結(jié)合的必要性
我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人們生活質(zhì)量不斷提高,因此也促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,大學(xué)生的數(shù)量在不斷上升,但是大學(xué)生的素質(zhì)不高,法律意識(shí)淡薄成為社會(huì)問(wèn)題的焦點(diǎn)。近年來(lái)大學(xué)生犯罪問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重,因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治教育和德治教育勢(shì)在必行。
(一)買(mǎi)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求
我國(guó)長(zhǎng)期以馬克思主義為指導(dǎo)思想,馬克思倡導(dǎo)的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),認(rèn)為人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展互為前提、相互促進(jìn),當(dāng)今的社會(huì)主要任務(wù)就是促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)每個(gè)人的發(fā)展又推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。馬克思主義的人學(xué)理論就是要促進(jìn)高等學(xué)府中人的全面發(fā)展。將道德教育和法治教育相結(jié)合,既有利于大學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治精神的提高,即提高了自己的綜合素質(zhì),也可以使大學(xué)生在走向社會(huì)的過(guò)程中,提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)人的全面發(fā)展,不僅要有法治精神,更加要有道德的情懷,才能是一個(gè)合格的人,一名合格的大學(xué)生。這樣一批具有良好的法律素養(yǎng)和和道德素養(yǎng)全面發(fā)展的高校學(xué)生進(jìn)入社會(huì),也能夠強(qiáng)有力的推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
(二)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求
道德和法律在治理國(guó)家和社會(huì)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。道德主要是通過(guò)人們的“自律”來(lái)完成的,即自己約束自己、聽(tīng)從內(nèi)心的一種自我教育,同時(shí)也受社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰的影響以及身邊人的潛移默化,使自己的精神境界和道德水平不斷提升。而法律主要是通過(guò)“他律”來(lái)完成的,即國(guó)家通過(guò)明確的相關(guān)條文,使人們聽(tīng)從的一種管理方法,讓人們學(xué)會(huì)遵法守法,培養(yǎng)人們法律的意識(shí)和思維。當(dāng)?shù)赖潞头蓛煞N社會(huì)規(guī)范共同作用于個(gè)體時(shí),法律的“他律”將會(huì)轉(zhuǎn)換為道德的“自律”。道德教育能夠使人們自覺(jué)向善,法治教育能夠使人們自我約束,它們二者的有效結(jié)合,是人類(lèi)為了更好生存發(fā)展所提出的要求,即依法治國(guó)和以德治國(guó),只有當(dāng)法治和德治共同發(fā)揮作用時(shí),國(guó)家才能夠長(zhǎng)治久安。在高校實(shí)施德治與法治相結(jié)合的治國(guó)方略,要求我們要用全面的發(fā)展的眼光看問(wèn)題,把道德教育與法治教育融合成一個(gè)整體,用系統(tǒng)整體的思維將二者融合的方式、原則審慎的加以思考,把教師的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)生的實(shí)際需求有效地結(jié)合起來(lái),注意調(diào)整他律和自律的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展新的教育方法,使高校的道德教育與治國(guó)方略步調(diào)一致,協(xié)調(diào)發(fā)展,相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
二、高校的德治教育和法治教育的融合現(xiàn)狀及主要問(wèn)題
德與法的教育在融合中應(yīng)以課程為載體,相輔相成,但是在具體的處理上僅僅是將兩者機(jī)械的相加,過(guò)于片面和簡(jiǎn)單。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行德治教育和法治教育的主要課程,是對(duì)以前的思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程的整合創(chuàng)新。
從歷史總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,法治和德治是分不開(kāi)的,它們互為補(bǔ)充,二者缺一不可。在當(dāng)下社會(huì),已經(jīng)有很多被大多數(shù)人所承認(rèn)的道德規(guī)范被寫(xiě)入法律條文中,由人們自覺(jué)遵守的規(guī)范成為人們應(yīng)盡的義務(wù)。這些法律條文涉及的領(lǐng)域非常之廣,特別是在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭道德這三個(gè)方面,都有相對(duì)應(yīng)的法律來(lái)規(guī)定人們所遵守的道德規(guī)范,這些在課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中都得到了體現(xiàn)。當(dāng)前對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí),沒(méi)有較好地處理法律道德的關(guān)系。現(xiàn)在的任課教師都具有較高的道德素養(yǎng),但對(duì)法律知識(shí)儲(chǔ)備較少,所以對(duì)法律和道德之間的相互關(guān)系考慮的不夠全面,直接導(dǎo)致在教育學(xué)生時(shí)沒(méi)有把德治和法治教育融合起來(lái),使得高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》依然處于德治教育和法治教育“兩張皮”的教育模式,使這門(mén)課沒(méi)有真正的融合,僅僅是簡(jiǎn)單的拼湊。對(duì)于這種教育方式,學(xué)生們是不能夠準(zhǔn)確地把握道德與法律之間的辯證關(guān)系,結(jié)果在他們走向社會(huì),自己處理問(wèn)題時(shí),不能夠全面的分析,容易片面化和簡(jiǎn)單化,甚至出現(xiàn)以德量法或重法輕德的現(xiàn)象。
大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r總體呈現(xiàn)的是積極健康向上的,同時(shí)我們也應(yīng)該看到其消極的一面,自從改革開(kāi)放,我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),同時(shí)國(guó)際形勢(shì)也不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以自身的魅力充滿在世界的每個(gè)角落,利益關(guān)系和分配方式多種多樣以及高等教育的改革,既有利于大學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新和自強(qiáng)意識(shí),但也給大學(xué)生們帶來(lái)了很多負(fù)面的影響。在有些學(xué)生認(rèn)為,在這個(gè)時(shí)代利益最大化,道德以及法律觀念的缺失,不僅缺少著為人民服務(wù)的觀念,而且能做出違背道德以法律規(guī)范的事,民族意識(shí)淡薄,崇洋媚外現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急就是實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合,提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平,進(jìn)而培育出更多社會(huì)需要的各方面人才,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而提高學(xué)生整體綜合素質(zhì)。在對(duì)大學(xué)生的進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)認(rèn)真貫徹黨在十八大四屆二中全會(huì)中提出的依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,即對(duì)大學(xué)生要把德治教育和法治教育相結(jié)合,努力培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
三、高校的德治教育與法治教育有效結(jié)合的路徑
(一)培養(yǎng)德與法知識(shí)兼?zhèn)涞膸熧Y力量
教師是德治教育和法治教育融合的真正實(shí)施者,其專業(yè)素養(yǎng)和能力對(duì)高校德治教育和法治教育的結(jié)合至關(guān)重要,所以要想實(shí)現(xiàn)德治教育和法治教育,德法兼?zhèn)涞膸熧Y力量必不可少。但是就目前高校的具體情況來(lái)看,同時(shí)具有這兩部分知識(shí)背景的人占少數(shù),專業(yè)化的整合研究師資隊(duì)伍尚未建立,因此融合所需要的專業(yè)師資隊(duì)伍需要凋整。一方面需要完善師資結(jié)構(gòu),引進(jìn)專業(yè)的人才進(jìn)入該隊(duì)伍。所以,當(dāng)高校引進(jìn)該學(xué)科的人才時(shí),一定要注重有法治教育及道德教育學(xué)科背景的人,在教師道德質(zhì)量、教學(xué)能力,科研能力等方面進(jìn)行全面的考察,保障把適合的教師引進(jìn)來(lái)。另一方面,開(kāi)展專業(yè)的教師培訓(xùn)。教育通過(guò)各種方式有針對(duì)性地培養(yǎng)復(fù)合型的人才,補(bǔ)足教師的短處,發(fā)揚(yáng)教師的長(zhǎng)處,相互學(xué)習(xí),提高教學(xué),使他們能夠解決學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題,把他們建設(shè)成一支能夠?qū)⒌轮谓逃c法治教育融合的高水平、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
(二)整合教學(xué)資源
德治和法治融合的過(guò)程中,專業(yè)的師資隊(duì)伍是必不可少的,但是最終的目的是要將知識(shí)傳授給學(xué)生,如果這一環(huán)節(jié)做不到位的話,德治教育和法治教育的融合效果就會(huì)大打折扣。所以,我們應(yīng)該充分的整合教學(xué)資源。一方面,科學(xué)技術(shù)得到了巨大的發(fā)展,我們應(yīng)充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備。充分發(fā)揮學(xué)校的物質(zhì)資源的作用,建立專項(xiàng)的研究經(jīng)費(fèi),例如建立電子閱覽室,案例模擬室以及大型的電子報(bào)刊閱讀器。這些現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的建立,既能夠使學(xué)生時(shí)刻關(guān)注國(guó)家發(fā)展動(dòng)態(tài)以及平時(shí)貼近生活中的一些道德和法律案例,又有利于打破學(xué)生的感官平衡,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生積極主動(dòng)的成為學(xué)習(xí)的主體。另一方面,將法治教育和德治教育緊密結(jié)合校園文化,它的文化氛圍無(wú)論是對(duì)大學(xué)生的心理還是行為都有著潛移默化的影響,所以在校園中要時(shí)刻營(yíng)造著德治和法治相結(jié)合的思想,積極舉辦學(xué)生們感興趣的具有時(shí)代氣息的文化活動(dòng),例如模擬法庭,知識(shí)競(jìng)賽,辯論賽等。營(yíng)造德治與法治相結(jié)合的校園文化,能夠使廣大學(xué)生形成良好的道德風(fēng)尚和法治意識(shí),達(dá)到思想政治教育的真正目的。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐在德治與法治教育結(jié)合中的作用
我們強(qiáng)調(diào)知行合一,有了在課堂中的接受知識(shí)的環(huán)節(jié),相應(yīng)的就應(yīng)該有走出課堂實(shí)踐的環(huán)節(jié),實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的延伸和拓展。在傳授道德和法律知識(shí)的同時(shí),老師們應(yīng)該充分的利用實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生們了解甚至是接觸現(xiàn)實(shí)社會(huì),讓真實(shí)發(fā)生的案例走進(jìn)課堂,走進(jìn)學(xué)生們的實(shí)踐活動(dòng)中,充分發(fā)揮實(shí)踐在德治教育和法治教育結(jié)合中的作用。例如開(kāi)展志愿者社區(qū)服務(wù)以及法制宣傳活動(dòng),這些通過(guò)身體力行的公益實(shí)踐,在幫助他人的同時(shí),自身的道德修養(yǎng)和法律意識(shí)也不斷提升。另外,教師們可以根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)在課堂上舉行一些演講以及交流,分成小組,讓大家們互相點(diǎn)評(píng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,更深一步的學(xué)習(xí)道德和法律知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和主動(dòng)性。最后,給學(xué)生發(fā)放實(shí)質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì),一方面是對(duì)他們努力的肯定,另一方面也能調(diào)動(dòng)學(xué)生們下次參與的熱情,同時(shí)更進(jìn)一步加深理論聯(lián)系實(shí)際在德治與法治教育結(jié)合中的作用。
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