容軒讀印—明代流派印(中)

文 /楊 勇

三、何震開(kāi)創(chuàng)的“雪漁派”

繼文彭的“吳門(mén)派”之后，又出現(xiàn)了分別以何震、蘇宣、朱簡(jiǎn)和汪關(guān)為代表的四大流派。何震(1535—1604，一說(shuō)1522—1604)，字主臣，號(hào)雪漁，曾久居金陵，以鬻印為生。當(dāng)時(shí)何震名聲鵲起，天下影從，何震及其追隨者被稱為“雪漁派”（亦稱“徽派”“皖派”）。何震深研古籀、精讀六書(shū)，晚年將其自刻印編輯成《何雪漁印選》，為篆刻史上首部印人自編印譜，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。何震在汲取文彭和古璽印風(fēng)的基礎(chǔ)上，于篆刻題材與內(nèi)容、刊刻刀法、印文風(fēng)格、邊款文辭等方面均有開(kāi)創(chuàng)性探索。何震與文彭一起并稱“文何”，兩人同被尊為文人篆刻的開(kāi)山鼻祖。

何震約二十歲時(shí)即背井離鄉(xiāng)至蘇州，拜文彭為師，主張篆刻應(yīng)以六書(shū)為準(zhǔn)則，曾言“六書(shū)不精義入神，而能驅(qū)刀如筆，吾不信也”。其印風(fēng)受到文彭的影響，早期風(fēng)格與文彭印風(fēng)相似，后驅(qū)刀如筆，印風(fēng)變的猛利。祝世祿《〈梁千秋印雋〉序》言“大都《印藪》未出之時(shí)，刻者病鄙俗而乏古雅；既出之后，刻者病泥跡而失神情。主臣雖從跡入，性自神解”“自云間顧氏廣搜古印，匯輯為譜，新安雪漁，神而化之，祖秦漢而亦孫宋元，其文輕淺多致，止用凍石而急就，猶為絕唱”（明許令典《〈甘氏印集〉敘》，見(jiàn)黃惇《中國(guó)古代印論史》，149頁(yè),上海書(shū)畫(huà)出版社，1994年）。可見(jiàn)何震于顧從德《顧氏集古印譜》暨《印藪》獲益頗多，由此掀起仿漢印熱潮。也正是在這種仿漢熱潮的推動(dòng)下，許多印人脫穎而出，由此成為明代萬(wàn)歷以來(lái)篆刻流派得以紛紛興起的直接動(dòng)因。

何震在篆刻史上是一位集大成者，其師先秦古璽，擬漢玉印，法急就章，仿漢滿白，以至取元朱文印者，無(wú)所不有，無(wú)所不能。其最大特點(diǎn)在于能法古而不泥古，李流芳贊其曰：“各體無(wú)所不備，而各有所求，復(fù)能標(biāo)韻于刀筆之外，稱卓然矣。”文彭刻印和平中正，筆筆中鋒；何震則側(cè)筆取勢(shì)，偏鋒淺行。清初周亮工《印人傳》言：“自何主臣（震）繼文國(guó)博（彭）起，而印章一道遂歸黃山，久而黃山無(wú)印，非無(wú)印也，夫人而能為印也；又久之而黃山無(wú)主臣，非無(wú)主臣也，夫人而能為主臣也。”可見(jiàn)“雪漁派”影響之大，不僅籠罩安徽，且波及浙江和福建等地，是繼文彭“吳門(mén)派”之后的第二大流派，沈千秋、吳午叔、吳孟貞、梁袠、胡正言、邵潛等都是該流派的主要成員。

何震朱文“柴門(mén)深處”

此印印面碩大，約5.4厘米見(jiàn)方，曾收錄于顧湘《小石山房名印傳真》，現(xiàn)藏韓天衡美術(shù)館。

此印取法漢印，刀法猛利而又綿厚，刀痕歷歷可見(jiàn)，筆畫(huà)的轉(zhuǎn)折處不完全連接而采用了搭接的方式，故全印顯得古樸渾厚。此印篆書(shū)字形的處理基本以方折簡(jiǎn)潔之形為主，結(jié)字方整，字形寬博，布局開(kāi)張，具有漢鑿印的雄健之風(fēng)。何震刀法以猛利著稱，此印以刀代筆，直截了當(dāng)，筆畫(huà)起收處均不假修飾，運(yùn)刀動(dòng)作直來(lái)直去，故兩頭細(xì)中間略粗，且筆鋒外露；印文平直樸茂，結(jié)構(gòu)上張弛有度，呈現(xiàn)出一派落落大方的寬博之氣，也略帶幾分漢鑿印急就之意及趣味。

何震朱文“笑譚間氣吐霓虹”

此印印面約4厘米見(jiàn)方，現(xiàn)藏上海博物館，是何震所刻閑章之代表作。

此印用刀爽利，邊欄殘破，呈現(xiàn)一種蒼茫之感。全印筆畫(huà)以直線為主，斜線為輔，轉(zhuǎn)角處留紅圓渾；結(jié)構(gòu)處理上，“譚”字左邊“言”字旁及“虹”字右邊“工”部極力上提，下部留空，恰與“氣吐”二字形成疏密對(duì)比；章法布置上，印文七字分三行排列，其中“氣吐”二字以合文出之。何震此印有邊款，楷書(shū)刻就，文曰：“甲辰歲得古鼎一，是日心神舒暢，乃有此作。”款文以單刀刻成，果斷干脆。此印印文氣息渾穆，邊款用刀如筆，差落雄健，對(duì)后世印人極具啟發(fā)意義。

梁袠朱文“折芳馨兮遺所思”

梁袠，字千秋，廣陵（今江蘇揚(yáng)州）人，久居南京。為何震嫡傳弟子，據(jù)史載，其所仿何震印作形神俱佳，幾乎能亂真。著有《印雋》四卷，收錄印多為臨摹何震的印作。祝世祿在《印雋》序言稱：“有梁生，何生不死矣。”可見(jiàn)梁袠印作是后人考證何震印作的重要資料。梁袠對(duì)“雪漁派”的繼承和弘揚(yáng)起了決定性的作用。沙孟海曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“何派作家中，世推梁袠得其嫡傳。”（沙孟海《印學(xué)史》，108頁(yè),西泠印社，1987年）鄧散木評(píng)價(jià)說(shuō)：“何籍新安，故世稱皖派，得其傳者，為梁袠、蘇宣……等十?dāng)?shù)人，而以梁蘇二子為最，梁袠旁傳皖人鄧琰，以圓勁取勝，是為鄧派之開(kāi)山主。”（鄧散木《篆刻學(xué)》，53—54頁(yè),人民美術(shù)出版社，1979年）頗值得一提的是，梁袠侍妾韓約素，號(hào)鈿閣，好學(xué)，兼知琴理，亦能治印，得梁氏傳授，自成一格。

此印印面縱5.6厘米，橫2.8厘米，為長(zhǎng)方形閑章。全印筆畫(huà)交錯(cuò)，行距緊密，章法嚴(yán)實(shí)，富有古銅印的澆鑄感。此印字體取法小篆，篆法舒展，圓筆起收，線質(zhì)凝練。印文筆畫(huà)雖婉轉(zhuǎn)流暢，但端莊大方，絲毫不流于軟媚。

梁袠白文“文中父”（鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)）

此印印面約5厘米見(jiàn)方，是明代鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)印之精品。

此印清新婉麗，遠(yuǎn)規(guī)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆一路風(fēng)格，并得其神。印文以圓曲線造型，筆畫(huà)起始處增強(qiáng)了縈繞之線巧作裝飾，增加了印面文字的對(duì)稱美。三字起收筆處皆作圓環(huán)狀，多處呈“S”型，極具裝飾意味。此印邊框圓整，印面敦實(shí)厚重，精神內(nèi)斂，印面內(nèi)部的線質(zhì)細(xì)勁，圓轉(zhuǎn)盤(pán)曲，大片的留紅突顯了印文的空靈多姿。

韓約素，字鈿閣，為明末篆刻家梁袠之侍姬，也是世所公認(rèn)的第一位在文獻(xiàn)上有記載的女篆刻家，但鈿閣作品流傳極為稀少，就連當(dāng)時(shí)酷嗜印章的大收藏家周亮工所收其作也不超過(guò)十方。清人楊復(fù)吉《論印絕句十二首》有：“寫(xiě)生彩管識(shí)林風(fēng)，鈿閣尤傳鐵筆工。珍重芳名勞弱腕，一時(shí)雙絕擅閨中。”（韓天衡《歷代印學(xué)論文選》，1004頁(yè),西泠印社出版社，1984年）現(xiàn)今能見(jiàn)到的韓約素篆刻作品，最為人所稱引的僅有：種德垂世一經(jīng)傳家、五湖煙舫十岳云旌、老不曉事強(qiáng)著一書(shū)、吳下阿蒙、翡翠蘭苕、朗如明月入懷、口銜明月噴芙蓉，其中僅一方白文，余皆朱文。

以上數(shù)印，或僅存印蛻，原石無(wú)存，難以辨別真贗；或原印雖存，仍存爭(zhēng)議。如沙孟海《印學(xué)史》所引“老不曉事強(qiáng)著一書(shū)”一印，云出自虞山顧氏《小石山房名印傳真》，乃韓氏為周亮工所刻，并贊為鈿閣的代表作。（沙孟海《印學(xué)史》，128頁(yè),西泠印社出版社，1987年）但孫慰祖由該印邊款“甲子秋應(yīng)櫟園老人命”提出質(zhì)疑，“櫟園老人”即《印人傳》之作者周亮工（1612—1672），明代天啟甲子（1624）時(shí)，周氏年方十三，而下一甲子為清康熙二十三年（1684），時(shí)周亮工已去世十二年。若該印為真，則此“櫟園老人”就非周亮工了。孫慰祖文中并稱劉江《中國(guó)印章藝術(shù)史》中所收“翡翠蘭苕”小印，“篆法不入晚明氣息，未足可信”（孫慰祖《印里印外》，61頁(yè)，上海書(shū)店出版社，2001年）。關(guān)于韓約素的傳世印章，趙宏在《明末女篆刻家韓約素小考》一文中做了辨析（《書(shū)法》2017年，第5期）。

周亮工《賴古堂印人傳·書(shū)鈿閣女子圖章前》言：“聞鈿閣弱女子耳，僅工圖章，所歸又老寒士，無(wú)足為重，而得鈿閣小小圖章者，至今尚寶如散金碎璧，則鈿閣亦竟以此傳矣。”其印用刀工穩(wěn)精到，筆畫(huà)少圭角而多蘊(yùn)藉，印文取勢(shì)有直有曲，清婉雅正，婀娜多姿。清倪印元《論印絕句》言：“腕弱難勝巨石鐫，梁家約素說(shuō)當(dāng)年。回文小篆經(jīng)纖指，粉影脂香絕可憐。”賞讀韓約素印，要特別留意其作為女性篆刻家的那份獨(dú)特意蘊(yùn)和婉約的氣質(zhì)。

胡正言白文“顧景獨(dú)醉”

胡正言（1580—1671），字曰從，號(hào)十竹齋，安徽休寧人，久居南京雞籠山側(cè)。書(shū)畫(huà)印皆擅，嘗從李如真攻六書(shū)之學(xué)，尤精制墨、造紙、制箋、篆印。其主持雕版印刷的《十竹齋書(shū)畫(huà)譜》和《十竹齋箋譜》，成為印刷史上劃時(shí)代的作品。另著《印史》《胡氏篆草》《印存初集》等。其印善以工穩(wěn)取勝，對(duì)后世影響頗大。

此印印面約3.5厘米見(jiàn)方，線質(zhì)之凝練有如漢玉印一般。胡正言篆刻主要受何震印風(fēng)的影響，亦從古印中汲取養(yǎng)份。他取法何震平實(shí)一路，并參己意，有自己面目。豪放雖不及何震，但刀法工穩(wěn)，不激不厲，具有自然和諧之美，備受同行推崇。這與他多方面的修養(yǎng)相互生發(fā)不無(wú)關(guān)系。錢(qián)應(yīng)金在《印存》中云：“胡正言參用文、何之意而直追秦、漢之遺。”胡氏的印作在當(dāng)時(shí)名聲顯赫，時(shí)人競(jìng)相求之。

韓約素 種德垂世一經(jīng)傳家

韓約素 五湖煙舫十岳云旌

韓約素 吳下阿蒙

韓約素 口銜明月噴芙蓉

韓約素 老不曉事強(qiáng)著一書(shū)

韓約素 朗如明月入懷

四、蘇宣開(kāi)創(chuàng)的“泗水派”

“泗水派”創(chuàng)始者蘇宣(1553—1626)，字爾宣，一字嘯民，號(hào)泗水，歙縣人。幼承庭訓(xùn)，善詩(shī)書(shū)印。其人性格豪爽耿直，善劍術(shù)，多俠義，是明代印壇上一位頗富傳奇色彩的人物，有《印略》四卷傳世。因曾在文彭家設(shè)館，有機(jī)會(huì)得文彭傳授篆法。后又在上海顧從德、項(xiàng)元汴處縱覽秦漢璽印，其刻苦攻藝，終成大家。蘇宣曾將自刻的印章于萬(wàn)歷四十五年（1617）輯成《蘇氏印略》，較全面地反映了自己一生刻印的成就。其在《印略》自序中言：“世不相沿，人自為政。如詩(shī)非不法魏晉也，而非復(fù)魏晉；書(shū)非不法鍾、王也，而非復(fù)鍾、王。始于摹擬，終于變化。變者愈變，化者愈化，而所謂摹擬者逾工巧焉。”可見(jiàn)，蘇宣對(duì)“摹擬”與“變化”有過(guò)深度的思考。周亮工《印人傳?書(shū)沈石民印章前》云：“印章漢以下推文國(guó)博（彭）為正燈矣，近人惟參此一燈。以猛利參者何雪漁（震），至蘇泗水（宣）而猛利盡矣。”蘇氏小何震近二三十歲，同師事于文彭，但各自所追求的風(fēng)格不同，即何震猛利，而蘇宣歸于平和。程遠(yuǎn)、何通、姚叔儀、顧奇云、程孝直等人是“泗水派”中的重要印人，清代程邃、鄧石如等也受其印風(fēng)影響。

蘇宣白文“映雪讀書(shū)處”

此印印面2.5厘米見(jiàn)方，為蘇宣仿漢白文印的代表作。

此印具有濃郁的漢印意蘊(yùn)，采用切刀法刊刻，筆畫(huà)橫平豎直，線質(zhì)寓方于圓，某些印字的局部筆畫(huà)黏聯(lián)，如“讀”字右側(cè)作滿白文的處理。“處”字獨(dú)占一列，印面空間布局穩(wěn)當(dāng)。蘇宣得文彭、何震教誨，篆印經(jīng)驗(yàn)豐富，熟識(shí)印學(xué)章法與字法，又在顧從德、項(xiàng)元汴等藏家處縱覽眾多秦漢古璽印，勤于臨仿漢印，又潛心文字結(jié)構(gòu)，故所作頗得古法。其印章遍海內(nèi)，登門(mén)求教者甚眾，董其昌、陳繼儒、孫克弘等人用印多出其手。此印筆畫(huà)上方圓結(jié)合，結(jié)構(gòu)上虛實(shí)相應(yīng)，特別是滿白留紅的巧妙處理，堪為蘇宣滿白文的經(jīng)典之作。

蘇宣白文“作個(gè)狂夫得了無(wú)”

蘇宣朱文“放浪形骸之外”

此印印面約3厘米見(jiàn)方。印文七字排為三列，最后“無(wú)”字頂天立地獨(dú)占一列。

此印筆畫(huà)圓潤(rùn)細(xì)勁，個(gè)別筆畫(huà)為圓起尖收，某些字的筆畫(huà)粘連，使印面上形成塊面感。邊款為隸書(shū)“嘯民”兩字，乃雙刀刻成，刀法干凈利落。此外，“無(wú)”字左側(cè)筆畫(huà)逼邊甚至沖出印邊欄，使印面與印外空間貫通。

此印印面約3厘米見(jiàn)方。極具漢鑄印意味，刀法猛利而能蘊(yùn)蓄，韻味醇綿。在取法文彭，何震的基礎(chǔ)上深得漢印三昧。

蘇宣非常善于營(yíng)造作品的形式，滿白文、細(xì)朱文、古璽、鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)無(wú)所不能。此印印文盤(pán)曲布滿印面，刀法沖切兼用，生澀蒼莽，獨(dú)樹(shù)一幟。姚士慎《〈蘇氏印略〉序》稱:“其書(shū)篆錯(cuò)出，不名一家，鐫法亦變幻多端，不主故常，要以歸于渾樸典雅。”此印布局上平中寓奇，筆畫(huà)富有書(shū)寫(xiě)性，這與蘇宣放浪不羈的氣質(zhì)十分契合。

何通白文“公孫鞅印”

何通（1571—？），字不違，又字不韋，江蘇太倉(cāng)人。活動(dòng)于明萬(wàn)歷天啟間。原為王錫爵家世仆，性喜篆刻，印學(xué)蘇宣，后專攻漢印，由古印私璽之啟發(fā)。曾取史傳人物五百人，刻其姓名印，并配以各自小傳，輯成《印史》六卷，蘇宣、王開(kāi)度、陳元泰、沈丞等為之序。此印“公孫鞅印”即是此系列中的一枚。此印印面約2.5厘米見(jiàn)方，四字與印面中心有疏離感，分朱布白很有特色，加之其運(yùn)刀自如，印風(fēng)顯得蒼秀勁健。