金榮建
【摘要】傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶,然而隨著社會的不斷發(fā)展,人們的思想觀念也發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,在這種情況下,傳統(tǒng)文化中的很多優(yōu)秀文化逐漸得不到應(yīng)有的重視,甚至逐漸消失,這不得不說是我國文化的一大損失。而為了使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承,語文課作為重要的文化載體,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。尤其是學(xué)生進入到高中階段之后,這段時期是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要時期,而在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,使高中語文與傳統(tǒng)文化進行良好的契合,是現(xiàn)在教育界的研究重點。本文就高中語文教學(xué)中如何更好的進行傳統(tǒng)文化的滲透展開探討。
【關(guān)鍵詞】高中語文;傳統(tǒng)文化;契合
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)35-0137-02
高中語文是高考的重要考試科目,同時也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及人文情懷的重任。然而受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育根深蒂固的影響,加之時代文化的變遷,很多教師在教學(xué)過程中通常只注重“照本宣科”的講解,旨在讓學(xué)生理解、記憶課本中的內(nèi)容,但卻忽視了對課文內(nèi)容的進一步挖掘,不注重進行傳統(tǒng)文化的滲透,從而使很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被淡化甚至遺忘。這不利于我國傳統(tǒng)文化的保護與傳承,同時也弱化了語文教學(xué)的實際意義。而為了使高中語文教學(xué)發(fā)揮出應(yīng)有的作用,使學(xué)生的語文素養(yǎng)以及文化修養(yǎng)能夠得到全面的提升,要求教師在進行教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)充分把握教材中所包含的傳統(tǒng)文化元素,運用豐富的文化內(nèi)容對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的滲透,從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。那么在高中語文教學(xué)中,應(yīng)該如何做到語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的完美契合呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,提出了以下幾點建議。
一、加強引導(dǎo),使學(xué)生正確領(lǐng)會教材所呈現(xiàn)出的文化含義
在語文教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生對文章進行深入挖掘,使學(xué)生正確領(lǐng)會教材所呈現(xiàn)出的文化含義,使他們深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵。而要想達(dá)到理想的教學(xué)效果,還需要教師自身具有深厚的文化底蘊,從而幫助學(xué)生更好地理解和把握每篇文章所要表達(dá)的思想情感,并對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀等,促進學(xué)生良好的道德品質(zhì)的養(yǎng)成。如在講解《師說》相關(guān)內(nèi)容的時候,作者對于沿襲尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要性進行了著重說明。而教師在授課時,除了要教育學(xué)生尊師重道,同時還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化中很多優(yōu)秀的文化元素影響深遠(yuǎn),不應(yīng)隨著時代的變遷被摒棄,而應(yīng)當(dāng)吸收精華,棄除糟粕。同時,教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章呈現(xiàn)出的時代背景以及寫作動機,使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到教師所具有的傳道、授業(yè)、解惑的作用,并讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性有更加深刻的認(rèn)識。
二、加強對作者情況的介紹,增強作者與作品之間的聯(lián)系
不同的作者經(jīng)歷,不同的寫作背景,造就了不同的文學(xué)作品。每一個經(jīng)典文學(xué)作品的誕生都與作者的生活有著密切的聯(lián)系。因此,要想使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更加深刻的了解和認(rèn)識,教師在對課文內(nèi)容進行講授的過程中,就需要加強對作者的生活經(jīng)歷以及所處的時代背景的分析,從而使學(xué)生更能深刻地體會作者在文章中所要表達(dá)出的思想情感。如在講解我國宋代著名女詞人李清照詩詞的時候,由于作者所生活的不同時期,經(jīng)歷的不同時代背景,導(dǎo)致其各個時期的寫作內(nèi)容、風(fēng)格也有較大差異,如作者早期的作品主要以描寫自然風(fēng)光以及離別相思等內(nèi)容為主,而后期,由于作者生活顛沛流離,因此作品內(nèi)容側(cè)重于描寫思鄉(xiāng)念舊的情感。因此,在進行古詩詞講解的時候,教師一定要加強對作者相關(guān)情況的介紹,從而使學(xué)生可以對作者當(dāng)時所處的時代背景有更多的了解,對于文章中所要表達(dá)的思想情感有更加深刻的認(rèn)識。同時也可以培養(yǎng)學(xué)生站在更高的層面去思考問題,從而更好地對文學(xué)作品進行整體把握。
三、突出漢語思維方式
漢語是漢族人民的共同語言,同時也有其特有的思維方式。在學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品時,由于離學(xué)生的生活年代較遠(yuǎn),語言上與現(xiàn)代也有很大差異,為了使學(xué)生對古典文學(xué)作品有更好的理解,教師就需要依照古漢語特有的思維方式將作品的思路理順。只有這樣才能讓學(xué)生透過文字更好地把握文章的精髓之所在。如蘇洵的《六國論》一文,在文章首尾都出現(xiàn)了“弊在賂秦”這一精辟論點,同時也是文章的核心內(nèi)容,這體現(xiàn)了作文時首尾呼應(yīng)的傳統(tǒng)思維方式。在進行教學(xué)時,教師應(yīng)當(dāng)著重向?qū)W生強調(diào)在作文過程中這種整體性的語言思維方式。另外,古典文學(xué)作品中存在很多對偶句式的應(yīng)用,這體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中力求對稱、均衡的思維方式,如王勃的《滕王閣序》。在講解這些漢語思維特點較為典型的文章的時候,應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進行啟發(fā)引導(dǎo),使學(xué)生更好地感悟漢語傳統(tǒng)思維方式的特點。
四、立足教材,做好教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸
隨著信息化時代的到來,很多學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)小說,對于傳統(tǒng)名著卻毫無興趣,這對于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)是十分不利的。事實上,高中語文教材中很多內(nèi)容都是我國傳統(tǒng)經(jīng)典名著的節(jié)選。因此,在進行這部分內(nèi)容的講解的時候,教師應(yīng)當(dāng)對教材內(nèi)容進行重點分析,并以教材內(nèi)容為切入點并向課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生在課外時間進行經(jīng)典原著的閱讀,或是組織學(xué)生展開與課文內(nèi)容有關(guān)的探究性專題學(xué)習(xí),從而使學(xué)生不斷受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
五、教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合語文教材內(nèi)容做好教學(xué)設(shè)計
在進行高中語文教學(xué)時,教師不單單要對課本內(nèi)容進行講解,同時應(yīng)當(dāng)注重對古典文學(xué)作品中所包含的豐富的傳統(tǒng)文化元素以及內(nèi)涵進行挖掘,做好課堂教學(xué)的設(shè)計,使學(xué)生在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的同時,受到傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化的熏陶,從而在傳統(tǒng)文化潛移默化的影響之下,形式積極的人生態(tài)度以及正確的價值觀。
總之,高中語文課堂是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透的重要陣地,在語文課堂教學(xué)中,語文教師應(yīng)當(dāng)注重課本中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘,采用多種教學(xué)方式使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,并在潛移默化中提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
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