成長是不斷認清自我并發(fā)展自我的過程
——著名教育改革家魏書生談教師專業(yè)成長

文 | 本刊記者

編者按：中共中央、國務(wù)院《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》指出，“教師承擔(dān)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。”教師隊伍的素質(zhì)直接決定著教育改革的成敗，影響著中國教育的未來發(fā)展。隨著時代的進步和改革的日漸深入，各種新思潮、新觀念不斷涌現(xiàn)，教師在教育教學(xué)實踐和自身成長方面難免會迷失方向。為使廣大教師對教育的本質(zhì)和專業(yè)成長之路有更加清晰的認識與理解，我們特別邀請著名教育改革家魏書生來為教師的成長“支招”，希望以此幫助大家“撥云見日”，從而堅守教育本真，更好地實現(xiàn)人生價值，享受職業(yè)幸福。

“我一直跟老師們強調(diào)，成長是一輩子的課題！”魏書生老師認為，每個人都是光明面和陰暗面的集合體，所有人都是“佛性”和“魔性”的共生體。無論是教師的成長，還是任何一個人的成長，都必須先把自己的長處與短處、優(yōu)點與弱點弄清楚、想明白。人的成長，就是一個不斷認清自我，不斷有意識地扶持自我的過程。

回歸傳統(tǒng)文化，探尋成長真諦

在魏書生看來，教師要成長，要不斷實現(xiàn)專業(yè)的發(fā)展和素養(yǎng)的提升，就必須首先弄明白什么是教育。他認為，對此問題，儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》中的論述最為精當(dāng)。《大學(xué)》開篇第一句就是：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意即大人之學(xué)（促進人格完美，能修己治人的學(xué)問）的宗旨，就是發(fā)揚、弘揚光明正大的品德，使人棄舊圖新、去惡從善，最終達到最完善的境界。而這恰好揭示了教育和人成長的規(guī)律：首先，“明明德”，就是把自己的優(yōu)點、長處都看明白、想明白、說明白、寫明白，這樣就不會糾結(jié)、迷茫、困惑；然后，“親民”，即讓那些好的東西繼續(xù)扎新根、扎細根、扎精根、扎微根，根越扎越深，自然就會發(fā)新芽，長新葉，抽新枝，拔新節(jié)，綻新花，結(jié)新果。做好這兩步，“止于至善”也就自然能夠?qū)崿F(xiàn)了。在完成這一過程后，繼續(xù)去“明明德”“親民”“止于至善”，如此進入一個良性循環(huán)，永無止境。魏書生說，這就是人的成長，無論人類社會發(fā)展到什么程度，都要遵循這樣的規(guī)律。如此，人們就能一代一代、一輩一輩地享受著成長的快樂與幸福。

魏書生認為要做到以上幾點，教師的自我教育和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)尤為重要。教師必須對自身的優(yōu)缺點有清晰的認識。為幫助老師們更好地認識自我，開始他讓每位教師都寫出自己的3條優(yōu)點，后來增加到5條、10條，之后就幫助老師們把這些優(yōu)點進一步地發(fā)展、放大。魏書生借用腦科學(xué)來進行了進一步的闡述。他說，人的腦神經(jīng)其實歸根結(jié)底就是兩種狀態(tài)，要么興奮，要么抑制。興奮、興奮、再興奮，就形成了鏈接，從而刺激周邊沒被激活的腦神經(jīng)被激活，由抑制變?yōu)榕d奮，進而形成新的鏈接，即新的成長。腦神經(jīng)的形狀是樹形的。只要你的勤奮、積極、謙卑、自信等腦神經(jīng)越來越活躍，越來越枝繁葉茂，那么，懈怠、懶散、拖拉、焦慮、自卑等腦神經(jīng)就沒有機會活躍，而且會得到轉(zhuǎn)化。“把優(yōu)點做優(yōu)，缺點就會淡化；把長處做長，短處就沒有時間發(fā)展和滋長；把勤奮做大做強，懶惰就沒有機會蔓延。”人活著其實就是讓哪部分腦神經(jīng)興奮和活躍的問題。讓有積極因素的腦細胞興奮，起主導(dǎo)作用，那些拖拉、懶散的腦細胞必然沒法活躍，這樣人就實現(xiàn)了成長。

魏書生 當(dāng)代著名教育改革家，原盤錦市教育局黨委書記兼局長。全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，全國中學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)研究會理事長，國家教育行政學(xué)院兼職教授，中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六、十七次全國代表大會代表。先后被評為特級教師、全國優(yōu)秀班主任、全國勞動模范、全國中青年有突出貢獻的專家、首屆“中國十大杰出青年”、省功勛教師等。

“有時候，盲目的攀比和錯誤的引導(dǎo)，使人們迷失了方向，不知道自己從哪里來，更不清楚自己要到哪里去。”魏書生建議廣大教師，“不怕慢，就怕站。不攀不比，發(fā)展自己。讓自己勤奮、積極、自信起來，即使不能立刻看到明顯的成果，也不用失落和著急，因為進步都是逐漸生成的，不可能一蹴而就。而且，處于一種積極樂觀的狀態(tài)之中，肯定會比焦慮、自卑、無處事事的狀態(tài)要更充實，更有意義。如果大家都這樣想、這樣做，就都能腳踏實地，享受到‘今天比昨天更優(yōu)更強’的快樂與幸福。”

教育傳統(tǒng)中對的、好的東西，我們到什么時候都要守住

魏書生告誡老師們，要想實現(xiàn)真正意義上的成長，要想把握住教育的精髓與要義，就必須回歸傳統(tǒng)，守住那些對的、好的傳統(tǒng)常識，因為“只有了解歷史才能做明白今天的教育”。“‘有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長’，古代如此，現(xiàn)在亦然，未來也不可動搖。基礎(chǔ)理論上不能盲目創(chuàng)新，該守住的東西一定要守住！”

魏書生是這樣說的，更是這樣做的。培養(yǎng)學(xué)生自育自學(xué)的能力是從古至今許多大教育家都倡導(dǎo)的，而1979年，魏書生在盤錦市語文教研會上，發(fā)言的主題就是關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的。在上世紀(jì)70年代他就非常注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的能力。他讓學(xué)生管理班級，做到“人人有事干，事事有人干”“消滅沒人干的事和沒事干的人”。他說，這其實并不是他的“創(chuàng)舉”，而是他的老師在上世紀(jì)60年代的班級管理中就已經(jīng)在使用的了。這樣做的目的，是要用學(xué)生的長處戰(zhàn)勝其短處，用自信戰(zhàn)勝其自卑，用謙虛戰(zhàn)勝其傲慢，用寬容戰(zhàn)勝其狹隘，當(dāng)每個人都在管事，都在為班級做事的時候，班級管理就不再是一件難事。魏書生說，“讓學(xué)生自學(xué)，進行自我教育，是孔子、孟子一直到陶行知等都倡導(dǎo)和實踐過的，這都是一些傳統(tǒng)的教育常識。我的教學(xué)和管理其實并沒有什么創(chuàng)新，我就是把教育傳統(tǒng)中對的、好的東西都落實到了日常的教育教學(xué)中，落實到了手頭和當(dāng)下，就是把咱老祖宗的東西做得更好、堅守得更細。”可見，魏書生做了一個非常稱職的科學(xué)、優(yōu)秀教育理念和實踐的傳承者，正如他所言，“沒有創(chuàng)新，堅守而已。”

教師必須將新中國好的教育經(jīng)驗一以貫之

“我對中國教育必說兩句話：第一，中國教育了不起，第二才是中國教育還有問題需要改進。”談及他所從事的教育事業(yè)，魏書生的自豪之情溢于言表。他動情地說，一代代中國教育人戰(zhàn)勝了無數(shù)難以形容的困難，一路走到今天，非常不容易。國家用占世界1%的教育經(jīng)費培養(yǎng)了占世界18%的學(xué)生，可以說是創(chuàng)造了人間奇跡，這是全世界最了不起的教育。在這一過程中，無數(shù)中國教育人勵精圖治，積極探索，積累下了非常寶貴的教育經(jīng)驗，比如新中國成立后的斯霞、霍懋征老師，再比如改革開放以來的于漪、錢夢龍、任小艾、高金英老師以及劉長銘、李希貴、李金池、李鎮(zhèn)西等校長，他們這些土生土長的教育教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)校管理經(jīng)驗都非常了不起，也都很切合中國教育的實際。“但是，對于這些經(jīng)驗，我們的推廣和學(xué)習(xí)力度還遠遠不夠。因此，我到處大聲疾呼，千萬不能完全否定自我、妄自菲薄、全盤學(xué)外，一定要把中國的好經(jīng)驗守住、做好！”

讓我們不妨來看看魏書生的課堂，看他是如何“守住”的。他的語文課，一般第一個環(huán)節(jié)都是讓學(xué)生進行口頭作文，訓(xùn)練學(xué)生說的能力；然后是500字的書面語文作業(yè)，不統(tǒng)一規(guī)定內(nèi)容，讓學(xué)生寫自己想寫的東西；第三個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生自己閱讀，讀教材或者課外書都行；隨后讓學(xué)生拿出日記本寫日記；最后用幾分鐘對本堂課進行一下總結(jié)和點評，哪些地方學(xué)生做得好，哪些還需要改進，讓學(xué)生做到心中有數(shù)。如此，在課堂上使學(xué)生的聽說讀寫能力都得到了鍛煉。突出學(xué)科特點，嚴(yán)格地落實教學(xué)目標(biāo)，這就是魏書生的教學(xué)實踐，也是他對于“中國好經(jīng)驗”朝圣般的堅守。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生認識自我、發(fā)展自我

魏書生號召廣大教師，不但要認清和發(fā)展自身的優(yōu)點，更要幫助學(xué)生將他們與生俱來的那些光明品德和優(yōu)點長處看清想明，在堅守弘揚的基礎(chǔ)上進一步的使其“生長、生長、再生長”，這才是教育的正途。“讓優(yōu)點之樹越來越繁茂，缺點之苗就沒有生長的條件，人就會越來越成長，越來越快樂，越來越幸福。”

對于令很多老師頭疼的學(xué)困生的教育問題，魏書生認為此法同樣適用。他曾引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績在班里排名靠后的孩子，讓他不要悲傷氣餒，而是每天都在自己力所能及的范圍內(nèi)看書、寫字、算題，唱歌、做事……降低難度也可以。這樣，即使成績還是倒數(shù)，但起碼養(yǎng)成了勤于做事的好習(xí)慣，是充實的、有意義的，比混天度日、自卑焦慮痛苦要強得多。而且，“能力永遠是在做事的過程中發(fā)展的，是在堅守的過程中提升的。”在日復(fù)一日的積累之間，成長之芽也在悄然萌發(fā)，持續(xù)努力下去，終會“守得云開見月明”，收獲成長與進步的幸福之果。“這樣搞教育，學(xué)生自然就會越來越踏實，越來越快樂。”

對于我們耳熟能詳?shù)摹伴_心”一詞，魏書生有著自己的理解，他認為“開心”就是要持續(xù)不斷地開發(fā)自己的內(nèi)心，在開發(fā)自己的過程中享受成長的幸福，享受生命的愉悅。那么如何開發(fā)呢？當(dāng)然不能開發(fā)懶惰、自卑、懈怠等消極因素，而是要充分開發(fā)、發(fā)展那些隨真、向善、求美的積極因素。在認清自我的基礎(chǔ)上，發(fā)展那些優(yōu)點長處，不動搖，不懈怠，不折騰，直至日久天長，養(yǎng)成習(xí)慣，不斷成為更好的自己。這就又回到了《大學(xué)》的訓(xùn)言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

在魏書生看來，認清自我，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點長處，進而促其進一步發(fā)展，不斷去追求更好、更優(yōu)，在這其中獲得成長的幸福——這不只是教師自身應(yīng)該做到的，也不只是教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生做到的，而且應(yīng)該是每個人都要做到的。他以身作則，始終都在保持自己好的習(xí)慣。如從1978年2月20日起堅持寫日記，至今從未間斷，40年如一日。同時，他也在努力引導(dǎo)身邊的人發(fā)現(xiàn)自我，幫助他們把優(yōu)點越做越優(yōu)，把長處越做越長，把優(yōu)點長處變成習(xí)慣。他做教師如此，做校長如此，做教育局長亦然，也許工作內(nèi)容不盡相同，但是原則從未改變，初心從未忘記。

魏書生強調(diào)，“教育就是回歸常識的事兒，必須守住傳統(tǒng)，守住新中國自己的經(jīng)驗，守住自身的優(yōu)點長處。”任何偉大的事業(yè)，都需要守住一顆平常心，從小事做起，做好細節(jié)，做好日常。成長其實就是找準(zhǔn)自己的起點，看清自己的優(yōu)點，每天都比昨天的自己更優(yōu)一點，更強一點。當(dāng)所有人都不攀比、不驕傲、不自卑、不懈怠，對自己有明確的認識，都能腳踏實地做實事，把專業(yè)越做越精、越做越細，日復(fù)一日地堅守，那么，于小處而言，我們每個人就都能享受到成長的快樂和不斷探索與進步的幸福；從大處來說，中華民族的偉大復(fù)興也就是水到渠成的事了。