孫聰文
摘要:本文選取《棠棣之花》(第一幕)作為分析對象,在明確創作目的的基礎上,從景物描寫的氛圍渲染,到人物情感的層層推進,在這兩方面對文章的藝術特色進行分析。
關鍵詞:《棠棣之花》(第一幕) 景物描寫 人物情感
中圖分類號:I206.6 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)06-0138-02
一、綜述與研究對象的說明
《棠棣之花》(第一幕)是郭沫若先生于1920年9月完成的一部成功的歷史獨幕劇。《棠棣之花》整部歷史劇主要記述的是,青年俠客聶政應嚴仲子之邀,刺殺素有惡名的俠累。在刺殺成功之后,聶政為了不被他人認出,不使自己的姐姐聶嫈受到連累而自毀面容,隨后自殺。但聶嫈在得知這一消息之后,決意前赴認尸,與其同死。
第一幕“聶母墓前”這一情節有獨幕劇性質,又曾于1920年單獨發表,故而我們可以單獨列出進行研究。鑒于《棠棣之花》版本眾多(據稅海模教授研究,郭沫若《棠棣之花》全劇刪改了十余次,且第一幕內容也不斷被改寫[1]),故而本文僅以1920年版本的《棠棣之花》第一幕“聶母墓前”為研究對象,探討此文的藝術特色。
二、對創作目的的探究
充分了解作者的創作目的,可以幫助我們更好地理解《棠棣之花》的藝術特色。此劇本中,不乏作者對時局不滿所發的感嘆,而這些內容通常會借助聶政、聶嫈之口加以展現。如果不了解作者的創作動機,則這些語句可能就會略顯突兀。對于此,郭沫若先生有著這樣一段話:“《棠棣之花》的政治氣氛是以主張集合反對分裂為主題,這不用說是參合了一些主觀的見解進去的。望合厭分是民國以來共同的希望,也是中國自有歷史以來的歷代人的希望。因為這種希望是古今共通的東西,我們可以據今推古,亦可以借古鑒今,所以這樣的參合我并不感其突兀。”[2]
作者創作此文的時間為1920年,而在這一時期有一個相當重要的時間節點:1919年的五四運動。郭沫若崇尚“五四”時代的個性解放精神,歌頌積極戰斗的“流血的意思”,宣揚“誅鋤惡人的思想”[3],那么《棠棣之花》所贊頌的這種刺殺實際上就彰顯出了正義,顯示出了對社會黑暗現實的不滿,這符合五四運動中所倡導的追求光明的思想。
三、景物描寫的氛圍渲染
在《棠棣之花》(第一幕)中,簡單介紹出場人物后,便提及了布景:
“一望田疇半皆荒蕪,間有麥秀青青者,遠遠有帶淺山環繞。山脈余勢在左近田疇中形成一帶高地,上多白楊。白楊樹上歸鴉噪晚;樹下一墓,碑題‘聶母之墓四字,側向右。右手一條隴道,遠遠斜走而來,與墓地相通。”
“半皆荒蕪”出現在最先,實際上是在向讀者展現戰爭背景下的民不聊生。然而筆鋒一轉,“間有麥秀青青者,遠遠有帶淺山環繞”,將沉悶的氣氛略微提振。詩意畫景,實際上也是為正文主人公情感的不斷變化、層層推進埋下了伏筆。隨后的白楊、鴉噪則又重歸衰敗之感,自然的引出聶母之墓的出現。在這時,這一段布景不能僅僅被視為是對演出的硬性需求了。細讀之便可發現,其實這段布景的景物描寫,充滿了凄惻氛圍的氛圍,有助于主人公的臺詞與布景相融合,做到情景渾然。
郭沫若先生設置的最重要的意象便是月:“此時欲圓未圓的月兒自遠山升上”“姐姐,月輪已升,群鴉已靜,茫茫天地,何等清寥呀!”“明月何皎皎,白楊聲蕭蕭。”“汪汪淚湖水,映出四輪月。俄頃即無疆,月輪永不滅。”“姐愿化月魂,幽光永照弟。”(此句雖為抒情,但與月之意象相關,故而在列。)“月輪突被一朵烏云遮去,舞臺全體暗黑如漆,只聞歌詞尾聲。”
不得不說,月的含義探究是研究《棠棣之花》的重要任務。月從升上、照耀直至被烏云遮住,這不能簡單地理解為作者僅僅是在向我們暗示時間的不斷推移。“姐愿化月魂,幽光永照弟。”這一句是作者情感的最強烈流露,這時月已經成為姐弟情感的寄托,彰顯了聶嫈對聶政的關懷與呵護,更是帶著“壯士一去兮不復還”的哀傷。“幽光”這一詞已經較為明晰地帶有著哀怨色彩。最終,“月輪突被一朵烏云遮去”則明確了悲劇色彩的結局。月的反復出現,使文章情節不斷推進,感情得到了不斷的升華。
四、人物情感的層層推進
在文章最初聶政與聶嫈的對話:
聶政:“姐姐,你看這一帶田疇荒蕪到這么個田地了!”
聶嫈(嘆息):“暖暖!今年望明年太平,明年望后年豐收,望了將近十年,這目前的世界成為了烏鴉與亂草底世界。”(指點)“你聽,那白楊樹上的歸鴉噪得煞是逆耳,好像在嘲弄我們人類的運命一樣呢!”
可以說,本文以感慨時事為開篇,情感以眼前的現實實景為依托,首先感慨田園的荒蕪,隨后便立刻分析現象產生的原因,即戰亂不止,國家分裂。進而展開了對人類命運的深思。聶嫈短短一段的臺詞,卻由淺入深,深及人類的發展方向。從這一點上來看,郭沫若先生的思想深度令人嘆為觀止。
然而這不過還是停留在淺層面的感嘆,而不是抒情。本文情感的層層推進實質上就是由感慨到直抒胸臆的一步步演進。但是,感慨這一情感在文章中占據了大部分篇幅,直至聶嫈的第一次演唱結束。這一部分,偶有涉及對母親的懷念,而著重體現的是對戰爭的不滿,對和平生活的向往。同時,也抨擊了各國統治者(暗示現實生活中的軍閥)追逐名利、不顧人民死活。
文章情感的小高潮是聶嫈的第二次演唱。“阿依姐與弟,離別在今宵。”“姐愿化月魂,幽光永照弟。”這訴說的是離別之悲。聶政此去,姐弟便將是陰陽兩隔,更凸顯生離死別之哀。隨后聶政表示“烈火一樣的雄心,好像化為了冰冷。姐姐,我不愿去了呀!”,這引出了全文情感的最終迸發:
去吧,二弟呀!
我望你鮮紅的血液,
迸發成自由之花,
開遍中華!
二弟呀,去吧!
這是聶嫈對聶政的鼓勵,更是郭沫若先生對為全國解放事業而奮斗的同志們的贊頌。壯烈的感情取代了哀怨的情調,使文章的傳奇色彩更加濃厚,熠熠生輝。
五、結語
通過對《棠棣之花》(第一幕)的分析,可以得出郭沫若先生在創作時主要使用的兩大技法:通過景物描寫對氛圍進行渲染以及人物情感的不斷深化、層層推進。這兩方面共同促進了《棠棣之花》文學價值的提升。
參考文獻:
[1]稅海模.同一副古人骸骨 賦予過不同的藝術生命——《棠棣之花》版本研究[J].郭沫若學刊,2007(1).
[2]郭沫若.我怎樣寫《棠棣之花》[M].北京:中國華僑出版社,2000:4.
[3]高國平.“血淋淋的紀念品”——讀郭沫若歷史劇《棠棣之花》[J].學習與探索,1981(6).
責任編輯:楊國棟