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毀家興學育棟梁 一生憂患系中華
——我國近代教育家馬相伯小傳

2018-05-17 10:15:17懷宇
教育家 2018年13期

文 | 懷宇

在中國近代史上有一位老人,他出生的那一年爆發了鴉片戰爭,他去世時中華大地正遭受日寇的蹂躪。從1840年到1939年,他的一生從戰爭走向戰爭。他的百年人生是我國近代史的真實寫照,詩人柳亞子贊美他:一老南天身是史。

作為中國近代教育史上一位巨擘式的人物,他的門生包括蔡元培、梁啟超、李叔同、于右任、邵力子、黃炎培,他散盡家財創立了一所享譽中外的高等學府,他提出“救國不忘讀書,讀書不忘救國”,他倡導“崇尚科學、注重文藝、不講教理”,人文主義教育思想是他留下的最大的精神遺產。

可如今卻很少人知道他的名字——馬相伯。

1840年,馬相伯出生于江蘇丹徒的一個天主教家庭。父母都是虔誠的天主教徒,在家庭濃厚的宗教氛圍影響下,平等、博愛與執著的種子在馬相伯幼小的心靈里扎下了根。出于對教會的向往和對知識的渴求,12歲的馬相伯告別父母,只身一人從家鄉徒步500余里來到上海,在熟人的介紹下進入徐家匯圣依納爵公學(后更名為徐匯公學)就讀。

在徐匯公學求學期間,馬相伯像海綿一樣如饑似渴地吸收著各種知識。他攻讀了數理、法文、拉丁文、希臘文、哲學、神學,還有天文學。在校期間,由于馬相伯的國文基礎很好,14歲時就被破格任命為低年級國文和經學的教員。在徐匯公學里,馬相伯一面聽課一面授課,既當學生又做教師,得到學校上下一致欽佩。30歲那年,憑借優異的成績,在經過重重考核后,馬相伯獲得了神學博士的頭銜。

此后,馬相伯回到了徐匯公學,擔任校長。不久,因故脫離教會。憑借精通八國文字的才華,成為晚清重臣李鴻章的幕僚,開展洋務運動和外交工作。先后考察出訪日本、朝鮮、美國、法國和意大利等國。他認為“歐美諸國,科學繁榮,國力興旺,皆在于教育使民奮發可為”。1903年,已是年逾花甲的馬相伯毅然決定捐出自己在上海松江泗涇的3000畝良田和上海盧家灣、董家渡等處的房產——幾乎是自己所有的資產作為創辦“中西大學堂”的基金,并且立下字據:

立獻據人,謹承先志,愿將名下分得遺產,悉數獻于江南司教日后所開中西大學堂收管,專為自助英俊子弟資斧所不及……

自此我國近代第一所私立大學在上海成立,馬相伯給他取名為“震旦學院”。“震旦”在梵語中是中國的古稱,同時“震旦”還含有“東方日出,前途無量”的意思。當時流亡日本的梁啟超得知后,曾著文祝賀:“今乃始見我祖國得一完備有條理之私立學校,吾欲狂喜。”震旦學院的創立是馬相伯邁出教育救國實踐的第一步。馬相伯“用學問和理想去教育年輕人”的辦學理念一經面世就深深地吸引了四方有識之士。后來國民黨元老、監察院院長于右任,在1904年,因為詩作被清廷通緝,化名“劉學裕”被馬相伯收入震旦學院,成為馬相伯最得意的弟子。

在震旦治校期間,馬相伯提出了許多開創性的教育理念。例如,他提出“實行學生自治制”,他雖有宗教信仰,但卻提出“崇尚科學、注重文藝、不談教理”的十二字辦學宗旨,盡管學校背后有教會“撐腰”,可馬相伯毅然規定不允許教師在課堂內討論宗教。

好景不長,就在馬相伯帶領震旦快速發展的同時,學校的管理制度和教會的沖突也在不斷升級。耶穌會強力干涉震旦學院辦學,嚴重違背了學校的民主自治傳統。為了完全掌控學校,耶穌會無情地罷免了馬相伯校長的職務,這引發了“震旦學潮”。

震旦的學生們不滿教會的無理做法,憤然離去,追隨馬相伯校長離開了震旦。1905年,馬相伯帶著他的學生們篳路藍縷,在上海吳淞另立校舍,成立了日后蜚聲中外的復旦大學前身——復旦公學。學校定名“復旦”,既含有“光復震旦”之意,又寄托了師生們對國家未來的期望。作為復旦的第一任校長,馬相伯親手制訂《復旦公學章程》,他的“科學為父,人文為母”“手腦并用,研究與實驗并重”的教學思想深入人心。復旦的學子們因此把“以科學救國、以科學建國,以科學創造全人類之福利”作為自己肩負的責任和使命。

馬相伯與“七君子”

馬相伯在復旦公學擔任校長的時間并不長,但是就在復旦草創的這幾年間,他培養了一大批后來被稱之為中國文化脊梁的青年才俊,他們中除了于右任,還有胡敦復、徐季龍、翁文灝、邵力子等等。

1931年,“九·一八”事變爆發,當時馬相伯已是耄耋之年,可他仍然惦念著祖國的安危。當他聽說前方的抗日將士的物資嚴重短缺時,91歲的他毅然決定親自籌款,賣字救國。當時的馬相伯腳傷未愈,但他每天起早貪黑堅持寫字,一副壽字30元,一副對聯50元,就這樣憑借頑強的精神和一腔熱血,救國心切的馬相伯竟酬得10萬余元的善款,并將它悉數捐給了抗戰前線,愛國的拳拳之心可見一斑。

淞滬抗戰爆發后,馬相伯悲憤異常,發起組織中國民治促成會,同時先后組建江蘇國難會、中國國難救濟會等民間團體,親自撰寫《國難人民自救建議》。期間,他還寫詩并題跋激勵馮玉祥將軍。收到詩作的馮玉祥將軍被馬相伯心系祖國的憂患意識深深感染,在1933年5月力排眾議,組織察哈爾民眾抗日同盟軍,舉起了團結抗日的大旗。

戰亂流離,誰都無法幸免。1937年7月7日,盧溝橋事變爆發。馬相伯無奈移居桂林,輾轉昆明,中途取道越南諒山時,終于病倒。此時,馬相伯97歲。因病留居諒山時,因為知道馬相伯曾發誓至死不離開祖國,家人不敢告訴他身在國外的真相,只能騙他說在滇黔兩省交界處,才能讓他放心。

1939年11月,日軍的鐵蹄還在祖國肆意踐踏之時,近代教育的先行者、一代名宿馬相伯帶著無限的遺憾和痛心,客死異國,舉國哀悼。

他身后留下一句振聾發聵的名言:“我是一條狗,只會叫。叫了一百年,還沒有把中國叫醒。”

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