學科發展與融合

高牧原

一、涂爾干、社會學與《自殺論》

埃米爾·涂爾干（1858—1917），法國猶太裔社會學家、人類學家，法國首位社會學教授，《社會學年鑒》創刊人。涂爾干豐富、精深的社會學思想，對社會學的發展產生了深遠的影響，他與卡爾·馬克思及馬克斯·韋伯并列為現代西方社會學的三大奠基人。

涂爾干一生著作豐富，其中1897年出版于巴黎的《自殺論》是繼《社會分工論》（1893）、《社會學方法論的規則》（1895）之后早期涂爾干思想的頂峰之作。作者在書中批判了以個體心理學解釋自殺現象的傳統理論，建立了用社會事實的因果關系分析自殺的理論，闡述了社會與個人的關系，認為當個體同社會團體或整個社會之間的聯系發生障礙時，便會發生自殺現象。自殺有利己型自殺、利他型自殺、失范型自殺和宿命型自殺4種類型，并從社會角度進一步探討了減少自殺現象的一些方案，是西方實證主義的大成之作。

全書運用了社會統計的方法，特別是以統計交互表格的形式，展現了大量的經驗資料，用以說明自殺現象受到民族、自然環境、性別、婚姻狀況、宗教信仰、社會的穩定和繁榮程度等社會事實的影響，從而建立了社會事實的因果關系。這一大膽嘗試，結束了西方社會學中理論研究和經驗研究長期脫節的狀況，使得該書成為社會學經驗研究的經典著作，其中對自殺類別的區分及解釋，還為西方社會學的異常行為研究奠定了基礎。

二、《自殺論》對個體心理學等非社會因素的否證及其局限