方寸間的世界郵票上看僑史

李丹

自殷商起至鴉片戰(zhàn)爭前，伴隨著探索世界的腳步，中國人歷經(jīng)千辛萬苦，用三千年的時(shí)間，書寫了一部中華民族偉大遷徙的壯闊詩篇。

中國人移居海外的歷史，可追溯至殷商，足跡迄今已經(jīng)遍布世界，人數(shù)達(dá)千萬。

方寸之間，世界萬千。郵票作為歷史文化的縮影，對時(shí)代風(fēng)貌的刻畫，真實(shí)而生動(dòng)。華僑的奮斗史，也被各國郵票收錄其中。這一枚枚、一件件，講述著動(dòng)人的華僑故事。方寸之間，華僑們愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏的精神，展露無遺。郵票折射出的多彩華僑生活和別樣異國風(fēng)情，也為人們了解絲路文化、異域文化打開了一扇窗。

飄揚(yáng)過海開啟移居海外漫漫遷徙路

有海水的地方就有華人。自殷商起，至鴉片戰(zhàn)爭前，近三千年的歲月長河中，伴隨著探索世界的腳步，中國人歷經(jīng)千辛萬苦，踏上了移居海外的漫漫遷徙之路。

在這個(gè)過程中，海外華僑華人以自己的堅(jiān)韌不拔和聰明才智，與僑居地人民攜手共建美好家園，為僑居地的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、文化多元做出了重要貢獻(xiàn)，書寫了一部中華民族偉大遷徙的壯闊詩篇。

新加坡郵票：海南中國式平底帆船

海上絲綢之路，是中國陶瓷輸出和阿拉伯半島及東南亞香料輸入的主要通道，被稱為“陶瓷之路”“香料之路”。

憑借著國內(nèi)先進(jìn)的航海技術(shù)，公元1500年到1800年間的華商遠(yuǎn)航日本、朝鮮、東南亞等地，輸出絲綢、陶瓷、茶葉、手工制品，換取東南亞的香料與熱帶產(chǎn)品以及墨西哥和日本的白銀。歐洲殖民者加入亞洲貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)后，通過開辟的國際航線和殖民貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，將中國和亞洲商品推向歐美市場，鞏固和活躍了東南亞貿(mào)易圈。

菲律賓郵票：

菲律賓蔡智勇家族宗親協(xié)會(huì)百年紀(jì)念

（1909—2009）

華僑華人到海外為維護(hù)自身權(quán)益，彼此聯(lián)合互助互濟(jì)。成立了以血緣、地緣、和業(yè)緣等為紐帶的社團(tuán)。2006年至2009年，菲律賓郵政部門先后5次發(fā)行華僑宗親總會(huì)百年紀(jì)念郵票。

新加坡郵票：1910年的華人家庭

馬來半島和北婆羅洲，在明代已有華僑前往貿(mào)易和經(jīng)商。17世紀(jì)、118世紀(jì)，在馬六甲已出現(xiàn)華僑社區(qū)。新加坡原是個(gè)無人居住的海島，英國殖民總督萊佛士下令招徠外國籍人開荒，規(guī)定開墾出來的荒地歸開荒者使用，華僑是開發(fā)新加坡的功臣，是島上的重要居民之一，并因此成為新加坡主要居民。

馬達(dá)加斯加共和國郵票：

中國航海家鄭和

明朝初年，明成祖命三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)兩百多艘海船、2.7萬多人從南京出發(fā)，遠(yuǎn)航至西太平洋和印度洋，拜訪了30多個(gè)國家和地區(qū)，目前已知最遠(yuǎn)曾達(dá)東非、紅海和美洲。鄭和下西洋比歐洲國家航海時(shí)間早半個(gè)多世紀(jì)，是中國古代規(guī)模最大、船只最多、海員最多、時(shí)間最久的海上航行，鄭和作為唯一的東方人，堪稱“大航海時(shí)代”的先驅(qū)。

鑒真東渡日本

公元742年，日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚(yáng)州，懇請鑒真東渡日本。鑒真6次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，帶去大量書籍文物具有極大的歷史價(jià)值，促進(jìn)了中日文化的交流與發(fā)展，使佛教更為廣泛的傳播。

秘魯郵票：華人抵達(dá)秘魯150周年紀(jì)念

早在1849年，第一批“契約華工”歷經(jīng)120天抵達(dá)秘魯?shù)目▉喍砀郏_中國移民拉美的序幕。此后25年間，陸續(xù)有10萬名華人遷移至秘魯，他們主要從事墾荒種植、開采鳥糞、開礦筑路、建設(shè)港口等艱苦工作。在秘魯3000多萬人口中，大約有1/10的人有中國血統(tǒng)，是拉丁美洲華僑人數(shù)最多的國家，中國文化在秘魯有著深遠(yuǎn)的影響。秘魯全國有中餐館5000家，秘魯人稱中餐館為chifa，即廣東話“吃飯”的發(fā)音。

牙買加郵票：

慶祝中國移民到達(dá)牙買加150周年

（1854—2004）

牙買加中華會(huì)館1891年成立于首都金斯頓。創(chuàng)始人為陳入、張勝（伯）、黃昌、陳東高等。會(huì)館以聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)和保護(hù)同僑為宗旨，成立之初，會(huì)員約500人。館內(nèi)奉祀關(guān)帝神位，以求福蔭。致力于華僑教育、公益、慈善、賑濟(jì)、衛(wèi)生事業(yè)，以及對外交涉、保護(hù)僑胞權(quán)益、調(diào)解僑界糾紛、救國事業(yè)等，創(chuàng)辦華僑公立學(xué)校、華僑留醫(yī)所、老人院、華僑公報(bào)中華義山等。

篳路藍(lán)縷推動(dòng)居住國的歷史進(jìn)程

十九世紀(jì)中葉以后，契約華工、歐戰(zhàn)華工等形式的移民大量涌入東南亞、北美、拉丁美洲和大洋洲等地，為當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)及鐵路建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了居住國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

海外華僑華人憑著拼搏的精神和頑強(qiáng)的毅力，修建鐵路、疏通運(yùn)河、開采礦場，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。無論是在蕉風(fēng)耶雨的南洋，抑或夕陽落處的歐美，都有他們櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘的奮斗身影。

華僑華人憑借奮發(fā)有為和勇于開拓的精神，不僅改善了自己的生活，而且為居住國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。移居海外的中國人作為中華文化的載體，日漸融入當(dāng)?shù)厣睿灾魅宋痰淖藨B(tài)參與到所在國家的建設(shè)與發(fā)展中。

他們在東南亞、南北美洲各國開墾荒地、種植糧食、果蔬和經(jīng)濟(jì)作物，把中國先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具傳播到海外，促進(jìn)了各地農(nóng)業(yè)品種和農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。他們憑著頑強(qiáng)的毅力，胼手胝足，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，將不毛之地開發(fā)成為富饒之鄉(xiāng)，留下了永載史冊的豐功偉績。

第一條橫貫美國大陸東西部鐵路75周年紀(jì)念郵票（1869—1944）

1869年5月10日，第一條橫貫北美大陸的太平洋鐵路在美國猶他州合龍，正式宣告了橫貫美國東西的大動(dòng)脈建成。這條鐵路原計(jì)劃建筑14年，但由于勤勞堅(jiān)毅的華工積極參與，僅用了7年時(shí)間。在1865年到1869年間，約有14000多名華工參加筑路工程。

1964年美國內(nèi)華達(dá)州紀(jì)念建州100周年，在弗吉尼亞市建立了華工紀(jì)念碑，漢字碑文寫道：“華人先驅(qū)，功彰績偉。開礦筑路，青史名著。”州長還宣布今后每年10月24日為“向華人先驅(qū)者致敬日”。

新西蘭郵票：金礦開采

1866年初，12名來自澳洲維多利亞的華工踏上新西蘭海岸，開啟了持續(xù)數(shù)十年的新西蘭華工淘金熱，亦開啟了綿延150余年的華人移民新西蘭之旅。

華工紀(jì)念碑碑文，紀(jì)念華人抵達(dá)巴拿馬

1885年11月7日北美最長的加拿大太平洋鐵路建成。這條鐵路的建成對加拿大的現(xiàn)代化和國家的統(tǒng)一意義非凡，華工做出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。1881年1月至1884年6月，共有15701名華人進(jìn)入加拿大，在鐵路建設(shè)的4年間則達(dá)17000多人，其中1萬多人直接來自中國。

1881年，法國人主持的巴拿馬運(yùn)河工程動(dòng)工。前后30年間，近萬名華工先后被運(yùn)河公司通過各種手段從中國招來開鑿運(yùn)河，其中有800多人喪生。1914年，巴拿馬運(yùn)河終于竣工。為紀(jì)念華工在開鑿運(yùn)河中所作貢獻(xiàn)，巴拿馬人特意在當(dāng)初運(yùn)河工程最艱難的地方庫萊布拉山山頂，樹立起一座“契約華工亭”。

滇越鐵路

滇越鐵路在法國殖民時(shí)期稱云南鐵路，從越南海防至云南昆明，全長854公里，跨越金沙江、珠江、紅河三大水系，1910年1月正式通車。1904年，清政府從云南、廣東、廣西、四川強(qiáng)迫招工20萬人前來修建滇越鐵路。鋪路工人的工作環(huán)境極其惡劣。僅1904年就有5000多工人被歐打、餓病至死。1905年死亡7000人，到1907年，共有3萬多工人被折磨致死，真可謂一根枕木一條命，一顆道釘一滴血！

休戚與共在融合中成為文化交流的使者

移居海外的中國人既是中華文化的載體，又是移居國社會(huì)的組成部分。

華僑華人與僑居國各族人民一起，患難與共，積極支持和參加僑居國反侵略、反壓迫的正義戰(zhàn)爭，為僑居國的民族獨(dú)立，以及傳播優(yōu)秀文化，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

華僑華人移居海外，是一個(gè)與不同族群互相融合的過程，也是與多元文化交流融合的過程。華僑華人一頭連著海外，一頭系著家鄉(xiāng)，他們自覺肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華文化的使命和義務(wù)，傳播中國聲音，推動(dòng)中外文化交流與融合，成為中外友誼的使者。

華僑華人在移居地落地生根，其文化傳統(tǒng)與信仰也勢必逐漸融合到當(dāng)?shù)氐奈幕校诟鞯匦纬苫祀s多樣的獨(dú)特面貌。

菲律賓郵票：扶西黎剎

扶西·黎剎（1861—1896），祖籍福建刺桐上郭村。留學(xué)歐洲，著有《社會(huì)毒瘤》《貪婪的統(tǒng)治》，揭露西班牙殖民主義者對菲律賓人的殘酷統(tǒng)治，號召人民發(fā)動(dòng)革命推翻暴政。領(lǐng)導(dǎo)反殖民主義者的武裝革命，爭取獨(dú)立，遭到西班牙當(dāng)局血腥鎮(zhèn)壓。1896年12月30日，在馬尼拉被西班牙殖民地政府槍決，年僅35歲，菲律賓政府將此日定為國定假日黎剎日。扶西·黎剎被尊稱為“馬來人之驕”“馬來偉人”“第一個(gè)菲律賓人”和“菲律賓國父”。

古巴郵票：華僑記功碑

1511年，古巴淪為西班牙的殖民地。古巴人民曾經(jīng)進(jìn)行過長達(dá)30年的反抗西班牙殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭，華人也參與其中。僅在1868—1878年的第一次獨(dú)立戰(zhàn)爭中，參加起義的華工就有1000余人。1959年革命勝利后，古巴人民在哈瓦那市中心建立一座兩丈多高的圓形紀(jì)念碑，上書：“在古巴的中國人，沒有一個(gè)是逃兵，沒有一個(gè)是叛徒。”

印有鄭王銅像的紙幣

鄭信（1734—1782年），中國潮州人后裔，泰國吞武里王朝國王，又稱吞武里大帝、鄭昭（王）。他擊退了緬甸的入侵，統(tǒng)一了泰國各部，奠定了現(xiàn)代泰國的基本版圖。中、泰兩族為了緬懷鄭王的功績，在吞府大羅門圈上鑄造鄭王銅像。

加拿大郵票：唐人街牌坊

2013年5月，加拿大郵政局發(fā)行一套八款的“唐人街的牌坊”主題紀(jì)念郵票。以水彩畫反映的唐人街中式牌坊，分別取自維多利亞、溫哥華、埃德蒙頓、溫尼伯、多倫多、渥太華、米西索加和蒙特利爾8個(gè)城市的唐人街，為當(dāng)?shù)刂腥A文化的標(biāo)志性建筑。其中2002年建成的溫哥華千禧門的郵票由居住在溫哥華的華裔胡樂怡設(shè)計(jì)。

新加坡郵票：虎豹?jiǎng)e墅新加坡郵票：同濟(jì)醫(yī)院越南郵票：中國戲曲中國-印尼聯(lián)合發(fā)行郵票：舞獅

虎豹?jiǎng)e墅，又稱萬金油花園，建于1937年，世界上共有三棟。分別位于中國福建、中國香港地區(qū)及新加坡，均是著名藥店商人胡文虎先生出資建造。新加坡的虎豹?jiǎng)e墅將建筑及雕塑合為一體，將許多家喻戶曉的華族民間故事集合于一處，“西游記”“八仙大鬧海龍宮”“白蛇傳”及其他故事里的人物都會(huì)活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在眼前。

新加坡同濟(jì)醫(yī)院是1885年由廣東籍華商何道生，梁炯堂等發(fā)起建立的慈善醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

赤子情懷誓作國家和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者

海外華僑華人不管行路多遠(yuǎn)，離鄉(xiāng)多久，始終不忘搖籃血跡、鄉(xiāng)土故里。他們與祖國人民同呼吸、共命運(yùn)，共同抵御外辱、爭取民族獨(dú)立、支持中國革命；他們義無返顧、排除萬難、投身新中國建設(shè)；他們投資辦廠，實(shí)業(yè)報(bào)國，捐贈(zèng)公益，善行天下，與祖國人民攜手同心鑄就了改革開放40年的輝煌。

為追求社會(huì)進(jìn)步和民族獨(dú)立，海外華僑具有強(qiáng)烈的愛國情感，積極投身民族解放潮流中，成為國家和社會(huì)進(jìn)步的參與者和推動(dòng)者。辛亥革命中，華僑是倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，孫中山先生曾稱贊“華僑乃革命之母”。

而新中國的誕生在國際上產(chǎn)生了巨大的影響，海外華僑揚(yáng)眉吐氣，歡騰慶祝，掀起回國熱潮，他們以各種形式支持參與新中國建設(shè)事業(yè)。

新中國成立后，海外華僑受到鼓舞，其中很多學(xué)有專長的專家學(xué)者紛紛回國工作。他們沖破重重阻力，克服種種困難，輾轉(zhuǎn)回國，用他們的所長建設(shè)家園。他們中有不少人后來成為中國科技事業(yè)、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的奠基人和領(lǐng)導(dǎo)者。

華盛頓發(fā)行的紀(jì)念辛亥革命50周年首日封

為追求社會(huì)進(jìn)步和民族獨(dú)立，海外華僑具有強(qiáng)烈的愛國情感，積極投身民族解放潮流中，成為國家和社會(huì)進(jìn)步的參與者和推動(dòng)者。辛亥革命中，華僑是倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，孫中山先生曾稱贊“華僑乃革命之母”。

孫中山（1866—1925），廣東香山人，中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，孫中山在日本流亡時(shí)曾化名中山樵。1903年，章士釗將宮崎寅藏所著《三十三年落花夢》翻譯為《大革命家孫逸仙》時(shí)因筆誤，將“孫文”與“中山樵”兩個(gè)姓連了起來，遂成“孫中山”。

越南郵票：

紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立45周年

—延安革命根據(jù)地

新中國的誕生在國際上產(chǎn)生了巨大的影響，海外華僑揚(yáng)眉吐氣，歡騰慶祝，掀起回國熱潮，他們以各種形式支持參與新中國建設(shè)事業(yè)。