中學語文學科性質之我見

夏菁

如今在經濟迅猛發展，社會和諧穩定，百姓安居樂業的時代背景下，教育問題受到高度關注。新課改如火如荼地進行，對于明確認定了的語文學科性質“工具性與人文性的統一”似乎已少有人探討。但是隨著語文教育研究和改革日益縱向發展，重新審視語文學科的性質的重要性日益凸顯：語文學科的性質的準確把握，是進一步研究和改革的必要前提。

語文學科性質的爭論由來已久，雖然“工具性與人文性的統一”已成定性，但這一定性并非中爭論中的勝出者。為什么一個爭論數載的學術問題好像是靠非學術的手段得出的一個似乎折中的結論呢？在研讀了大量論文和文章之后發現，盡管作者們觀點各異甚至對立，但他們都難為語文學科的教育目的、教學內容和學科性質尋找到一個契合點。而這恰恰是制約準確把握語文學科性質的瓶頸。

基于以上認識，本人在研究語文學科性質的問題時采取以下方法：首先，把握與語文學科性質相關的概念術語的內涵；第二，根據已知結論，得出語文學科性質。

一、明確概念的內涵

在闡述對語文以及語文學科的性質認識之前，首先要說明對“語文”“語言”“言語”以及“人文”“工具”“人文性”“工具性”這些“上一級概念”的基本認識。

（一）語文、言語、語言

1.語言、言語

在科學范疇中，語言和言語是互相聯系但又不同的兩個概念。根據語言學的界定，運用語言的社會活動，稱為“言語行為”或“言語活動”；人說出來的話（口頭語言）或寫出來的文（書面語言），則稱為“言語”，也叫做“言語作品”；而這些言語活動所使用的工具，才叫做“語言”，它是以語音為物質外殼、詞匯為建筑材料、語法為結構規則的一種符號系統。

2.語文

關于“語文”的定義，葉圣陶先生對“語文”一詞的說明應該是最具有權威性的，也是為語文教育界廣泛公認的，即“口頭為‘語，書面為‘文”。

可是，這種解釋中，“語文”仍然有“語言和文字”“語言和文學”兩種理解。無論哪種，它作為這門學科的名稱是毋庸置疑的。語言是有限的，名稱不一定能夠完全代表一個事物的全部內涵。

3.語文&語言、言語

結合葉圣陶先生對語文的解釋和前文對“語言”“言語”的論述，我們可以這樣理解：語文課是“言語課”而不是“語言課”，語文學科的性質和“言語”的性質相關。因此得出結論：“語言”是工具，而“言語”不是工具，即語文學科不因“語言”的工具性而具有“工具性”。

（二）工具、人文

1.工具書的解釋

《現代漢語詞典》（商務印書館 2012）

【工具】○1進行生產勞動時所使用的器具，如鋸、刨、犁、鋤等。○2比喻用以達到目的的事物。

【人文】指人類社會的各種文化現象。

【人文主義】歐洲文藝復興時期的主要思潮，反對宗教教義和中古時期的經院哲學，提倡學術研究，主張思想自由和解放，肯定人是世界的中心。是資本主義萌芽時期的先進思想，但缺乏廣泛的民主基礎，有很大的局限性。

【人文科學】社會科學。

【社會科學】研究各種社會現象的科學，包括政治經濟學、法律學、歷史學、文藝學、美學、倫理學等。

2.理解

對“工具”的理解較為明確，這里只能取第二個義項。

至于“人文”一詞，是個模糊的概念，很多工具書都沒有詳細解釋。但是可以確定的是，“人文”的著眼點在于“人與社會”，而不是“人與自然”或“人與精神”的關系。對于討論語文學科的性質，已然足夠。

二、語文教育目的決定語文學科的性質

單獨設置“語文”這一學科所要達到的獨特的教育目的，正是語文學科區別于其他學科的特征所在，也就是語文學科的性質所在。換言之，語文學科具有在其他學科教育中所不能達到的目的，這既是語文單獨設科的依據，也決定著語文學科的性質。[3]

1.工具性

在中小學段的語文教育目的闡述中，明確提出“使學生具有較強的語文應用能力，和一定的語文審美能力、探究能力”或“應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通”。也就是說，語文學科的“工具性”應該理解為“交際工具”。

而且，工具性是語文學科的天然屬性。如果不明確這一點，語文教育就失去了教育內容，以聽說讀寫為核心的語文素養就無從談起。

2.人文性

結合中小學《語文課程標準》中的闡述，都揭示出語文學科與社會的緊密聯系，符合前文所探討的對“人文”的理解。

教育要關注“人”，尊重學生的人格，并以人的全面發展為最終目的。因此語文學科人文性質的認識，是由語文教育目的決定的。

三、語文教學內容反映 “工具性與人文性的統一”的語文學科性質

為實現語文教育目的，制定了一定的語文課程目標，而選擇了一定的語文課程內容。通過前文所述，我們不難發現，只有憑借那些文質兼美的典范的言語作品作為教學內容，才能實現語文教育目的。也就是說，“文質兼美的典范的言語作品”反映出語文學科的性質。

學生在反復揣摩、模仿和學習的過程中，使自己的“言語行為”更為規范更具效率，如此這般螺旋式地提高言語能力，正是語文教育的主要目的所在。那么，語文學科性質的“工具性”就淋漓盡致地表現出來了。

在沒有明確語言和言語的概念之前，我們曾經將很多屬于“言語”的“功勞”都記在了“語言”頭上。其實，語文學科的工具性是通過言語作品實現的。而言語作品是人類的活動造就的，那么言語作品的“人文性”也就不容置疑了。我們在語文學科中學習的言語作品，都是人類文化的精華，充滿了人的各種思想感情；學生學習語文的過程，就是一個接受、思考和感悟社會人生的過程，充分體現了語文學科的“人文性”。