淺談農(nóng)村小學(xué)閱讀教學(xué)之識(shí)字與品詞析句

韋福強(qiáng)

方向比速度更重要！閱讀教學(xué)之識(shí)字與寫(xiě)字乃至品詞析句教學(xué)，在鄉(xiāng)村小學(xué)的課堂上，方向往往是偏差的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）界定了“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程” 。這實(shí)際指明了語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)施方向。現(xiàn)就閱讀教學(xué)中最基本的識(shí)字與寫(xiě)字及品詞析句教學(xué)等如何把握住語(yǔ)文方向，上出有語(yǔ)文味的課，說(shuō)出我的膚淺看法與鄉(xiāng)村的同行們共同探討。

一、閱讀教學(xué)中的識(shí)字與寫(xiě)字

人生啟蒙識(shí)字始。閱讀教學(xué)，是離不開(kāi)識(shí)字與寫(xiě)字的。清代著名文字學(xué)家王筠說(shuō)：“人之不識(shí)字也，病在不能分。茍能將一字分為數(shù)字，則易記難忘矣。”王筠先生對(duì)識(shí)記漢字形義方法的精辟論斷，至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。而漢字以其音、形、義于一體的特殊地位，從多個(gè)層面較全面地反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，至少在我目之所及的鄉(xiāng)村小學(xué)識(shí)字教學(xué)課堂中，慢慢地被淡化了。取而代之的是簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù)筆畫(huà)，說(shuō)說(shuō)結(jié)構(gòu)而已。這樣的識(shí)字教學(xué)，有多少意思呢？

在識(shí)字教學(xué)中“茍能將一字分為數(shù)字，則易記難忘矣。”這實(shí)際就是今天所倡導(dǎo)的“字理識(shí)字”。對(duì)于“字理識(shí)字”我不敢說(shuō)運(yùn)用自如，但也略懂些皮毛。

如“帽”字，人人會(huì)寫(xiě)，但幾乎人人寫(xiě)錯(cuò)。通過(guò)多媒體手段把“帽”字放大，學(xué)生會(huì)驚呼，原來(lái)“帽”字右邊的“冒”，上半部分既不是“曰”，也不是“日”，而是“冃”字。此時(shí)順勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)和識(shí)記：“冃”字里面的兩橫不能碰到兩邊，要懸空。“冃”的“冃”是帽子的象形。以“冃”為構(gòu)形部件的字還有“冕”字。帝王即位戴上王冠稱(chēng)為加冕，所以“冕”上的部件是'冃'而不是“日”'或“曰”。這樣指點(diǎn)學(xué)生識(shí)記，“帽”“ 冕”兩字就會(huì)深深地印在學(xué)生的腦海里，以后再書(shū)寫(xiě)時(shí)，就不會(huì)出錯(cuò)了。

小學(xué)現(xiàn)行使用的課本中，也編排了與字理有關(guān)的一些練習(xí)，如“有心走不快，見(jiàn)水裝不完，長(zhǎng)草難收拾，遇食就可餐”（義教小語(yǔ)五年級(jí)上冊(cè)第78頁(yè)），這道題本是猜一字謎，實(shí)際上是一道暗藏“形旁表意，聲旁表音”的猜多個(gè)字的練習(xí)題。教學(xué)時(shí)可以這樣指點(diǎn)：有心走不快，就是“慢”字；見(jiàn)水裝不完，“漫”無(wú)邊際啊；長(zhǎng)草難收拾，藤“蔓”纏繞難清理；遇食就可餐，“饅”頭啊，當(dāng)然可吃。此時(shí)，出示如下練習(xí)讓學(xué)生動(dòng)筆完成：“慢”，無(wú)心是（ ），沒(méi)水是（ ），無(wú)草是（ ），沒(méi)食還是（ ）。謎底“曼”字自然在學(xué)生心中萌生出來(lái)。本是猜一字的練習(xí)，卻帶出了猜四個(gè)字的，這對(duì)提高學(xué)生的識(shí)記能力是很有幫助的。

漢字背后是博大精深的傳統(tǒng)文化，閱讀教學(xué)中的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)，教師如果能根據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律，通過(guò)適度的巧析字理，這樣，一個(gè)個(gè)漢字就不再是抽象的符號(hào)，而是一幅幅圖畫(huà)，甚至還會(huì)浮現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性的內(nèi)心視像，祖國(guó)漢字深厚的文化內(nèi)涵也就自然地融入學(xué)生的心里，學(xué)生書(shū)寫(xiě)運(yùn)用時(shí)，也就不至于提筆忘字了。這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢字也就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，就會(huì)養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣，就有了較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力，事半功倍，何樂(lè)而不為呢？

二、閱讀教學(xué)之品詞析句

品詞是一種享受，也是語(yǔ)言運(yùn)用的一種基本方式。一個(gè)個(gè)方塊字組成的句子、語(yǔ)段，言短意長(zhǎng)，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，無(wú)所不容。閱讀課上，作為引領(lǐng)者的老師如果不善于用心去引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，那學(xué)生就領(lǐng)悟不到其中蘊(yùn)含的味道，如果不用心去品品那些關(guān)鍵字眼、重點(diǎn)詞句，文本就會(huì)變成無(wú)味，學(xué)生也就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)如“嚼木札”那樣乏味，久而久之學(xué)生就產(chǎn)生厭學(xué)情緒了。要最大限度的降低學(xué)生厭學(xué)情緒，教者在閱讀教學(xué)的課堂上，就要有序地引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)，通過(guò)品詞析句的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀能力。

例如，美國(guó)作家巴德·舒爾伯格的《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文中的 “我越來(lái)越體會(huì)到我當(dāng)初是多么幸運(yùn)”“ 我謹(jǐn)慎地把握住我生活的小船，使它不被哪一股風(fēng)刮倒”這兩句話(huà)中的“幸運(yùn)”和“小船”，如果僅僅把它們理解為“運(yùn)氣好”和“把生活比喻成小船”這樣就膚淺了。

如果把“我越來(lái)越體會(huì)到我當(dāng)初是多么幸運(yùn)。”這句話(huà)中的“幸運(yùn)”替換成“幸福”一詞，讓學(xué)生品讀，通過(guò)換詞進(jìn)行比較，再聯(lián)系上下文來(lái)理解，學(xué)生的體會(huì)就會(huì)深刻得多，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得“幸運(yùn)”換成“幸福”不準(zhǔn)確。因?yàn)椋ㄟ^(guò)聯(lián)系上下文知道作者說(shuō)自己多么“幸運(yùn)”，是因?yàn)樗幸粋€(gè)慈祥的母親一直在鼓勵(lì)著他，這樣他就會(huì)繼續(xù)寫(xiě)作，但光靠這種力量是不成的，還得有父親那種警告的力量來(lái)平衡，在父母雙方的共同關(guān)愛(ài)下，巴迪終于寫(xiě)出了很多作品，出版了一部部小說(shuō)、戲劇和電影劇本，取得了成功。此時(shí)學(xué)生對(duì)文中“幸運(yùn)”一詞的理解就會(huì)加深了。無(wú)形之中，學(xué)生也感受到了來(lái)自家庭教育的，無(wú)論是慈祥的愛(ài)，還是嚴(yán)厲的愛(ài)，都是溫暖的，是缺一不可的。

品詞，能使學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子有更深一層的理解。如，《狼牙山五壯士》一文，黃亢美教授在講授“班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)：‘走！”一句的教學(xué)時(shí)，采用“添詞比較”的方法，處理得非常到位。

“添詞比：

A.班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)：‘走！

B.班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)：‘快走！

C.班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)：‘咱們快走吧！

D.班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)：‘咱們快走吧，好嗎？

通過(guò)添加詞語(yǔ)后與原句比較，學(xué)生就深切地感悟到當(dāng)時(shí)的形勢(shì)非常嚴(yán)峻和刻不容緩，添加任何話(huà)語(yǔ)都是多余的。”

字不離詞，詞不離句。品詞雖然是學(xué)生提高閱讀能力的必經(jīng)之路，但是品詞必須要把詞語(yǔ)放到一定的語(yǔ)言環(huán)境中去學(xué)習(xí)理解，一定要結(jié)合上下文進(jìn)行，這樣才不會(huì)出偏差，不會(huì)出錯(cuò)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。”學(xué)生有了一定的識(shí)字量才能比較順利地進(jìn)行閱讀，提高學(xué)習(xí)的能力，而品詞析句則是學(xué)生提高閱讀能力的必經(jīng)之路，細(xì)心的品析，仔細(xì)的揣摩，有助于學(xué)生理解能力的提升。授人以魚(yú)，不如授之以漁。只有教師有了“授之以漁”的教育思想，語(yǔ)文課上，才會(huì)有原汁原味的語(yǔ)言文字味，才會(huì)讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐這池清水中自主獲得語(yǔ)言運(yùn)用的能力。