黑格爾說:“真正有價值的悲劇不是出現在善惡之間,而是出現在兩難之間?!比祟惻c人工智能的關系,正處在這樣的境地。人工智能可以在不少具體的工作(比如圍棋)中學得比人類快,做得比人類好,可以在許多工作中取代人類。那么,人的價值該如伺體現?
回顧人類文明發展進程,新科學、新技術總會在不破不立的因果鏈條中引發社會陣痛:布魯諾因捍衛和發展哥白尼的日心說而被燒死;奔馳之父,德國人卡爾·本茨在1885年制成的世界上第一輛三輪汽車也曾被人嘲諷為“散發著臭氣的怪物”……我不算有神論者,但有時會樂觀地認為,先進技術的出現,或許是上天的善意,一邊把人類從舊的產業格局和繁重勞作中解放出來,一邊鞭策人類做出種種變革。
比如人工智能,它將在大量簡單、高重復性、無須復雜思考就能完成決策的工作中取代人類,如汽車駕駛、外語翻譯、交易員,等等。人類歷史從未像今天這樣復雜、玄妙,但這也是在提醒人類:應該往前走了!人工智能時代,更多的人將轉到新的崗位,一部分人可以因社會財富的豐富而選擇更加自由的生活,或完全依賴社會福利體系。未來我們都將面臨抉擇:到底要怎樣生活?
美劇《真實的人類》里,合成人說:“我不懼怕死亡,這使我比任何人都強大。”人類則說:“你錯了。如果你不懼怕死亡,那你就從未活過,你只是一種存在而已?!边@一段對白讓我深有感觸。
那次化療結束時,臺北剛剛入秋,陽光和煦,暖意融融。車子載著我從街上輕快也駛過,窗外樹影斑駁,美得像夢一樣不真實。我不禁在心里輕嘆:“活著真好啊!”自罹患癌癥以來,行過死亡的幽谷,重覽人間的芳華,那是我第一次如此真實地體驗到夢境般的美好感覺。這是人與人工智能之間的另一種質的不同。人工智能無法像人一樣體悟生命的意義和死亡的內涵,更無法像人一樣因高山流水而逸興遄飛,因秋風冷雨而愴然淚下,因子孫繞膝而充實溫暖,因月上中天而感時傷懷……這些感觸,只有人類才能感受到。也恰恰因為人的生命有限,才使得每個個體的“思想”和“命運”都如此寶貴而獨特。
人的情感、自我認知等,都是機器所沒有的。所以,不斷提高自己,善于利用人類的特長,善于借助機器的能力,這將是未來社會各領域人才的必備特質。無論機器可以快速完成多少工作,人類都可以借助機器這個工具來提高自己,讓自己的大腦在更高層次上,完成機器無法完成的復雜推理、復雜決策以及復雜的情感活動。
在人工智能時代,如果不想失去人生的價值與意義,不想成為“無用”的人,唯有從現在開始,找到自己的獨特之處,擁抱人類的獨特價值,成為在情感、性格、素養上都更加全面的人。
(李開復/文,摘自《人民周刊》)